Jacques Fatalista a jeho pán

Jacques Fatalista
Incipit
Autor	Denis Diderot
Země	Francie
Druh	Román
Editor	Buisson, č. 20 rue Haute-Feuille
Místo vydání	Paříž
Datum vydání	1796

Jacques le fataliste et son maître je román od Denis Diderot , filozofického dialogu (mezi Jacques a jeho pána), jejichž psaní se táhne od roku 1765 až do jeho smrti v roce 1784. Práce na počátku jeví jako seriál v literární korespondence z Melchior Grimm mezi 1778 a 1780.

To bylo předmětem mnoha posmrtných vydání, včetně prvního ve Francii v roce 1796 . Před touto publikací bude Jacques le Fataliste v Německu známý zejména díky překladům Schillera (částečný překlad v roce 1785 ) a Myliuse ( 1792 ).

Tento složitý, znepokojující a matoucí román svou směsí žánrů, jeho odbočení a jeho prasknutí romantické iluze - nepochybně nejvíce komentované práci Diderot - čerpá z části (asi dvě třetiny), svou inspiraci v životě a názory Tristram Shandy, muž by Laurence Sterne , publikovaný o několik let dříve ( 1759 - 1763 ) a má podobnosti s Donem Quijotem od Miguela de Cervantese publikovaného před sto lety, s peregrinacemi a excentrickými rozhovory mistra Alonsa Quichana s jeho zemanem Sancho Panzou .

Příběh

Znásobuje nepravděpodobnosti, stejně jako nečinná přerušení podrážděného a všudypřítomného vypravěče , román otevřeně zesměšňuje klišé žánru, i když to znamená dráždit svého čtenáře, jehož očekávání se zdají být nekonečně zklamaná. Incipit románu, který zůstal známý, udává tón:

„Jak se setkali? Náhodou jako všichni ostatní. Jak se jim říkalo? Co tě zajímá Odkud se vzaly? Z nejbližšího místa. Kam jdou? Víme, kam jdeme? Co říkali? Pán neřekl nic; a Jacques řekl, že jeho kapitán řekl, že všechno dobré i špatné, co se nám tady dole stane, bylo napsáno tam. "

Jacques, který cestuje ve společnosti svého pána, má složitější osobnost než komediální komorník: je upovídaný, ale také poněkud filozof („jakýsi filozof“) a za svou přezdívku vděčí za svůj osud . Aby naplnil nudu, slibuje svému pánovi, že mu řekne zbytek svých milostných vztahů.

Ale tento příběh je neustále přerušován buď jeho pánem, nebo zásahy nebo vnějšími událostmi, nebo autonomními „příběhy“, které nahrazují původní příběh, nebo diskusemi mezi vypravěčem a čtenářem.

Struktura románu

Ačkoli Diderot nikdy nepřestal popírat, že píše román, snaží se prolínat několik prvků, které strukturují příběh.

Nejprve je tématem výletu stanovený cíl románu, protože tím začíná příběh: cestují za „obchodem“ a za magisterským dítětem. Jediná časová indikace v celém díle je na začátku, situuje akci v roce 1765 , dvacet let po bitvě u Fontenoy , ale tato indikace není v žádném případě definitivní, protože na ni navazují četné nesrovnalosti. Pokud se budeme držet tohoto tématu cesty, rychle si uvědomíme, že je bez jakékoli akce, zdá se, že Diderot obrací priority, a to jak pro „hlavní téma“, tak pro datum a účel cesty. a nic jiného.

Skutečná akce nespočívá v cestě, ale v jiných účtech , zejména v Jacquesových láskách. Ten zaujímá ústřední místo a Mistr neustále žádá Jacquese, aby mu řekl o jeho galantních dobrodružstvích. Jacques poté vypráví o své sexuální výchově , která představuje hlavní příběh románu. Přitom narušuje časovou osu, aniž by sledoval logické vlákno, a prodlužuje čas tím, že dává mnohem větší důležitost své první sexuální zkušenosti než dětství. Skutečným pádem románu se zdá být příchod Mistra k pěstounské matce syna, jehož otcovství podpořil. Jacquesovy lásky končí odlišně podle tří verzí konce. Diderot, i když odmítá napsat strukturovaný a chronologický román, stále vedl Jacquesa k jakémukoli závěru svého příběhu, protože se oženil s Denise, dívkou, do které byl zamilovaný.

