Vlajka za vlády chána Özbega , jak ukazuje mapa Dulcertu z roku 1339 (další zdroje tvrdí, že Zlatá horda byla pojmenována po žlutém praporu chána). |
|
Postavení | Monarchie (semi- volitelný , pak dědičná) |
---|---|
Hlavní město | Sarai Batu pak Sarai Berke |
Jazyk (y) | Mongolština a turečtina |
Náboženství |
Tibetský buddhismus (do roku 1313 ) islám (od roku 1313 ) |
Počet obyvatel (v roce 1264) | Cca. 8 500 000 obyvatel |
---|---|
• 1310 | Cca. 7 000 000 obyvatel |
• 1500 | Cca. 1 500 000 obyvatel |
Plocha (1310) | 6 000 000 km 2 |
---|
1243 | Tvorba |
---|---|
60. léta | Nezávislost |
1379 | Unie modré hordy a bílé hordy |
1430 | Začátek fragmentace s Krymským Khanátem |
1502 | Zachycení Sarai Rusy a Krymany |
Předchozí entity:
Následující subjekty:
Golden Horde (nebo modrá Horde ) je říše Turco-mongolský vládne dynastie výsledku Jochi , nejstarší syn Čingischána , který ovládá stepi ruské až XIII th a XIV th století.
Tyto Djötchids sami se nazývají Horde nebo Great Horde . Horda zlato je termín používaný Rusy od XVI th století. Arabové a Peršané hovoří o království Tatarů nebo Khanate Kiptchak . Ve Francii a Itálii byli označováni jako Západní Tataři .
Po průzkumné nájezdu v 1221 od Djebé a Subotai se předkládání knížectví Rus proběhla za panování Velké Khan Ögödei mezi 1237 a 1242, o mongolské armády pod vedením Batu , syn Djötchi. Tyto Mongolové tlačit své nájezdy, pokud jde o Polsku a Maďarsku. Všechna města Rus ', s výjimkou Novgorodu , jsou zničena touto invazí ( Kyjev , Vladimir , Suzdal , Riazan , Kolomna ) a polovina populace zahyne. Přeživší uprchli na severovýchod do zalesněných oblastí mezi severní Volhou a Okou .
Stavba kamenných budov v regionu přestala na dvě stě let. Knížata Kyjevské Rusi i nadále závislí na svých khans až do XV -tého století.
Jeho Ulus je rozdělena do tří částí, v čele s Batu (část určená výrazem „ modrá Horde “) a jeho bratři Orda a Cheyban . V roce 1243 založil Batu své hlavní město v Sarai na dolní Volze v oblasti, která mu sloužila jako zimní sídlo. V létě se usadil na centrálním území, v oblasti soutoku řek Volhy a Kama , poblíž starověkého Bolgaru . Batuův bratr Orda dostává jako výsadu východní oblast Aral do měst Sugnak a Otrar a na sever do hor Oulogtag. Cheyban přijímá území na jih a jihovýchod od jižního Uralu.
V době Batuovy smrti v Sarai v roce 1255 zůstal Sartak , jeho syn a určený nástupce, jako velvyslanec u velkého chána Möngkeho v Karakorumu . Möngke ho jmenuje do čela Hordy, ale on náhle zemře a je to jeho syn Ulakchi, který je označen jako chán pod regentství Boraktchik, vdovy po Batu.
Vláda Berke (1257-1267)Po jeho smrti v roce 1257 se Berké , Batuův bratr, stal chánem Modré hordy (do roku 1267 ). Musel bojovat proti několika povstáním proti mongolské okupaci, zaměřil se zejména na úředníky, kteří sbírali pocty ( basmaky ). Jeho obrácení k islámu představuje první krok v obrácení vládců Zlaté hordy.
V roce 1261 se Sarai stal sídlem pravoslavné diecéze. Město je také (až do svého zničení v roce 1395) důležitým obchodním pólem spojujícím silnice mezi východem a západem. Přicházejí sem benátští a janovští obchodníci, aby si koupili kožešiny ze severu, stejně jako otroci z Kiptchaku, které prodávají egyptským mamlúkům .
