Vezelay

Vezelay
Vezelay
Panoramatický pohled.
Erb Vézelay
Erb
Správa
Země Francie
Kraj Bourgogne-Franche-Comté
oddělení Yonne
Městská část Avallon
Interkomunalita Společenství obcí Avallon - Vézelay - Morvan
Mandát starosty
Hubert Barbieux
do roku 2020 -2026
Poštovní směrovací číslo 89450
Společný kód 89446
Demografie
Pěkný Vezelians

Městské obyvatelstvo
423  obyd. (2018)
Hustota 19  obyvatel / km 2
Zeměpis
Kontaktní informace 47 ° 27 ′ 59 ″ severní šířky, 3 ° 44 ′ 54 ″ východní délky
Nadmořská výška Min. 170  m
Max. 339  m
Plocha 21,83  km 2
Typ Venkovská komuna
Oblast přitažlivosti Obec bez městských atrakcí
Volby
Resortní Kanton Joux-la-Ville
Legislativní Druhý volební obvod
Umístění
Geolokace na mapě: Bourgogne-Franche-Comté
Viz na administrativní mapě Bourgogne-Franche-Comté Vyhledávač města 14. svg Vezelay
Geolokace na mapě: Yonne
Podívejte se na topografickou mapu Yonne Vyhledávač města 14. svg Vezelay
Geolokace na mapě: Francie
Viz na správní mapě Francie Vyhledávač města 14. svg Vezelay
Geolokace na mapě: Francie
Podívejte se na topografickou mapu Francie Vyhledávač města 14. svg Vezelay
Připojení
webová stránka http://www.vezelay.fr

Vézelay je francouzská obec se nachází v oddělení o Yonne , v regionu Burgundsko-Franche-Comté .

Známý pro baziliku Sainte-Marie-Madeleine a kopec klasifikovaný jako místo světového dědictví , je výchozím bodem jedné z hlavních poutních cest Saint-Jacques-de-Compostelle , Via Lemovicensis .

Velcí spisovatelé XX th  století, jak Romain Rolland , Georges Bataille a Jules Roy , žili na „inspirovaném kopec“.

Zeměpis

Situace

Vézelay je 15  km od Avallonu na východ, 21  km od Clamecy na západ a 45  km od Auxerre na sever.

Vézelay dominuje údolí Cure, které je již dlouho hlavní navigační cestou regionu a hranicí mezi Nivernais a Bourgogne-Franche-Comté .

Sousední s obcemi

Geologie

"Hora, na které je postavena Vézelay, patří zcela k různým základům Grande- Oolithe ." Směrem k základně, na straně Saint-Père , některé z vrstev LIAS jsou stále viditelné a nad vápenci spodního Oolite s troskami pentacrinites a radioles z Cidaris Courtaudina , ale tento soubor je okamžitě pokryta více či méně Marly subschistoid Oolitic vápence velikého Oolite, vyznačující pholadomyes , panopeae , Mytilus , ammonites . Na opačné straně, po cestě dolů z Vézelay do Clamecy, je posloupnost oolitických vrstev ještě patrnější. Pod kompaktními a odolnými vápenci, které tvoří vrchol hory, lze spatřit vývoj jílovitých vápenců velmi bohatých na pladladia ( Pholadomya vezelayi ). Na úpatí hory byly ve spodní části této základny využívány staré lomy, nyní opuštěné. Vrstvy jsou kompaktnější, méně křehké; pholadomyes se zatím neobjevují; relativně vzácné fosílie jsou omezeny na několik amonitů. "

Toponymie okolních lesů odhaluje podloží bohaté na železnou rudu: Bois des Ferrières , Bois du Fourneau .

Hydrografie

Dešťová voda se „pečlivě shromážděny ve třech velkých veřejných cisteren, dvou nádrží a velké množství soukromých cisteren . Největší stavby jsou v opatství, ve výšce starého nádvoří kláštera; jeden z nich je 16,85  m dlouhý, 6,30  m široký a 3,60  m hluboký. Čtvercové kamenné sloupy podporují klenby třísla v kamenném suti. Sbírá dešťovou vodu z plochých střech kostela a dříve ze všech budov kláštera.

Počasí

Klima Vézelay je polokontinentální. V zimě sněží a teploty mohou často klesat až kolem -10  ° C. Léto je horké, teploty 30  ° C nejsou neobvyklé.

Komunikační trasy a doprava

Silnice

Okresní silnice D951 a D957 se setkávají před Vézelay nedaleko od Porte Neuve. D951 pochází z Clamecy na západ, obchází vrch Vézelay na východ a spojuje Asquin na sever, pak D606 Avallon - Auxerre stanice a Sermizelles. D957 je přímá cesta na Avallon a dálnici A6.

Dálnice A6 je 20 km na jih (přes Avallon ) nebo 30,5 km na sever (přes Nitry ).

Cyklotrasy Dálkové turistické stezky Veřejná silniční doprava

Autobus, který jede na stanici Sermizelles ( stanice Sermizelles - Vézelay ) a Clamecy, zastavuje u vchodu do Vézelay.

Územní plánování

Typologie

Vézelay je venkovská obec, protože je součástí obcí s malou nebo velmi malou hustotou ve smyslu mřížkové hustoty obcí INSEE . Obec je také mimo přitažlivost měst.

Městská morfologie

Město se nachází na vysokém kopci na severovýchodním okraji obce. To vedlo k přejmenování Vézelay na Vézelay-la-Montagne v roce 1793 , během revoluce. Důvod je prostý: snadno dostupná je pouze západní strana, jižní, severní a východní svahy jsou strmější. Hlavní ulice (rue Saint-Étienne - rue Saint-Pierre) sleduje hřebenovou linii tohoto kopce a vede k opatskému kostelu umístěnému v nejvyšším bodě. Tato hlavní ulice je také nákupní ulicí města, které nemá park komerčních aktivit .