Stejně tak román není postaven na jediném tématu nebo jediném příběhu, ale na množení vedlejších příběhů vyprávěných Jacquesem (příběhy jeho kapitána, Pelletiera, otce Ange), jinými postavami (historie M me La Pommeraye od hosteska) nebo vypravěč sám (básník historie Pondicherry ).

A konečně, zájem románu není jen v příběhu , ale také v závorkách, které do něj vložil Diderot, aby podpořily morální pozici, jako je úsudek Mistra La Pommeraye, protože jako v Molièrově divadle, nebo mluvit přímo se čtenářem. Diderot se ve skutečnosti zdá být velmi připoután k rozbití romantické iluze.

Diderot používá interní historii jako pomocné vyprávění, aby předložil své teze týkající se zejména morálního relativismu, kritiky církve, materialismu nebo sexuality. Neodmítá tedy násilný a výslovný antiklerikalismus, čímž se připojuje ke svým kolegům z osvícenství (filozofie)  : v románu jsou všichni muži církve stejné povahy: chamtiví, libidní, klamní, neváhejte nalákat nejkrásnější ženy v této oblasti, i když vědí, že jednají v rozporu s jejich objednávkou. Tak je to s otcem Hudsonem, tímto nechutným jedincem, který se vydává za poctivého duchovního, i když je ve skutečnosti neslavným úchylem; stejně tak i vikář zamilovaný do Suzanne s obtížemi navštěvuje milování Jacquesa a jeho milovaného, ​​aniž by mohl zasáhnout, směšně nasazen; atd. Tato kritika je tedy v souladu s náboženským , stejně antiklerikálním příběhem stejného autora.

Kromě své sociální kritiky využívá Diderot, který velmi dobře ví, že nepíše filozofické pojednání, příležitost zahrnout do svého románu fatalistickou doktrínu. Pokud Diderot nebyl v žádném případě fatalistický, je to snad spíše výsměch, který si tu autor dělá. Jacques si proto myslí, že svět je ovládán fatalismem a tvrdí, že události jsou určovány principem kauzality; činy proto popírají zásadu svobodné vůle. Muži nejednají z vlastní vůle, ale nevědomky jsou určeni nesčetnými víceméně skrytými motivy, které jsou na jedné straně vzděláním a na druhé straně charakterem každého jednotlivce. Tento fatalismus, přísně moderní ve srovnání s tím, který prosazují stoici , se nicméně liší od fatalismu, který tvrdil Jacques v románu: ne všechno je napsáno „tam nahoře“ nenapravitelným způsobem, což by znamenalo devalvaci významu akce . Tento typ fatalismu spíše tvrdí, že akce může změnit konec, který je před námi. Jedná se tedy o determinismus . Pokud však Diderot nadále používá slovo „fatalismus“, je to proto, že výraz „determinismus“ vstoupí do jazyka až několik let po autorově smrti.

Adaptace

Jacques le Fataliste je nejvhodnějším dílem Diderota , zcela nebo zčásti.