V roce 1262 se Berké spojil s Mamluk Sultan Baybars proti říši Hulagidů z Persie. V roce 1265 zahájil Nogai , generál Hordy, nájezdy v Thrákii proti Byzantské říši . Ve stejném roce Berké ztratilo Khârezm , Otrar a území na východ od Aral ve prospěch khanate Djaghatai . Zemřel na Kavkaze během nového tažení proti Persii.
Jeho nástupcem je prasynovec Mengü Temür . Pokračuje v politice svých předchůdců a prosazuje svou nezávislost vůči mongolské říši, kterou poté vedl Kubilajchán , instalovaný v Khanbaliku (současný Peking ). V roce 1279 udělil imunitu pravoslavnému kléru.
Když v roce 1280 zemřel, Horda se začala rozpadat. Vztahy mezi různými kmeny, které jsou od sebe vzdálené, se oslabují a upřednostňují separatismus. Khani stále více závisí na vojenské aristokracii a mají pouze nominální funkci. Pod panování Tuda Mangu (1280-1287) a Tula Buka (1287-1290), síla je v rukou Nogai, který encamps mezi Donem a Donets a značek a porážek khans. Kolem roku 1280 se spojil s Byzantskou říší a uplatnil skutečný protektorát nad Bulharskem .
V roce 1290 byl Toqtaï , syn Mengü Temur, přiveden k moci Nogaïem, ale své výchovy se zbavil tím, že ho v roce 1299 porazil na břehu Dněpru s podporou místních pomocných vojsk. Nogai je zabit v bitvě. Ženy a děti jeho kmene jsou prodávány jako otroci.
V roce 1307 nechal Toqtaï zatknout evropské obchodníky, kteří pobývali v Sarai. Vyslal do Caffy armádu proti janovům Krymu odpovědným za únosy tatarských dětí prodaných v zemích ovládaných muslimy a v roce 1308 je vyhnal z města.
Vláda Özbega a jeho nástupců (1312-1360)Když v srpnu 1312 zemřel, nastoupil po něm jeho synovec Özbeg , který vládl až do roku 1341. Krátce před svou smrtí povolil janovským a benátským obchodníkům přestavět Caffu (na Krymu). Jeho vláda znamená konečnou konverzi vládců Zlaté hordy na islám. Výsledkem je zásadní rozvod mezi dobytou populací, slovanskou a křesťanskou, a vládnoucí menšinou, muslimskou a turecko-mongolskou.
To je důvod, proč když jeho syn Djanibeg převzal moc, v roce 1342 (poté, co zabil svého bratra Tinibega, který vládl od smrti jejich otce), po poruchách mezi křesťany a muslimy v přepážkách u ústí Donu, vytlačuje evropské obchodníci znovu. On obléhal Caffa dvakrát (1343 a 1355). V roce 1355 dobyl Djanibeg Ázerbajdžán, který dočasně připojil ke Zlaté hordě. Byl zavražděn v roce 1357.
Za vlády jeho syna Berdibega (1357-1359) a jeho nástupců se říše znovu rozpadla.
Vzpoura Rusů; Kulikovo (1378) Mamaï a porážka Kulikova (1378)Horda změnila chána 14krát od roku 1360 do roku 1380. Účinnou moc má feudální pán Mamaï .
Od roku 1371 ruské knížata odmítla zaplatit poplatek. Mamaï poté zahájil proti nim výpravu, kterou odrazil velkovévoda Dimitrij Donskoy v La Voja (11. srpna 1378), poté se rozptýlili v Kulikově , na soutoku Donu a Nepriavdy8. září 1380.
Tokhtamysh , chán Bílé hordy , který vládne stepím Syr- Daryi , generála Tamerlána , porazí Mamaï na Khalkha a prohlásí se chánem Zlaté hordy. Mamaï odchází do exilu mezi Janovy na Krymu. Zraden janovskými obchodníky byl však popraven.