Městečko Vézelay, bohaté na historické památky a obklopené hradbami, není příliš vhodné pro automobilovou dopravu. Aby město zvládlo průchod téměř milionu turistů ročně, zřídilo dvě velká další parkoviště Muros (parkoviště Clos a parkoviště Ruesses). Hotelová zařízení jsou také seskupena extra muros .

Obydlí jsou z velké části soustředěna mezi městskými hradbami . Na rovině na úpatí města je několik vesniček a lokalit města: Le Bois-de-la-Madeleine, Les Brades, Les Chaumes-Hautes, L'Étang-Neuf (nebo Chaumes-Blanches), La Goulotte, Le Grand-Jardin, La Justice, La Longueroie, La Maladrerie, Le Maupas, Les Triés, Versausse.

Bydlení

V roce 2013 činil celkový počet bytů v obci 292, v roce 2008 to bylo 300.

Z těchto bytů bylo 53,6% primárních rezidencí, 37,1% sekundárních rezidencí a 9,4% volných bytů. Těchto bytů bylo 86,4%, z toho jednotlivé domy a 12,9% byty.

Podíl hlavních rezidencí ve vlastnictví jejich obyvatel byl 70,8%, což je mírný nárůst ve srovnání s rokem 2008 (68,6%). Podíl prázdného nájemního bydlení HLM (sociální bydlení) činil 5,8%; podíl ubytování zdarma byl 9,1%.

Rozvojové projekty

Památkově chráněná oblast Vézelay je obklopena územím na ochranu krajiny za společné viditelnosti města Vézelay. Vývojové projekty se zaměřují na ochranu a vylepšení webu. Obec připravuje místní územní plán od roku 2015 . Nakonec plánuje získat štítek Grand Site de France.

Toponymie

Starý zmínky o Vézelay jsou: Virzelliacus (na 868), Virzelliacense monasterium (877), apud Vezeliacum (1169), Vizeliacum (1180), Verzelaium (1190), ecclesiam Virzeliacensem (1210), Vezelai (1393), Vézelay (v. 1757).

Toponymist E. Négre navrhuje, aby etymologie Vézelay ( Vir (te) zelliacus , galská amuïssement druhé slabiky) pocházela z názvu Vertecillus + Gallo-Rom přípona. - acum "doména". Vezelay lze přeložit jako „Le Domaine de Vertecillus“. Je třeba poznamenat, že Vertecillus je docela blízký latinskému slovu verticillus , což znamená „váha vřetena“, to znamená druh knoflíku, bradavky. Možná toto toponymum evokuje ostroh, na kterém se nachází Vézelay, což by nakonec mohlo znamenat „Le Domaine du Mamelon“.

Tvar Uzellac navržený A. Turgot 1826, nebyla nikdy dokumentována ve starověkých textech, a znalost jazyka galského na počátku XIX th  století byly nespolehlivé a nerespektuje zákony fonetická evoluce ‚po X. Delamarre. Tvar Videliacus zmíněno Turgota nelze použít v Vezelay, protože by to vedlo k du Villey , jak je znázorněno na příkladu Villey-le-Sec byl XII th  století Videliacum .

Zastaralá verze A. Turgot v roce 1826 vysvětluje, že by to byli Galové, kdo by pojmenoval toto místo Uzellac , slovo vzniklé spojením „uzel“ (hora v keltštině) a „awch“ („vrchol“ v keltštině). Tuto etymologii nám poskytuje Julius Caesar, když zmiňuje Videliaka, nového římského soudce, který byl dříve Druidem z Uzellaku. Po římské kolonizaci by se toponym vyvinulo do jména Vercellatus , Vezeliacum nebo Virzeliacum ze jména významného místního zemědělského vlastníka jménem Vercellus.

Dějiny

starověk

První pozůstatky lidského osídlení v okolí Vézelay pocházejí z let 2300 - 2200 před naším letopočtem. AD poblíž zdrojů solených fontán . V I st a II tého  století, téměř dva tisíce důlních šachet jsou provozovány jihozápadní Vézelay od asi 500 do 800 otroků . Tyto těžební operace umožnily vytvoření hospodářského střediska (trhu), útočiště a pravděpodobně poutního místa.

Od I prvním  století , se Římané nastavit kulturu vína na vrchu Vézelay. Chrám na počest Bacchus byl objeven kněz Guenot v roce 1689 na základech starého Saint-Etienne kostela během výstavby nové zvonice, která ukazuje důležitost této kultury v regionu.

Středověk

Vysoký střední věk

Lidské osídlení na kopci Vézelay sahá dlouho do benediktinského opatství . Merovingianské sarkofágy byly nalezeny v suterénu kostela Saint-Pierre a pod jedním z nich byl starší sarkofág. V roce 2012 byla pod ambasádou Vézelay objevena karolínská zeď.

Girart de Roussillon přijímá region laskavostí Ludvíka Pobožného a vybere si kolem roku 858, aby zajistil udržitelnost svých majetků jejich transformací na dvě benediktinské komunity, mužskou a ženskou: Pothières a Vézelay. Založil tak klášter žen na současném místě Saint-Père . Vlastní vilu obklopenou velkými statky. Finage, ve kterém jsou domy umístěny, nese jméno Vezeliacus, který se stává Vizeliac a potom Vézelay .

Existence a organizace tohoto primitivního Vézelaye má však jen slabé potomstvo, protože k náhlému konci dojde zhruba o deset let později, mezi lety 871 a 877 , kdy Normani tlačí jeptišky na útěk. Girart žádá o jejich nahrazení komunitou mužů. Opatství je poté přeneseno na kopec a jeptišky nahrazují benediktinští mniši. Pozice kláštera láká mnoho rodin, aby využily ochrany zdí nového zařízení. Ten je zasvěcen Panně Marii a svatým apoštolům Petrovi a Pavlovi .