• Les Intrigues de Madame de La Pommeraye ( Die Intrigen der Madame de La Pommeraye ), Fritz Wendhausen , 1922.
• Režisér Robert Bresson režíroval v roce 1945 film Les Dames du Bois de Boulogne , založený na epizodě Jacques le Fataliste , příběhu Madame de La Pommeraye . Dialogy filmu napsal Jean Cocteau .
• Pierre Cardinal adaptoval román pro televizi v roce 1963, a to Jean Parédès , Jacques Castelot , Madeleine Renaud , Claude Gensac a Marie Dubois .
• Milan Kundera se v roce 1981 dostal do hry o třech dějstvích pod názvem Jacques et son maître . V umění románu se Kundera spoléhá na Jacquese le Fataliste, kterého považuje za jedno ze zakládajících mistrovských děl žánru.
• Televizní adaptace v režii Clauda Santelliho , vysílaná dne19. prosince 1984, s Patrickem Chesnaisem , Guyem Tréjanem , Françoisem Périerem , Henri Virlojeuxem .
• Hra s názvem Suite royale od Františka Hustera, provedená v roce 1992 v Théâtre Marigny.
• Francouzský filmař Antoine Douchet jej upravil v roce 1993, spolu s Serge Riaboukine , Joel Demarty atd.
• V roce 2006 Étienne Chambaud a David Jourdan napsali Ekonomiku hojnosti nebo Krátký život a šťastné dny , nové dobrodružství Jacquesa le Fataliste , postavené na objevu Jacques du Shmoo (satira utopie amerického karikaturisty Al Cappa ).
• Jacques le Fataliste , adaptovaný Rolandem Ravezem a Danielem Scahaiseem v režii Daniela Scahaise, s Jaoued Deggouj (Jacques), Jean-Henri Compère (jeho pán), v Théâtre de la Place des Martyrs v Bruselu od10. ledna na 17. února 2007.
• Tektonika pocity z Eric-Emmanuel Schmitt je částečně inspirovaný Jacques fatalista .
• Jacques le fataliste , adaptaci a nastudování Jean Lambert, režie Daniel Scahaise s Jean-Pierre Baudson a Patrick Donnay v Národním divadle v Belgii v Bruselu předložena v roce 2011 tím,15. února na 5. března pak znovu od 14 do 23. března 2013.
• Mademoiselle de Joncquières od Emmanuela Moureta je celovečerní film uvedený v roce 2018, jehož autoremjsou Édouard Baer a Cécile de France , stejně jako film Roberta Bressona, z příběhu madame de La Pommeraye.

Reference

Bibliografie

• Mohammed Azzaoui, „Sterne, Diderot a Kundera, Réécritures et Adaptations“, Evropská univerzitní vydání (20. ledna 2020).

• Laurence Daubercies, Jacques le Fataliste mezi romantikou a antiromantikou . Parodie na účinky reality cestopisu v 18. století , 2012, online .
• Jenny H. Batlay, „O lásce nebo o láskách Jacques ve Jacques le Fataliste  “, Eseje o věku osvícení na počest Iry O. Wade , Ženeva, Droz, 1977, s. 1-17.

