Jacques Chocheyras

Tento článek je návrhem pro francouzského spisovatele .

O své znalosti se můžete podělit vylepšením ( jak? ) Podle doporučení příslušných projektů .

Jacques Chocheyras Životopis

Státní příslušnost	francouzština
Aktivita	Filolog

Jacques Chocheyras je současný filolog .

Životopisný přehled

Narodil se 5. června 1929v St-Etienne absolvoval Jacques Chocheyras veškeré střední a vyšší vzdělání v Lyonu, v Lycée Ampère a na literární fakultě. Poté, co se stal gramatickým spolupracovníkem v roce 1956, nastoupil na Fakultu dopisů v Grenoblu v roce 1963 a v roce 1992 ji opustil jako emeritní profesor na univerzitě Stendhal ( Grenoble III), která byla v roce 1970 integrována v roce 2016 na Grenoble Alpes University. .

Tento učitel, badatel a spisovatel publikoval několik prací v několika oblastech: středověká studia, historie legend (zejména náboženských) a v poslední době paulínská studia.

Některé z jeho publikací doprovázeny souhrny

• Náboženský divadlo v Savoy na XVI th  století , Droz, Ženeva, 1971.

V této knize máme výzkum originálů dramatických děl zastoupených na Maurienne jako uznání ochrany proti morům.

• Divadlo náboženské Dauphiné středověku až XVIII th  století , Droz, Ženeva, 1975.

Francouzské a provensálské oblast, divadelní měst a venkovské divadlo, emulace a „fatistes“ Tajemství této tradici pokračovat až do úsvitu XIX th  století . Zde je analyzována jeho historie.

• Život Marie Magdaleine podle postav , Droz, Ženeva, 1986. Kritické vydání ve spolupráci s Grahamem A. Runnallsem, velkým specialistou na náboženské divadlo ve Francii.

Toto tajemství, které navazuje na příběh krále Provence podle La Légende Dorée, bylo nepochybně provedeno v Lyonu v klášteře Cordeliers.

• Saint Jacques à Compostelle , edice Ouest-France, Rennes, 1985, revidováno a opraveno v roce 1997. Španělský překlad: Ensayo historico sobre Santiago en Compostela , redakce Gedisa, Barcelona, ​​1989.

V této knize se autor ukazuje, že hrob sv Jacques domů ve skutečnosti pozůstatkem heretika biskupa španělského IV th  století, Priscillian , který byl vykonán v Trevíru (tehdy hlavním městem římské říše) a uctíván jako světec pro několik století.

• Tristan a Iseut: geneze literárního mýtu , Paris, Honoré Champion, 1996 ( ISBN  2844210260 ) .

Tato práce sotva obětuje psychologické nebo mytologické interpretace tristanského mýtu, na který si nás kritika zvykla. Zaměřuje se nejprve na problém původu, poté na otázku romantické tvorby (zejména na Béroula, který se nakonec věnuje debatě o kontroverzním významu díla), podporuje původní tezi o jejím kacířském charakteru. Ve srovnání s křesťanskou ortodoxií a mainstreamovým mainstreamem názor.

• Les Saintes de la mer , Paradigme, Medievalia, 1998.

Poutě „světců (mořských)“ svědčí o věčné zbožnosti vůči Marii de Magdala, Marthe, Marii Jacobi a Marii Salomé - „svatým ženám“ -, které přistály v Provence s Lazarem a Maximinem . Jacques Chocheyras rekonstruuje okolnosti a události, které vedly k rozvoji jejich kultu na těchto místech. Studuje data shromážděná historiky a archeology, přičemž přebírá kritiku textů, autor ukazuje stopy předchozích kultů. Shromažďuje informace z řeckého a západního křesťanství, sleduje fáze kultu Máří Magdalény a popisuje její cestu do Vézelay . Shrnutí M gr  Victor Saxer v časopise středověku, Brusel, No. 2 I999, Volume CV, str. 526-529.

• Skutky apoštolů Petra a Pavla , historie , tradice a legenda , náboženství a humanitní vědy, L'Harmattan, 2001, 260 s. ( ISBN  2-7475-1179-0 ) . Recenze J. Radermakers, SJ, La Nouvelle Revue Théologique , svazek 127/1, 2005, Brusel, s.  123-124 .

On používá kritické čtení pouze historické knihy o novém zákonu , Skutků apoštolů, a analyzuje jeho zpracování: to by bylo historie apoštolátu z Paula , přepracované ve prospěch historie kostela  ; sbírka tradic o Petrovi zařídila, aby se „náčelník apoštolů  “ stal protějškem „pohanského apoštola“. Myslí si, že se tak odhalil pravost těchto skutečností: na smrt a Petra ve věznici v Jeruzalémě a historii své Roman hrob kritické čtení List Galatským, následovaný: Listy Tesalonickým obnoven, Golias vydání, Villeurbanne, 2010, 153 s. "Tato kniha je určena pro všechny, kdo by chtěli číst a plně porozumět jejich významu. Autentické dopisy Pavla z Tarsu, prvních svědků křesťanství." Proto je základem této práce vědecký a její vzdělávací přístup. "

• Realita a představivost v Tristan de Béroul , Paříž, Honoré Champion, 2011 ( ISBN  978-2745320490 )

"V této práci představené odvážnou syntézou se autor staví na jednu stranu: Tristan de Béroul je rozhodně prvním moderním románem." Mezi dopisy Héloïse a Abélarda a Manon Lescautové je tento paradoxní román dílem, které stále otřásá naším svědomím. "

• „Tři autoři listu Římanům “, Edilivre.com, 2018

"Na dva původní dopisy Pavla z Tarsu byly naroubovány postupně dlouhé interpolace, jeden z heresiarcha Marciona, druhý z římské církve, kolem roku 150, čímž hluboce pozměnil myšlenku 'autora'."

Autentické dopisy apoštola Pavla. Restituční esej, Znalosti a znalosti, 2021.

Prezentován v pravděpodobném chronologickém pořadí, přinejmenším logicky, a publikován v novém překladu, korpus asi dvaceti dopisů, fragmenty dopisů a poznámky, které autor považuje za autentické, na úkor listů nebo interpolovaných pasáží, které obsahují současný kánon Paulinských listů .