Jeho statut je poněkud zvláštní, protože je spojen s Cluny, která těží z výjimky až do roku 1744: „za roční královský honorář libry stříbra, který platil Svatému stolci , bylo oprávněno neuznávat žádnou hlavu řádu, ne diecézního biskupa, žádného prince, žádného pána. Vytváří jakousi teokratickou republiku , odtrženou nejprve od karolínské monarchie , poté od francouzského feudalismu a zachovávající, ani s jedním, ani s druhým, žádný vztah, žádný vztah podřízenosti. "

Někteří autoři tvrdí, že v roce 882 přinesl mnich Badilon ostatky Marie Magdalény ze Saint-Maximin-la-Sainte-Baume do Vézelay. Ale Eudes je zmíněn jako první opat v roce 897 .

Na konci karolínského období byla vesnice zpustošena Normany .

Velkolepost opatství Vézelay

Zvolen v roce 1037 , otec Geoffroy reformoval opatství a přesvědčil své současníky, že opatství vlastnilo pozůstatky Marie-Madeleine: tedy poutě, tedy dary a dary.

V letech 10501250 byla Vézelay největší magdalénskou svatyní v západní Evropě. To přirozeně prospělo obyvatelům a z vesnice se stalo městečko. „Proto mezi nimi duch nezávislosti, který byl podrážděný mnišským despotismem a který se brzy projevil v krvavých vzpourách a tvrdohlavých bojích.“ Teprve papežská bulla se Madeleine oficiálně stala patronkou opatství ( 1050 ). Taková prosperita přilákala Cluny  : podmanila si Vézelaye a uvalila na něj cluniského opata Artauda.

V roce 1060 získal Vézelay právo na komunu.

V 1095 , Urban II kázal první tažení  ; o stavbě opatství je rozhodnuto. Byl vysvěcen v roce 1104 . Daň zavedená k provádění tohoto podniku pobouřila obyvatele, kteří se vzbouřili v roce 1106, a zavraždila otce Artauda. Po mnoha peripetiích (vzpoury, seigniorální konflikty, požár roku 1120 způsobený bleskem ) byl postaven předsměšek nebo kostel Penitent Pilgrims ; to bylo zasvěceno až 1132 . V roce 1137 opat Alberic podepsal s obyvateli listinu, která definovala práva opatství a buržoazie: akt moudrosti, který byl pochvalně chválen svatým Bernardem z Clairvaux .

V XII -tého  století , Vézelay vyvíjí. V roce 1146 jeho pověst byla taková, že zde Bernard de Clairvaux kázal druhou křížovou výpravu na místě zvaném kříž sv. Bernarda . Místo kázání bylo přeměněno na pamětní kostel: některé pozůstatky známé pod jménem La Cordelle. Otec Ponce de Montbossier dočasně obnovuje opatství v jeho starých výsadách nezávislosti („  pote, potestas Vezeliacensis  “). Opati dostávají od Vatikánu obrovská privilegia: právo nosit pokos , hůl , prsten a sandály (výsady biskupů).

Ve stejné době město pokračovalo ve svém rozvoji a bylo opevněno v roce 1150 2 000 metry opláštění a výstavbou Porte Sainte-Croix. Po novém vzpouře v 1152 , město získat obecní instituce , které byly staženy z roku 1155 by Louis VII mladší . Po vzpouře z roku 1167 získali obyvatelé od mnichů písemnou listinu, která jim zaručovala záviděníhodné svobody v regionu („libertas Vezeliacensis“). Vézelay byl malomocný (malomocný) nejpozději XIII -tého  století.

V roce 1190 se tam Philippe Auguste a Richard Lví srdce setkali na třetí křížové výpravě . Sbor románského kostela je přestavěn větší. Opat Hugues, zkorumpovaný muž, promarnil bohatství opatství a byl propuštěn v roce 1207 . Začíná úpadek opatství, což se shoduje s úpadkem klášterních řádů, zejména úpadku benediktinů.

Úpadek opatství a konec pouti

Pokud byl kolem roku 1215 klášterní kostel dokončen, konflikty s počty Neversů pokračovaly. Různí francouzští papežové a králové nemohou chránit náboženskou komunitu. Ochrana ostatků Madeleiny se zdá být neúčinná a poutníci se odvracejí od tohoto města rozrušeného tolika konflikty (povstání z roku 1250 ). Papež Clement IV zahajuje vyšetřování, aby pochopil důvody takového pádu, a nařizuje slavnostní ověření relikvií Madeleiny. Král Saint Louis se připojil k obřadu (24. dubna 1267 ). Ale v roce 1279 papež prohlásil, že tělo nalezené v Saint-Maximin-la-Sainte-Baume bylo skutečně tělem Marie Madeleine. Poutníci se odvracejí od Vézelay a prosperity: kromě příspěvku , festivalu Vézelay, mění datum a je oslavován v den Quasimoda .

V roce 1280 vyhláška podepsaná Philippe le Boldem prohlásila víceméně úplné připevnění Vézelaye ke královskému panství. Dekret schvaluje papež Martin IV . Vyhláška 1312 o Filipa veletrhu potvrzuje, že město a opatství jsou pravidelným závislost královské doméně. Obyvatelé přijímají tuto autoritu, která jim umožňuje ovládnout opatství všemohoucností a uniknout brutalitě feudálních pánů. Vézelay vstupuje do omezeného okruhu dobrých měst království (tehdy jich bylo jen šestnáct).

V roce 1360 byla zeď přestavěna a vyztužena kulatými věžemi s mechanickými úpravami .

The 27. července1421 , vojska vévody Burgundska , Philippe Le Bon , čekají na pomocnou armádu v Vézelay. Spojí se s anglickými kontingenty krále Jindřicha V. , kterému velí jeho bratr, vévoda z Bedfordu, John z Lancasteru . Obě armády, které čítají 12 000 mužů, se spojily proti silám Dauphina Charlese v La Charité-sur-Loire .