• Jacques Berchtold, „Barevné peří Jacquot: hra o jménu komorníka ve Jacques le Fataliste  “, švýcarské knihy srovnávací literatury , 1996, č. 23, s. 1. 37-65.
• Pierre Campion, „Diderot a stav vyprávění: pro spinozistickou poetiku vyprávění ve Jacques le Fataliste  “, Poétique , févr. 1986, č. 17 (65), s. 63-76.
• Jean-Claude Carpanin Marimoutou , „Ulysse, Jacques, la Muse et le grand Rouleau“ Reprezentace původu, literatura, historie, civilizace , Jean-Michel Racault, Éd., Paříž, Didier-Érudition, 1987, s. 1. 135-41.
• (en) Marie-Hélène Chabut, „Diderotův Jacques le Fataliste et son maître  : Ex-centricita a„ román ““, Beletrie z osmnáctého století , říjen 1989, č. 2 (1), s. 2 53-64.
• Marie-Hélène Chabut, „Jacques le Fataliste: relativisation d'un performance parodique et métadiscursive“, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century , 1989, č. 266, s. 1. 253-69.
• Pierre Chartier, „Excentrický Diderot“, Le Travail des Lumières Paris, Champion, 2002, s. 393-404.
• Pierre Chartier, „Síla bajek nebo pravda podle Jacquesa“, Výzkum o Diderotovi a encyklopedii , duben 2001, č. 30, s. 1. 47-64.
• Clifton Cherpack, „  Jacques le Fataliste a Le compère Mathieu  “, Studie o Voltaire a osmnáctém století . Ženeva, Inst. and Voltaire Museum, 1970, str. 165-91.
• Anne-Marie Chouillet , „The Power of the Keys: Notes on Jacques le Fataliste“, Od baroka k osvícení , Jean Varloot, Éd., Limoges, Rougerie, 1986, s. 134-139.
• Jacques Chouillet , „Smysl, nesmysl a nesmysl: Alegorie hradu ve Jacques le Fataliste  “, Eseje o věku osvícení na počest Iry O. Wade , Ženeva, Droz, 1977, s. 31-37.
• Anne-Marie Chouillet, Výzkum Diderota a encyklopedie, III , Paříž, Aux Amateurs de Livres, 1987.
• Huguette Cohen, Dialogická postava ve Jacques le Fataliste , Oxford, Voltaire Foundation, 1976.
• Huguette Cohen, „Galská tradice a karneval v Les Bijoux, indiscrets , Le Neveu de Rameau et Jacques le Fataliste  “, International Diderot Colloquium (1713-1784) , Paříž, Aux Amateurs de Livres, 1985, s. 229-237.
• Henri Coulet, "Rousseau, Diderot, milenci, a kurtizána," Pravda a literatura XVIII th  století , Paris, Champion, 2001, s. 67-75.
• Nicholas Cronk, „  Jacques the Fatalist and his master  : a quixotic novel“, Výzkum o Diderotovi a encyklopedii , říjen 1997, č. 23, s. 1. 63-78
• Simon Davies, „Úvahy o komediích Beaumarchais a Jacques le Fataliste od Diderota“, Beaumarchais: muž dopisů, muž společnosti , Oxford, Peter Lang, 2000, s. 1. 163-75.
• Wim De Vos, „Je vyprávění svobodným zákonem? The Métalepse in Jacques le Fataliste  ”, Les Lettres Romanes, fév.-Květen 1990, 44 (1-2), s. 3-13.
• Anne Deneys-Tunney, „Kritika metafyziky v Les Bijoux indiscrets et Jacques le Fataliste od Diderota“, Výzkumy o Diderotovi a encyklopedii , duben 1999, č. 26, s. 141-51.
• Roland Desné, „Voltaire antichrist Image in France XVIII th  century about Jacques the fatalist,“ Voltaire and Rousseau in France and Poland Varšava, Eds. Univ. Varšavy, 1982, s. 17-24.
• Béatrice Didier, „Příspěvek k poetice návnady:„ Čtenář “a vypravěči ve Jacques le Fataliste  “, Literatura , 1978, č. 31, s. 1. 3-21.
• Béatrice Didier, „„ já “a podvracení textu. Vypravěč v Jacques le Fataliste  “, Literatura , pros. 1982, č. 48, s. 92-105.
• William F. Edmiston, „Historie Gousse není příběh: přítomnost a nepřítomnost vypravěče v epizodě Jacques le Fataliste  “, Romance Quarterly , 1983, 30 (3), str. 323-29.
• Jean Fabre, „Alegorie a symbolismus ve Jacques le Fataliste  “, Europaische Aufklarung: Herbert Dieckmann zum 60. Geburtstag , Mnichov, W. Fink, 1967, s. 69-75.
• Jean Fabre, „Jacques le Fataliste: Problémy a výzkum“, Studie o Voltaire a osmnáctém století. Transakce druhého mezinárodního kongresu o osvícenství , Ženeva, Droz, 1967, s. 485-99.
• Jean Fabre, „Moudrost a morálka ve Jacques le Fataliste  “, The Age of the Enlightenment: Studies Presented to Theodore Besterman , Edinburgh, Court of the Univ. Andrews, 1967, str. 171-87.
• Robert Favre, „Stín smrti Jacquesa le Fataliste“, Smrt plným písmem , Nancy, PU de Nancy, 1983, s. 83-93.
• Otis Fellows , „Přítomnost Moliéra v Diderotovi: Tartuffe intexte v Jacquesovi le Fataliste  “, Diderot Studies , 1981, č. 20, s. 99-107.
• Giovanni Ferrari, „Diderot, Jacques le Fataliste a jeho pán“, Les Lettres Romanes , srpen - listopad 1982, č. 36 (3, 4), s. 213-233, 295-315.