Tokhtamysh na nějaký čas obnovuje jednotu Zlaté hordy. Znovu požaduje, aby ruská knížata šla s poctou do Sarai, ale oni to odmítli. Tochtamiš pak zavazuje kampaň proti knížectví Rus: spálí suzdal, Vladimir, pak loots a hoří Moskvu na26. srpna 1382.
Intervence Tamerlana (1392-1395)V letech 1392 a 1395 vedl Tamerlan výpravy proti Zlaté hordě. Sarai a Astrachan jsou zničeni. Poté, co porazil Tochtamiš na Terek The15. dubna 1395, vyhrožuje Moskvě a pustoší Rjazaň . Vasily I st , Prince of Moscow, tlačí26. srpna. Tamerlan drancuje Krym na podzim. Vyhodil La Tanu ( Azov ) a odvezl všechny křesťanské obyvatele do zajetí. Bohatá janovská obchodní stanice Caffa je neuspořádaná.
Za nástupců Tokhtamysha patří moc vůdci hordy Nogai nebo Mengit, Edigu nebo Idi Qu (1400-1412). V roce 1408 požadoval od Rusů poctu, zapálil Nijni Novgorod a Gorodets , pochodoval směrem k Moskvě a poté odešel do důchodu pod neurčitými přísliby poslušnosti.
Konec hordy (1430-1516)Území Golden Horde začal se rozdělit v roce 1430 s vytvořením krymské Khanate od Hadjdjii Girey I st (1430-1466), potomek Tuga Timur syna Jochi mezi ústí Dněstru a Dněpru , že v Khanate Kazan v roce 1438, poté chanát Astrachan mezi Volgou, Donem, Kubanem a Terekem v roce 1466.
V roce 1480 se Ivan III , kníže z Moskvy, spojil s chánem z Krymu Mengli Girayem a Uzunem Hasanem , sultánem Ak Koyunlu , a odmítl vzdát hold Zlaté hordě. Ahmad Khan pochoduje proti němu: jejich armády se setkávají dál8. říjnana Ougře , každý na jedné straně řeky. Horda se ale musí stáhnout11. listopadu, protože nedostal posily od polského krále Kazimíra IV. Jagiella . Ivan III. Veliký osvobozuje Moskvu od mongolského jha a začíná sjednocování Ruska .
V roce 1475 vstoupil krymský chanát na osmanskou oběžnou dráhu . Horda ztrácí přístup k Černému moři a ke svým obchodním prodejnám do Evropy. Na Východě je ohrožen stoupající silou shaybanids (potomci Cheyban) a ztrácí Transoxiane podmanil Muhammad Šejbání v roce 1500. Na konci XV -tého století, na jeho území se redukuje na pláni Volhy ( Kazaň , Sarai, Astrachaň).
V roce 1502 krymský chán Mengli Giray, spojenec Rusů, vezme a zničí Sarai. Byl to konec Hordy, jejíž poslední vládce Sheykh Ahmed zemřel v roce 1516.
Mongolové ze Zlaté hordy se nechávají zchladit a mísí se s Kiptchaky a tvoří novou tatarskou etnickou skupinu . Zbytky území Zlaté hordy tvoří chanáty z Kazaně , Astrachanu , Sibiru (západní Sibiř ) a Krymu.
Za vlády Ivana Hrozného , Rusové vzali Kazaň v roce 1552 a Astrachaň v 1556. The Nogai horda pokračoval nomadize mezi Irtysh a Volhy , v Khanate Sibir .
V XVI th a XVII th století, hranice mezi pižmové a kočovný svět prochází nedaleko od Moskvy, na jih od Rjazani na řece Oka a Elets řeky Sosna , přítok Donu . Tatarské hordy zvládly taktiku vpádů k dokonalosti a zvolily cestu podél linií povodí .
V roce 1571 pustošil chán Krymu Devlet I er Giray v čele armády se 120 000 jezdci Moskvu a zničil otroctví velkou část populace (za vlády Ivana Hrozného). Nájezdy Tatarů z Krymu a transvolgiennes hordy rozšířit na XVIII -tého století. Kozáci a mladí šlechtici každý rok odcházejí na strážní a hlídkovou službu a chrání ruská pohraniční území před vpády Tatarů.