Otec Hugues de Maison-Comte, poradce Karla V. , je uznáván pro svou spravedlnost ve vztazích s obyvateli Vézelay (1353-1383). Abbé Alexandre, poradce Philippe Le Bon, hrál diplomatickou roli: naléhal na Vézelieny, aby opustili anglo-burgundskou ligu, a přispěl ke sblížení mezi Philippe le Bon a Karlem VII. A způsobil zasedání rady v Basileji v roce 1431 . Nakonec se v roce 1438 podílel na vývoji Pragmatické sankce v Bourges .

Louis XI netoleruje že opati jsou spojeny s Duke Burgundska , Charles tučný . Aby si zajistil pevnost, uložil autoritu jednomu ze svých dvořanů Pierru de Balzac.

Na konci XV th  století , nová brána byla postavena ve stěnách: nové brány, bráněn dvěma kulatými věže asi dvanáct metrů v průměru se stěnami tři metry tlusté, a dvě brány jsou přidány ke dveřím, aby se být schopen zabránit přístupu.

V roce 1538 uděluje býk to, o co mniši dlouho žádali: jmenovitě sekularizaci. Opatství se stává jednoduchým kolegiálním kostelem, kapitola kánonů nahrazuje benediktinské mnichy a především je panství umístěno v rukou pochvalných opatů . François jsem se nejprve neúspěšně pokusil dosáhnout toho, aby se Vézelay stal biskupstvím.

Býk z roku 1541 byl registrován pařížským parlamentem až v roce 1653 . Ponechává kapitole pouze nedostatečný příjem a upřednostňuje pochvalné opaty.

Vézelay ve náboženských válkách

Během náboženských válek prošel podle uvážení svých opatů, z pevnosti reformovaných do citadely Ligy . Vliv Théodore de Bèze , opatství v plném úpadku, učinil Vézelay jedním z prvních měst v regionu, které získalo protestantismus. V březnu 1569 bylo město dobyto protestantskými jednotkami kapitánů Sarrasina a Blosseta, kteří se dychtivě snažili získat dobré vojenské postavení.

Město je brzy obléháno armádami Karla IX pod velením Louise Prévosta de Sansaca . Jízda byla zahájena na Vézelay 6. října , ale kapitáni zakořenění ve městě se velmi dobře bránili útokem ve svém tahu. Bombardování od Asquins a Saint-Père nic nedalo. Obléhání se proměnilo v blokádu hladovění města.

Město se nevzdává navzdory osmiměsíčnímu obléhání a intenzivním bojům díky humanitárním dodávkám protestantských vojsk. Sansac rozbije tábor a nechá město neporažené25. února1570 .

U smlouvy Saint-Germain ( 1570 ) byl Vézelay jedním ze dvou měst pod vládou Champagne , aby protestanti mohli svobodně vykonávat své bohoslužby.

V roce 1594 , Edme de Rochefort , Sieur de Pluvault , který řídí město ve jménu Ligy ustupuje Henri IV a bere hlavu monarchisty vojáků, aby Avallon.

Dlouhý spánek

Jeho nástupce Érard de Rochefort se snažil opravit kostel Madeleine a jeho hospodářské budovy, zejména dolní kapli: udělal spravedlivé ústupky obyvatelstvu. Neštěstí však znovu postihly region jmenováním bratra Louise Fouqueta dozorcem  : jsou to nekonečné zkoušky, upuštění od výsady uniknout z jurisdikce obyčejných a nakonec pronásledování protestantů a to dlouho před zrušením Edikt z Nantes .

V roce 1696 - 1697 , Vauban napsal zeměpisný popis volbách Vézelay , přesné statistické dokumentu, který úzkostlivě popisuje stav bídy a zkázy země. Farnost Vézelay je zde popisována jako „drsná, suchá a kamenitá země, která přináší jen velmi průměrné víno a málo pšenice. " .

Právě pod opatem Jacquesem Berthierem , kazatelem krále, je hradní gaillard zničen: opat v Coursu to považuje za příliš smutné a dává přednost stavbě spíše podle vkusu doby (1752-1769). V předvečer revoluce Vézelay ztratil svá obecní privilegia, viděl pokles populace a nebyl nic jiného než malé město.

The 6. záříV roce 1790 znamenali členové Avallonského adresáře jednající podle zákonů přijatých Ústavodárným shromážděním a při provádění zvláštních dekretů adresáře katedry kanonikům, které od nynějška zanikly opatství Madeleine.

Viollet-le-Duc a znovuobjevení Vézelaye

V srpnu 1834 , Prosper Mérimée objevil klášterní kostel Vézelay v Burgundsku. Okamžitě upozornil ministra vnitra na stav pomníku:

"Zůstává mi mluvit o děsivé degradaci, kterou utrpěl tento velkolepý kostel." Stěny jsou hrudkovité, shnilé od vlhkosti. Je těžké pochopit, že celá prasklá klenba stále zůstává. Když jsem kreslil v kostele, slyšel jsem každou chvíli, jak se kolem mě uvolňují a padají malé kameny ... no, není tu žádná část tohoto pomníku, která by nepotřebovala opravy ... Pokud stále odložíme pomoc Madeleine , bude brzy nutné, aby strana byla sestřelena, aby nedošlo k nehodám. "

Od roku 1840 do roku 1859 vedla velmi dlouhou restaurátorskou kampaň opatského kostela Vézelay architekt Eugène Viollet-le-Duc , kterému pomáhali inspektoři jeho prací, François Nicolas Comynet a poté Émile Amé.

Oživení Vézelaye a katolického hnutí za znovudobytí

Místní církevní a správní orgány se rozhodly znovu zahájit pouť Sainte-Madeleine.