• Jean Garagnon, „Diderot a geneze Jacquese le Fataliste  : Na dopis Meisterova otce“, Studi Francesi , Jan-Apr 1983, 27 (1 [79]), s. 81-82.
• Jean Goulemot , „Figures of power in Jacques le Fataliste  “, Stanford French Review , podzim 1984, č. 8 (2-3), str. 321-33.
• Jean-Claude Guédon , „Encyklopedické čtení Jacquese le Fataliste  : pour une epistemologie du disorder“, Stanford French Review , podzim 1984, č. 8 (2-3), s. 335-347.
• Ralph Heyndels, „Teorie románu / Roman of the theory: a critical reflect by Jacques le Fataliste (Diderot), Ursule Mirouët (Balzac) and La Mise à mort (Aragon)“, Series of French Literature Series , 1984, č. 11, p. 23-32.
• David Highnam, „Jacques le Fataliste: Narativní struktura a nová fyzika“, Man & Nature , 1984, č. 2, s. 15-26.
• Marian Hobson, „Jacques le Fataliste: L'Art du pravdepodobný“, Diderot: Poslední roky , Edinburgh, Edinburgh UP, 1985, s. 180-96.
• Masahisa Inagaki, „Studie narativní nestability Jacquesa Fatalisty“, Francouzský jazyk a literatura , březen 1991, č. 58, s. 1. 75-90.
• Caroline Jacot Grapa, „Opakování a identita: Jacques Fatalista a pedagogika osvícenství“, Le Travail des Lumières , Paříž, Champion, 2002, s. 405-25.
• Thomas M. Kavanagh, The Vacant Mirror: A Study of Mimesis through Diderot's "Jacques le Fataliste", in Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, 104 (1973).
• Erich Kohler, „‚ Víme, kam jdeme? ' Konstrukční jednotka Jacquese le Fataliste a jeho pána od Diderota “, Philologica Pragensia , 1970, č. 13, s. 1. 186-202.
• Henri Lafon, „Le Goût des contes“, Literární časopis , říjen 2000, č. 391, s. 1. 58-60.
• Simone Lecointre, „Formální aparát enuncia v Jacques le Fataliste  “, Modern French , 1972, č. 40, s. 1 222-31.
• Simone Lecointre, „Za čtení Jacques le Fataliste“, Literatura , 1971, č. 4, s. 22-30.
• Simone Lecointre: „Kdo mluví ve Jacques le Fataliste? », Denis Diderot oder die Ambivalenz der Aufklärung , Würzburg, Königshausen & Neumann, 1987, str. 9-20.
• Dominique Lecourt, „The Philosophy of Jacques le Fataliste  “, Výzkum o Diderotovi a encyklopedii , duben 1999, č. 26, s. 1. 135-40.
• Nola M. Leov, „  Jacques le Fataliste , parabolique poème“, Journal of the Australasian Universities Language and Literature Association , 1965, č. 23, s. 24-48.
• Emile Lizé, „Une Source de Diderot ve Jacques le Fataliste  : kdo byl pan Le Pelletier d'Orléans? », Revue d'Histoire Littéraire de la France , 1982, č. 82 (3), str. 438-40
• Stéphane Lojkine, „Chybějící scéna: narativní sebereflexivita a fiktivní sebereflexivita u Jacques le fataliste“ , J. Herman, A. Paschoud, P. Pelckmans a F. Rosset, L'Assiette des fictions. Vyšetřování romantické sebereflexie , Louvain, Peeters,2010( číst online ) , s. 337-351
• Daniel Maher, „Strouhanka? The Story of the Hostess in Jacques le Fataliste  “, Lumen, XIII , Edmonton, Academic, 1994. viii, str. 117-24.
• Robert Mauzi, „La Parodie romanesque dans Jacques le Fataliste  “, Diderot Studies , 1964, č. 6, str. 89-132.
• Georges May, „Le Fatalisme et Jacques le Fataliste“, Témata a postavy osvícenského věku: Směsi nabízené Rolandovi Mortierovi , Ženeva, Droz, 1980, s. 161-76.
• Georges May, „Mistr, řetěz a pes ve Jacques le Fataliste  “, Cahiers de la Association Internationale des Études Françaises , 1961, č. 13, s. 1. 269-82.
• Hélène Moreau, „Velká sympóza a velká role: Byl způsob dosažení napsán v Jacques le Fataliste? », Mélanges sur la literature de la Renaissance à la mémoire de V.-L. Saulnier , Ženeva, Droz, 1984, XIV , s. 589-99.
• Caroline Oriot, Diderot, Souboj v Jacques le Fataliste . In: Osmnácté století , La Découverte. 2008, č. 40 ( ISBN  2-70715498-9 ) , s. 359 až 394 (doi: 10,3917 / dhs.040.035).
• René Pomeau, „De Candide à Jacques le Fataliste“, Osvícenská studia na počest Lestera G. Crockera , Oxford, Voltaire Foundation, Taylor Inst., 1979. xiii , s. 243-62.
• Francis Pruner, Klíče pro otce Hudsona: světla a stíny na „odklonu“ od Jacquese le Fataliste , Paříž, Modern Letters, 1966.
• Francis Pruner, The Secret Unit of Jacques le Fataliste od Diderota , Paříž, Minard, 1970.
• Agnès G. Raymond, „Jacques le Fataliste: některé nové klíče“, Paříž, Lett. Mod. Minard, 1977.
• Jean-Christophe Rebejkow, „Některé úvahy o„ velkém filmu “a jeho transkripci v Jacques le Fataliste  “, Lettres Romanes , únor-květen 1998, č. 52 (1–2), s. 1. 21-37.