Hlavní cestou útoků do Moskvy byl Muravski Chljakh z Krymu do Tuly mezi řekami Dněpr a Severský Donet . Poté, co pronikli do Ruska na 100 až 200 kilometrů, nomádi ustoupili tím, že nasadili z hlavního oddělení velká křídla vojáků, rabovali a zajali. Tito jsou prodáváni jako otroci do Osmanské říše a dokonce do některých evropských zemí. Caffa na Krymu je významným trhem s otroky.
Krymský chanát byl k Rusku připojen až v roce 1783 (za Kateřiny II. ).
The Golden Horde nebo Khanate of Kiptchak, pojmenoval podle bývalého cestujících v regionu Kiptchak nebo Cumans , se skládá z modré hordy na západě, v čele s potomky Batu a bílé hordy na východě, do Kazachstánu , řízené potomky Ordy .
Území Hordy se táhne od jižní části dnešního Ruska : Krymu, stepi Kiptchak, údolí Volhy až po Transoxiana. Tento prostor se skládá z velkých pouští a stepí vedoucích k nomádství a pastevectví, jakož i z urbanizovaných regionů (Krym, Volha, Transoxiana), které provozují aktivní obchod. Nomadismus je udržován po celé období a praktikují ho i khané, kteří polovinu roku tráví ve svých letních táborech a druhou polovinu ve svých zimovištěch. Podporují však urbanizaci s cílem rozvíjet obchod a řemesla (metalurgii, keramiku, kůži ...) a udržovat obchodní cesty, zejména podél Volhy a osy Aralské moře - Kaspické moře - Černé moře („ Hedvábná stezka “).
Národy, kteří žijí v těchto zemích jsou většinou Turkic reproduktory (Kiptchak, ujgurské ...), ale perský , slovanské jazyky , arménské a kavkazské jazyky jsou tam také mluvený .
Khan se spoléhá na efektivní a přísně hierarchickou správu zděděnou od mongolské říše. Správa je založena na rozdílu mezi městy a el , základní jednotky nomádských klanů. Velká města musí platit různé daně chánům (z obchodu, vlastnictví půdy, obchodů s obilím, setí, vinic a zavlažování). El ručí za daně ze stáda. Města a el jsou v případě potřeby vojenskou službou v armádě ( orda ). Existuje oficiální poštovní služba yam , jejíž úředníci mají právo na rekvizici, aby mohli rychle cirkulovat. Khan může osvobodit vyhláškou ( yarlyk ) některá města nebo el od určitých daní nebo žádostí .
Demografie Hordy trpí chronickým krvácením v důsledku obchodu s otroky prováděného některými kmeny Kiptchak tím, že útočí na mladé turecké chlapce, aby je prodali v italských přepážkách na Krymu, které je posílají hlavně do Egypta od Mamluků, kteří jsou potomky tureckých otroci a tradičně spojenci Khanate of Kipchak. Vláda Hordy se snaží tento provoz ukončit, ale nemůže silně zakročit proti Janovům a Benátčanům, jejichž přepážky jsou důležitým odbytištěm pro její zemědělské produkty a koncem hedvábné stezky.
Islámské sunnitské náboženství chán protože Özbeg je nejvíce zastoupen, ale spolu s křesťanstvím v různých formách ( ortodoxní , Nestorian , katolická ) náboženství a židovské . Šamanismus zdědil mongolský dobytí zůstává v myslích do XVI th století. Náboženská tolerance Mongolů, kteří respektují a bojí se všeho, co je posvátné, umožňuje Slovanům zachovat svou církev. Papežové a metropolité jsou osvobozeni od daní, rekvirací a dřiny.
V období od roku 1395 do roku 1419 byla Bílá horda (východní Kiptachk) zcela ovládána Ediguem , chánem z Nogaïs, který hrál až do své smrti přesně stejnou roli jako jeho příbuzný Mamaï v západním Kiptachku v letech 1361 až 1378.