  • The 22. července1876 je obnoven svátek sv. Madeleiny a M. gr. Bernadou, arcibiskup Sens, obnovuje Vézelayovi relikvii, kterou v roce 1267 dal katedrální kapitule Sens papež Martin IV. A je obnovena poutní cesta . Aktivita kněze Abbé Barreta, který bojuje za katolické znovudobytí, narazila na republikány, kteří neváhali narušit procesí a dokonce v roce 1898 ukrást nové relikvie .
  • V roce 1919 , M gr Chesnelong , arcibiskup Sens , nazvaný canon Marie Augustine Despiney jako pastor děkan, který zahájí kulturní politiku k propagaci Vézelay za posledních 25 let.
  • V roce 1920 získal starý opatský kostel, farní od revoluce, titul vatikánské baziliky , který signalizuje jeho historický význam pro křesťanstvo.
  • V roce 1993 viděl Vézelay návrat katolické klášterní komunity s instalací poblíž baziliky klášterních bratrstev Jeruzaléma .

Záchrana židovských dětí v letech 1942-1944

Škola sester Sainte-Madeleine, dnes Centrum Sainte-Madeleine, byla v letech 19421944 útočištěm patnácti židovských studentů uprchlíků . Uvítala je ředitelka, sestra Léocadie, Marie Arnol (1880-1952), kterou stát Izrael v roce 2006 povýšil na Righteous Among the Nations .

Politika a správa

Postupní starostové
Doba Identita Označení Kvalitní
Březen 1977 1992 André Ginisty - Ústní chirurg
1992 Březen 2001 Bernard Chardon PS Praktický lékař
Březen 2001 Březen 2008 Simone galtier - V důchodu
Březen 2008 března 2011 André Villiers NC Farmář, senátor , předseda generální rady od roku 2011,
bývalý starosta Pierre-Perthuis v letech 20012008
dubna 2011 červen 2013 Claude Michon   Hodinář
červenec 2013 Probíhá Hubert Barbieux   Doktor
Chybějící údaje je třeba doplnit.

Demografie

Vývoj počtu obyvatel je znám pomocí sčítání lidu, která se v obci provádějí od roku 1793. Od roku 2006 zákonné populace obcí každoročně zveřejňuje Insee . Sčítání je nyní založeno na každoročním shromažďování informací, které se postupně týkají všech městských území po dobu pěti let. U obcí s méně než 10 000 obyvateli se každých pět let provádí sčítání lidu zahrnující celou populaci, přičemž legální populace v uplynulých letech se odhadují interpolací nebo extrapolací. Pro obec proběhlo první vyčerpávající sčítání podle nového systému v roce 2006.

V roce 2018 mělo město 423 obyvatel, což je pokles o 3,42% ve srovnání s rokem 2013 ( Yonne  : -1,17%, Francie bez Mayotte  : + 2,36%).

Vývoj populace   [  Upravit  ]
1793 1800 1806 1821 1831 1836 1841 1846 1851
1300 1406 1285 1245 1161 1169 1193 1243 1308
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (1)
1856 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896
1158 1162 1148 1053 1010 969 901 937 863
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (2)
1901 1906 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954
798 799 753 684 633 585 639 532 562
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (3)
1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 2011 2016
541 513 541 582 571 492 473 433 433
Vývoj populace   [  Upravit  ] , pokračování (4)
2018 - - - - - - - -
423 - - - - - - - -
Od roku 1962 do roku 1999: populace bez dvojího započítání  ; pro následující data: obecní obyvatelstvo .
(Zdroje: Ldh / EHESS / Cassini do roku 1999, poté Insee z roku 2006.) Histogram demografického vývoje

Ekonomika

Pouť svatého Jacquese de Compostela

Turismus generovaný přitažlivostí baziliky a začátkem jedné z tras v Santiagu de Compostela . Poutníci na cestě do Compostely jdou přímo do románské baziliky Sainte-Marie-Madeleine, aby meditovali ve své impozantní 62metrové lodi. Třikrát denně začíná náboženská komunita liturgické písně, které zaplňují vysoké klenby.

Označení vézelay

Vinice Vézelay produkuje světle červená a bílá vína. Bílé vyrobené z Chardonnay mají od roku 1996 nárok na označení geografie bourgogne vézelay (v rámci burgundského AOP), poté od roku 2017 na vlastní označení ( AOC a AOP ), vézelay .

V lednu 2019 bude vesnice hostit Fête de la Saint-Vincent tournante .