• (en) Eileen Reeves, „Filozofický román Charlese Bonneta a Jacques le Fataliste“, Francouzské fórum , září 1991, č. 16 (3), s. 1. 285-303.
• Jean Renaud, „„ Jacques, nikdy jsi nebyla žena ““, Dix-Huitième Siècle , 1986, č. 18, s. 375-87.
• Maurice Roelens, „Jacques le Fataliste a současná kritika: Text a význam“, Osmnácté století , 1973, č. 5, s. 1. 119-37.
• Carmen Roig, „From Salons to Jacques le Fataliste: The Route of Research“, Diderot: Fine Arts and Music , Aix-en-Provence, Univ. de Provence, 1986, str. 93-108.
• Jeannette Geffriaud Rosso, Jacques le Fataliste: L'Amour et son Image , Paříž; Pisa, Nizet; Goliardica, 1981.
• Jane Rush, „Komická tradice a její oživení v dějinách Jacquese Fatalisty a jeho pána  “, Výzkum o Diderotovi a encyklopedii , říjen 1993, č. 15, s. 1. 41-53.
• Jane Rush, „Komiks a malé příběhy Jacques le Fataliste et son Maitre  “, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century , 1992, č. 304, s. 1. 1250-53.
• Pierre Saint-Amand, „Jacques le Fataliste ou Jacques le Parasite“, Stanford French Review , jaro 1987, č. 11 (1), s. 1. 99-111.
• Lynn Salkin Spiroli, „Divadelní komedie a inscenace smyslu ve Jacquesu le Fataliste  “, Saggi e Ricerche di Letteratura Francese , 1980, č. 19, s. 223-45.
• Françoise Santalis, „Diderot ironiste“, Studie o Voltaire a osmnáctém století , 1989, 263, s. 509.
• Patrick Saveau, „Epizoda paní de La Pommeraye a Dámy z Bois de Boulogne ve světle dialektiky mistra a otroka Hegela“, Lettres Romanes , 1995, únor-květen, 49 (1-2), p. 49-55.
• John Paul Sermain, "Concordia discors: rozpory citlivostí a vášní, Prevost a Jacques fatalista  " citlivosti ve francouzské literatuře, v XVIII th  století , Fasano, Schena, 1998, str. 199-234.
• Jean Sgard, „Postava a příběh ve Jacquesovi le Fataliste“, Postava a literární historie , Toulouse, PU du Mirail, 1991, s. 73-8.
• Jean Starobinski , „Diderot a umění demonstrace“, Výzkum o Diderotovi a encyklopedii , říjen 1995, č. 18-19, str. 171-90.
• Jean Starobinski, „Du Pied de la favourite au knee de Jacques“, International Colloquium Diderot (1713-1784) , Paříž, Aux Amateurs de Livres, 1985, str. 357-80.
• Anthony Strugnell, „Fable and Truth: Narrative and Discursive Strategies in Diderot's Writings on Colonialism“, Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie , duben 2001, č. 30, s. 1. 35-46.
• Jean Terrasse , „Aspekty časoprostoru ve Jacquesovi le Fataliste  “, Beletrie z osmnáctého století , duben 1994, 6 (3), s. 43-57.
• Danielle Thaler, „Ženské postavy a sociální kontext v Jacques le Fataliste od Diderota“, Atlantis , podzim 1985, č. 11 (1), s. 1. 79-86.
• Ruth P. Thomas, „Le Roman comique a Jacques le Fataliste: Some Parallels“, French Review , říjen 1973, č. 47 (1), str. 13-24.
• Marek Tomaszewski, „Denis Diderot: Znalosti a síla: Jacques Fatalista ve světle Diderotových rozhovorů s Kateřinou II.“, La Pensée , 1982, č. 227, s. 1. 119-123.
• François Van Laere, "protichůdné aspekty volného vyprávění v XVIII th  století: La Vie de Marianne a Jacques se fatalista  " Degrees v roce 1973.
• François Van Laere, „  Jacques le Fataliste  : un problem de coherence structurelle“, Studies in the Eighteenth Century III: Papers Prezentated at the Third David Nichol Smith Memorial Seminar, Canberra 1973 , Toronto, U of Toronto P, 1976, str. 95-120.
• Paul Vernière, „Diderot a literární vynález: návrh de Jacques le Fataliste  “, Revue d'Histoire Littéraire de la France , 1959, č. 59, s. 1. 153-167.
• Jindrích Veselý , „Diderot a výslech„ realistického “románu z osmnáctého století, International Diderot Colloquium (1713-1784) , Paříž, Aux Amateurs de Livres, 1985, s. 261-265.
• Gabrijela Vidan , „Jacques le Fataliste mezi hrami lásky a náhody“, Studia Romanica a Anglica Zagrabiensia , 1967, č. 24, str. 67-95.
• Jacques Wagner, „Kodex a historie ve Jacques le Fataliste  “, Revue des Sciences Humaines , 1977, č. 165, s. 1. 23-31.
• Nicolas Wagner, „Studie epizody Jacquese le Fataliste  :„ Singulární manželství markýze d'Arcis ““, L'Information Littéraire , 1978, č. 30, s. 1. 44-48.
• Éric Walter, Jacques le fataliste od Diderota , Librairie Hachette, 1975 ( ISBN  2-01-003039-7 )
• Pierre Weisz, „Le Réel et son double: la creation romance dans Jacques le Fataliste  “, Diderot Studies , 1978, č. 19, s. 175-87.