Místní kultura a dědictví

Místa a památky

  • Bazilika Sainte-Marie-Madeleine, dříve kostel opatství Vézelay
  • Hradby Vézelay
Obklopující zeď byla postavena na počátku XII -tého  století . Sleduje tvar kopce. Stoleté války a poté náboženské se z krásného souboru roznesly.
  • Starý kostel Saint-Etienne
Nachází se na 2, 4, 6, rue Saint-Étienne, poblíž Porte du Barle, představuje fasádu severní lodi na ulici. Tato stará data církevní nadace zpět do XII th  století. Farnost Saint-Étienne byla zrušena dekretem v roce 1791  ; Od roku 1794 byl kostel používán jako trh s obilím, než byl prodán v roce 1797 . Přesto, že má prošla mnoha proměnami ( „to se zkrátí o jeden nebo dva oblouky ve stavebnictví, XVII th  století zvonice čtverec převyšoval vysokou střechou, která byla zbourána krátce poté, co francouzská revoluce  “ jsou pilíře byly srovnány proti zdi, byly vytvořeny nové otvory atd.), dodnes představuje otevřenou verandu zaklenutou v půlkruhové kolébce typické pro románskou architekturu . Starý kostel Saint-Etienne je od roku 1960 zařazen do doplňkového inventáře historických památek .
  • Starý kostel Saint-Pierre
Zvonice tohoto kostela zůstává v polovině kopce, Place Borot. Společnost byla založena v roce 1152 a její historie je málo dokumentována: víme, že se trezor zhroutil26. února 1587a že velký zvon (odlitý v roce 1633 ) hodin byl umístěn ve věži v roce 1688 . V roce II byl kostel zničen, s výjimkou hodinové věže (uchovávané pro veřejné účely). Věž Zdá se, že data ze XVII th  století, nese nápis, že to bylo obnoveno v roce 1859 . Pozemek kostela Saint-Pierre zůstal nezastavěn, je označen příborníkovou zdí, v současnosti se mu říká Place Borot. Na konci XIX -tého  století šest lip jsou vysazeny kolem místa Borot. Byl projednán v průběhu XIX th  století vybudovat vnitřní trh, ale místo nabízí parkování Borot. Nachází se na severní straně kopce (při pohledu na fasádu nalevo od baziliky), na půli cesty směrem k vesnici Asquins , byla v roce, který následoval po kázání, postavena kaple Sainte-Croix, nyní zvaná La Cordelle. druhé křížové výpravy v 1146 od Saint Bernard . První františkáni, kteří přišli z Itálie, zde roku 1217 postavili klášter. "Kostel označovaný jako kaple Saint-Fiacre stále existuje; představuje půdorys přibližně čtvercového tvaru o šířce 7,5 metru. Klenba je v ogiválním sudu a spočívá na stěnách zdobených půlkruhovými oblouky spočívajícími na elegantních sloupech. Profil výlisků je velmi čistý a dovedný k provedení. Malá apsidální kaple je zazděna; jeho trezor je rozbit na ... “ V roce 2011 pobývali v La Cordelle tři františkánští mniši.The 31. března 1146„Velikonoční den, za přítomnosti krále Ludvíka VII. A královny Eleonory z Akvitánie, svatý Bernard kázal křížovou výpravu obrovskému davu několik set metrů od baziliky, dole, v polovině svahu na svahu k Asquins, a ne na vrchol kopce kvůli stísněné povaze opatství, které se ukázalo být příliš malé na to, aby pojalo dav, podle ústní tradice odhadované na 100 000 lidí! Po jeho kázání se Ludvík VII. A jeho manželka Eleanor z Akvitánie a knížata a páni a celé publikum poklonilo Bernardovým nohám a začali si nárokovat poutní kříže, a to natolik, že se říká, že tkanina došla a že Sám Bernard de Clairvaux dal svůj kabát, aby tam nechal stříhat kříže. Na památku této události byl v roce 1647 postaven kamenný kříž. Zničen během revoluce, v květnu 1899 byl nahrazen železným křížem známým jako „z Jeruzaléma“, který poutníci přivezli ze Svaté země a postavili na dvou blocích morvanské žuly . O půl století později, v červenci 1951, byl postaven nový kříž, následovaný v květnu 1991 dalším z jedle. Postižen nemocí bude 16. března 2013 nahrazen vyšším a těžším křížem o hmotnosti 600 kg dubu. Chcete-li se na toto vysoké místo dostat pěšky, vydejte se po chodníku z baziliky nebo autem z Asquins směrem na Vézelay a pokračujte podle značky „La Cordelle, chapelle du 12e c. "

Kulturní instituce

  • Dům Zervos je dílem architektů Jean Badovici a Eileen Gray . Vila Christiana a Yvonne Zervosových se stala základním a výstavním prostorem věnovaným současnému umění a architektuře na terase s výhledem na vesnici.
  • Muzeum práce Viollet-le-Duc, které se nachází hned vedle baziliky, v koleji bývalých mnichů. Prezentace projektu obnovy baziliky.
  • V domě, který Romain Rolland obýval od roku 1937 až do své smrti v prosinci 1944 , je umístěno muzeum Zervos, které představuje sbírku uměleckých děl sestavenou Christianem Zervosem , vydavatelem Cahiers d'art v letech 1926 až 1960.
  • Dům Jules Roy , poslední domov spisovatele: resortní rada Yonne z něj udělala dům, který zve spisovatele k pobytu.
  • Návštěvnický dům, na půli cesty do kopce k bazilice, je interpretačním centrem symboliky světla, architektury a sochařství baziliky.
  • Muzeum psaného kamene v osadě Goulotte: sbírka geologie, mineralogie a paleontologie.
  • La Cité de la Voix: nachází se na 4 rue de l'Hôpital, v srdci Vézelay ve zrekonstruovaném bývalém hospici, toto zařízení zaměřené hlavně na vokální umění spojuje tři aktivity: vokální soubor Arsys Bourgogne, umělecká rezidence pro profesionály a amatéry, veřejná sezóna s mnoha akcemi, zejména Rencontres musicales de Vézelay (konec srpna) a Happy Birthday JSB (konec března). Od roku 2018 spravuje Cité de la Voix François Delagoutte, bývalý kulturní poradce starosty Lille . .

Filatelie

  • V roce 1946 byla v sérii Památky a místa vydána první poštovní známka v hodnotě 5 franků, šeříkové barvy . Těží z předčasného prodeje dne21. červenceve Vézelay. Nese číslo YT 759
  • V roce 1983 známka patřící do řady Famous People nesoucí podobiznu Max-Pol Fouchet , červená a černá, v hodnotě 1,80 franku s přirážkou 0,4 franku, zahrnuje Vézelay v pozadí. Tato známka se těšila prvnímu dni prodeje30. dubnav Saint-Vaast-la-Hougue a ve Vézelay. Nese číslo YT 2282.
  • V roce 2008 byla v sérii Portréty regionů vydána nová poštovní známka v hodnotě 0,55 EUR, rotačně gravírovaná . Francie vidět . Těží z předčasného prodeje dne29. březnave Vézelay. Má číslo YT 4164. Toto razítko je součástí listu s číslem YT BF117.

Poutě

Vézelay a kino

Osobnosti napojené na obec

Ve středověku Na XVI th  století
  • Théodore de Bèze (1519-1605): pastor, spisovatel, historik, velvyslanec a protestantský teolog, je nástupcem Jeana Calvina v Ženevě. Narodil se v 55 letech, rue Saint-Étienne, syn exekutora Vézelaye.
V XVII -tého  století
  • Vauban (1633-1707): generální komisař pro opevnění, francouzský maršál a pán Bazoches. Je pánem šesti z padesáti čtyř farností volby Vézelay, kterou velmi přesně popisuje v dokumentu z roku 1697  : Geografický popis volby Vézelay .
V XIX th  století
  • Edme Étienne Borne Desfourneaux (1767-1849): generál armád republiky a říše, se narodil ve Vézelay.
  • Prosper Mérimée (1803-1870): spisovatel znovuobjevením Vézelaye zahájil program na ochranu a renovaci baziliky.
  • Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879): francouzský architekt, archeolog a spisovatel, pobýval ve Vézelay při mnoha příležitostech během 19 let, které provedla rekonstrukce a restaurování klášterního kostela Vézelay v letech 18401859 .
  • Adolphe Guillon (1829-1896): francouzský malíř a grafik.
Ve XX th  století

Heraldika

Erb Erb  : "Gules se třemi fleur-de-lys zlata, šéf šitý azurově nabitý románským relikviářem stříbra obtěžovaným deseti slzami také ze zlata, pět dexterů a pět zlověstných, objednal saltire." "

Dodatky

Bibliografie

Funguje
  • Alain Bataille, Pascal Dibie, Jean-Pierre Fontaine, Jean-Charles Guillaume, Jean-Paul Moreau, Ferdinand Pavy, Line Skorka, Gérard Taverdet a Marcel Vigreux ( pref.  Henri de Raincourt ), Yonne , Paříž, vyd. Kapoty,Dubna 1992, 428  s. ( ISBN  2-86253-124-3 ). Dokument použitý k napsání článku
  • (en) Rosalind Kent Berlow, Sociální a ekonomické aspekty rané historie Vézelay (deváté až dvanácté století) , New York University.
  • Abbé Lacroix, protohistorický a gallo-římský původ Vézelaye ,1963.
  • Jean-Pierre Leguay , Katastrofy ve středověku , Paříž, J.-P. Gisserot, kol.  "Gisserotova klasika historie",2005, 224  s. ( ISBN  978-2-87747-792-5 a 2-877-47792-4 , OCLC  420152637 , číst online ). Dokument použitý k napsání článku
  • René Louis, Gallo-římské vykopávky Saint-Père-sous-Vézelay (Yonne): přehled kampaní z let 1934, 1935 a 1936 na lokalitách „Les Fontaines-Salées“, „Le Perron“ a „La Corvée Saint-Jean“ ” , Společnost archeologických vykopávek a historických památek Yonne,1937.
  • Nicolas Martin, Opevněná Francie: Hrady, města a pevnosti , Paříž, Nathan ,1990, 195  s. ( ISBN  2-09-284371-0 ). Dokument použitý k napsání článku
  • Victor Petit , Popis měst a krajiny oddělení Yonne , sv.  2 (arrondissement Avallon), Auxerre, Charles Gallot,1870, 352  s. ( číst online ).
  • Bernard Pujo, Historie Vézelay: od počátků do roku 2000 , Paříž, ed. Perrin,2000, 261  s. ( ISBN  2-262-01442-6 ).
  • Aimé Chérest, Vézelay: historická studie , Auxerre, Perriquet a Rouille,1868, 3 svazky.
  • Aimé Chérest, archeologická studie kostela Vézelay , Ann. Yonne1866.
  • Augustin Thierry Studies komunální organizace Vézelay v XII th  století , v dopisů o historii Francie , Paříž, Garnier bratři1866, in-8 °.
  • M. Flandin, Vézelay , Ann. Yonne1845.
  • M. Challe , Statistika voleb Vézelay, nepublikované dílo maršála de Vaubana , Ann. Yonne1846.
  • Christian Sapin, Vézelay “, ve složkách Archeologie 275, s. 1. 134-139 ,, Ann. Yonne2002.
  • Yvette Szczupak-Thomas , Un Diamant brut: Vézelay-Paris 1938-1950 , Paříž, ed. Metailie,2008, 438  s. ( ISBN  978-2-86424-654-1 ).
  • Jean-François Lecompte (fotograf Christian Beaudin), Vézelay, kostel válečníků , Paris, Edite, 2012, 221 s.
  • Robert Dauvergne, Vauban a ekonomické potíže v oblasti Vézelay , Clamecy, Impr. generál Nièvre, 1954, 7 s.
Články
  • Leon De Bastard z Estang, „  Výzkum v oblasti komunální povstání Vézelay v XII -tého  století  ,“ Knihovna školní chartery , letový.  12, n o  1,1851, str.  339-365 ( DOI  10.3406 / bec.1851.445003 , číst online , přístup k 20. srpnu 2017 ). Dokument použitý k napsání článku
  • Christian Sapin, „  Saint-Père (Yonne) - kostel Saint-Pierre  “, Gallo-římská vila St-Père nadále fascinuje archeology ,2005( číst online , konzultováno 6. května 2019 ).
  • GEO ( n o  403),září 2012.

Související články

externí odkazy

Poznámky a odkazy

Poznámky

  1. V Avallonnais a poblíž jsou malomocné kolonie té doby v Auxerre , Avallon , Vézelay, Pontaubert , Semur , Montreal (pravděpodobně Montreal , s převorstvím Saint-Bernard) a Montbard . Viz Abbé Emile Maillot, „  Leprosarium Noyers  “, Bulletin Avallon Studies Society ,1890, str.  70–72 ( číst online [on gallica ], přístup 6. května 2019 ), str.  70 .
  2. 47 ° 27 '48,4 "severní šířky, 3 ° 44' 33,4" východní délky .
  3. 47 ° 27 '56,1 "severní šířky, 3 ° 44' 43,6" východní délky .
Odkazy na demografii
  1. Podle územního členění venkovských a městských obcí zveřejněného v listopadu 2020 bude při aplikaci nové definice venkova validované dne14. listopadu 2020 v meziresortním výboru pro venkov.
  2. Legální komunální obyvatelstvo v platnosti 1.  ledna 2021, ročník 2018, definovalo územní limity platné 1.  ledna 2020, statistické referenční datum: 1.  ledna 2018.