Audio kniha

• Denis Diderot (autor) a Didier Bezace (vypravěč), Jacques le Fataliste a jeho pán , Vincennes, Frémeaux & Associés ,11. září 2008( ISBN  978-2-84468-101-0 , vývěsní BNF n o  FRBNF41349115 )Podpora: tři zvukové kompaktní disky; doba trvání: přibližně 2 h 33 min; reference editora: FA 8101.

Poznámky

1. Autorka Amélie Vioux , „  Jacques le fataliste, incipit: analytické čtení  “ , ke složenému komentáři
2. Le Soir 18/01/2011: http://surlesroutes.tncwb.be/images/stories/jacques/Extraits_de_presse/lesoirjacques.pdf Le Vif 04/02/2011: http://surlesroutes.tncwb.be/images/ stories / jacques / Extraits_de_presse / lesoirjacques.pdf La Libre Belgique 13/01/2011: http://surlesroutes.tncwb.be/images/stories/jacques/Extraits_de_presse/librejacques.pdf

externí odkazy

• Autoritní záznamy  :
  • Virtuální mezinárodní autoritní soubor
  • Francouzská národní knihovna ( údaje )
  • Univerzitní dokumentační systém
  • Knihovna Kongresu
  • Gemeinsame Normdatei
  • Španělská národní knihovna
  • Národní knihovna Izraele
  • Záhřebská univerzitní knihovna
  • Brazilská národní knihovna
  • WorldCat
• Poznámka ve slovníku nebo obecné encyklopedii  : Encyklopedie Universalis

• Jacques Fatalist a jeho pán, zvuková verze
• Jacques le Fataliste a jeho pán , ilustrovaný soubor francetvského vzdělávání.