Reference

  1. Petit 1870 .
  2. „  Typologie měst / venkova  “ na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (konzultováno 5. dubna 2021 ) .
  3. "  Rural commune - definice  " , na na webových stránkách INSEE (konzultován na 5. dubna, 2021 ) .
  4. „  Porozumění hustotní mřížce  “ na www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (přístup 5. dubna 2021 ) .
  5. „  Základna atraktivních měst měst 2020  “ , na insee.fr ,21. října 2020(zpřístupněno 5. dubna 2021 ) .
  6. Marie-Pierre de Bellefon, Pascal Eusebio, Jocelyn Forest, Olivier Pégaz-Blanc a Raymond Warnod (Insee), „  Ve Francii žije devět z deseti lidí ve spádové oblasti města  “ , na insee.fr ,21. října 2020(zpřístupněno 5. dubna 2021 ) .
  7. Viz komunita Laval .
  8. Revue Mabillon (1976), č. 266, str. 71. Virzelliacus
  9. MEYER (Paul) Legenda o Girartovi de Roussillon (1878), str. 192, §81. Klášter Virzelliacense
  10. FAILLON (EM) Nepublikované památky na apoštolát sv. Máří Magdalény v Provence (1848), t. 2, s. 757D. Vezeliacum
  11. NEGRE (E.) General Toponymy of France (1990), t. 1, s. 202.
  12. IGN, plán Cassini.
  13. GAMILLSCHEG (E.) K historii gallo-římských přípon - IACUM, -IACA, -IACAS Revue de Linguistique Romane (1967), str. 35-43. Digitální ELiPhi
  14. GAFFIOT Latin - francouzský slovník (1934), s. 1663.
  15. Slovník DELAMARRE (X.) galského jazyka (2003).
  16. Pujo 2000 , s.  18.
  17. Julius Caesar , Komentář ke galským válkám .
  18. Pujo 2000 , s.  19.
  19. Lacroix 1963 .
  20. Pujo 2000 , s.  21-22.
  21. Louis 1937 .
  22. Pujo 2000 , s.  23.
  23. Jedle 2005 , s.  41-42.
  24. ( Pujo 2000 , s.  35).
  25. Bitva 1992 , s.  33.
  26. Migne, nepublikované památky na apoštolátu sv. Máří Magdalény , t.  1, Paříž, katolické dílny Petit-Montrouge,1848, 1558  str. ( číst online ) , s.  827.
  27. bitvě 1992 , str.  36.
  28. Od Bastard d'Estang 1851 , str.  343.
  29. Leguay 2005 , s.  33.
  30. Martin 1990 , str.  144.
  31. Andrew Chédeville, „Komunální hnutí ve Francii na XI th a XII tého  století, jeho součásti a jeho vztahy s královskou mocí“ V Robert Favreau, Regis Rech a Yves-Jean Riou (eds.), Dobrá města Poitou a Charentais ( XII th  -  XVIII th  století) , t.  VIII (Proceedings of the sympozia se konalo v St. Jean d'Angely, 24-25 září 1999 publikoval v pamětech Společnosti západních obchodů se starožitnostmi a muzeí Poitiers , 5 th  série), Poitiers, starožitný společnost od západu ,2002( ISBN  2-9519441-0-1 ) , str.  20.
  32. Enguerrand de Monstrelet, Chronicle , vyd. Louis Douët d'Arcq, Paříž, Renouard, 1857-1862 (6 svazků), str.  107 .
  33. Historie protestantismu a spolku v Burgundsku. T. 1 / autor P.-M. Baudouin - 1881-1884, str.  51 .
  34. Zeměpisný popis volby Vézelaye, který obsahuje jeho příjem, jeho kvalitu, zvyky jeho obyvatel, jejich chudobu a bohatství, plodnost země a co by se tam dalo udělat pro nápravu její sterility a pro zajištění zvýšení národů a nárůstu dobytka  ; číst online.
  35. Viz na merimee.culture.fr .
  36. Viz na garae.fr .
  37. Viz na lesamisdevezelay.fr .
  38. Viz na yadvashem-france.org .
  39. Po rezignaci (článek „André Villiers, nový prezident generální rady Yonne, neopustí Vézelaye na webu lyonne.fr)
  40. „Claude Michon starosta Vézelay“ na webu lyonne.fr .
  41. Organizace sčítání , na insee.fr .
  42. Kalendář sčítání odborů , na webu insee.fr .
  43. Z vesnic Cassini do dnešních měst na místě École des Hautes Etudes en Sciences Sociales .
  44. Insee - Legální populace obce pro roky 2006 , 2007 , 2008 , 2009 , 2010 , 2011 , 2012 , 2013 , 2014 , 2015 , 2016 , 2017 a 2018 .
  45. Viz na vins-bourgogne.fr .
  46. „  Vézelay bude v roce 2019 hostit Saint-Vincent Tournante  “ , na http://www.bienpublic.com/ ,30. října 2017.
  47. "  Kostel Madeleine  " , upozornění n o  PA00113932, základny Mérimée , francouzským ministerstvem kultury .
  48. Místo františkánů v La Cordelle.
  49. Viz na fondationzervos.com .
  50. „  Návštěvnický dům  “ .
  51. „  Město hlasu  “ , Město hlasu ,21. srpna 17(zpřístupněno 21. srpna 2017 ) .
  52. Viz na lacitedelavoix.net .
  53. „  François Delagoutte, ředitel Cité de la Voix ve Vézelay  “ , o France Musique (přístup k 7. červnu 2020 ) .
  54. „  François Delagoutte je novým ředitelem Cité de la Voix ve Vézelay  “ na Classicagenda ,11. dubna 2018(zpřístupněno 7. června 2020 ) .
  55. Catalogue Yvert and Tellier, svazek 1.
  56. Vincent Chapeau, Na cestě k Grande Vadrouille: V zákulisí natáčení , 2004, s.  119 .
  57. Eddy Przybylski, Brel, la valse à mille obrátí , Archipel, 2008, kapitola 24, s.  726 .
  58. Viz na fabriedesens.net .
  59. Viz na fondationzervos.com .