Narození |
8. září 1780 Saint-Malo ( Bretaň ) |
---|---|
Smrt |
26. prosince 1860(v 80 letech) Ploërmel ( Morbihan ) |
Rodné jméno | Jean-Marie Robert |
Státní příslušnost | Francie |
Aktivita | Katolický kněz |
Sourozenci | Felicity of La Mennais |
Náboženství | Římský katolík ( in ) |
---|---|
Fáze kanonizace | Ctihodný |
Strana | 26. prosince |
Jean-Marie de La Mennais (také psáno de la Mennais nebo de Lamennais ), narozen dne8. září 1780v Saint-Malo ( Bretaň ) a zemřel dne26. prosince 1860v Ploërmel ( Morbihan ) je francouzský kněz . V roce 1818 založil Kongregaci dcer prozřetelnosti Saint-Brieuc a v roce 1819 Kongregaci bratří křesťanských instrukcí v Ploërmelu.
Jean-Marie de La Mennais, syn Pierre-Louis Roberta de La Mennais a Gratienne Lorin de la Brousse, je součástí rodiny pěti bratrů a jedné sestry: Louis-Marie (1776 - 1805), Pierre Jean (1778 - 1784) ), Félicité (1782-1854), Marie-Joseph (1784-1851) a Gratien (1785-1818).
Během revoluce , když byl mladý ve městě Saint-Malo, pomáhal kněžím, kteří odmítli složit přísahu do republiky.
Zemřel 26. prosince 1860v mateřské společnosti Ploërmel. Nejprve byl pohřben na hřbitově v mateřské budově bratří - na jeho žádost, protože si chtěl odpočinout mezi bratry - poté byl s poctou převezen do kaple6. srpna 1900 v prostoru, který mu byl věnován při stavbě kaple bratrem Cyprienem.
Za ctihodného byl prohlášen v roce 1966. Jeho blahořečení začalo v roce 2015.
Je vysvěcen na subdiakona21. prosince 1801v Rennes .
Vysvěcený kněz dál 25. února 1804Rennes, 24 let, od M. gr. Mailleho , byl jmenován vikářem v katedrále v St. Malo . Veškerý svůj čas věnuje farníkům tím, že káže při nedělních bohoslužbách, vítá a zpovídá a poskytuje rady.
On je jmenován kanovníkem na15. července 1810pak vikář kapitola of Saint-Brieuc od roku 1815 do roku 1820, po smrti biskupa M gr Cafarelli , vzácný rys pro mladého kněze. Aktivně se podílí na křesťanském životě své diecéze podporou klášterů, reformních seminářů a vedení populárních misí. Učí teologii budoucích kněží koleje v Saint-Malo.
Stal generální vikář, když M gr of Romagère je jmenován spravovat diecézi Saint-Brieuc, ale svůj závazek k primárním a vztahových problémů jsou důvodem pro velmi krátkou dobu trvání této funkce trvá pouze do roka.
Znepokojeni situací mladých lidí a nedostatkem míst pro výuku se svými přáteli, kánony Étienne-Pierre Engerranem a Jeanem Viellem, znovu otevřeli v roce 1802 vysokou školu v Saint-Malo, která byla za revoluce uzavřena. Zařízení vítá děti od mateřské školy po střední školu. Jde o vysokoškolský seminář, kde jako subdiakon vyučuje teologii a filozofii pro studenty sotva starší než on sám, protože mu je pouhých 22 let. Mluví snadno a snadno dokáže upoutat pozornost studentů.
Rychle se přesvědčil, že v boji proti kriminalitě hraje roli vzdělávání, a hledal řešení, jak otevřít více základních škol. V roce 1817 se rozhodl vyškolit několik učitelů podle vzoru bratří křesťanských škol, kteří však pracovali hlavně ve městě. Rozhodující bylo jeho setkání s otcem Gabrielem Deshayesem v Auray téhož roku. Ten již pracuje na formování bratrských instruktorů v oblasti Auray. Projekt, který sdílejí oba kněží, je instalovat ve venkovských městech učitele pro výuku dětí z venkova. Z tohoto důvodu považují za materiální řešení: zatímco bratři křesťanských škol nutně žijí v komunitě tří bratrů - což je nákladné pro obec, v době, kdy výuka ještě není organizována na národní úrovni - jejich plán je mít alespoň jednoho učitele ve venkovských městech. The6. června 1819, založili na tomto základě Institut bratří křesťanských instrukcí s myšlenkou náboru mladých mužů, výuky základů výuky na základě metod, které již bratři křesťanských škol používají, a poté je poslat na venkovská komuna za účelem otevření jedné nebo více základních tříd výuky. Mateřský dům sboru je instalován vListopadu 1824, v bývalém klášteře uršulinek v Ploërmelu.
Jean-Marie de La Mennais jako generální vikář spravuje základní školy a vede náboženské komunity v celé diecézi Saint-Brieuc. Takto se setkal se skupinou mladých žen zvaných „les demoiselles“, kterou tvoří Marie-Anne Cartel, Marie Conan, Fanny Chaplain, Julie Bagot a Esther Beauchemin a které vytvořily sdružení na pomoc opuštěným dětem. Zpočátku pracují na přijímání sirotků. Během mise navrhl, aby se řídili pravidlem Dcér Srdce Panny Marie a stali se jejich ředitelem. Jejich práce se rozšiřuje směrem ke vzdělání a jejich první škola se jmenuje La Providence. Škola byla úspěšná: v roce 1819 měla sedm tříd, 400 dětí se zdarma zapsalo do kurzů čtení, psaní, vyšívání a šití. V roce 1821, kdy se Jean-Marie de la Mennais předložil svou rezignaci jako generální vikář biskupa, M PP z Romagère, nemůže zajistit směr sboru. Takto navrhl sestrám, aby se staly samostatným sborem, který přijal jméno Dcery prozřetelnosti Saint-Brieuc . Udržuje si roli zakladatele.
Přes svou rezignaci si ponechává odpovědnost za základní vzdělávání v diecézi Saint-Brieuc, ale je také jmenován generálním vikářem velkého kaplanství v Paříži, kde zůstává pouze dva roky (od 1822 do 1824). Poté se raději věnoval rozvoji sboru Bratří křesťanských instrukcí, který zaznamenal rychlý úspěch, protože reagoval na velmi silné očekávání doby: vzdělávat rolnické a venkovské obyvatelstvo, zdaleka nejvíce v XIX th století . Poté hodně cestoval po celé Bretani, aby se informoval o budovách, našel školy, sledoval učitele Brother atd.
V úzkosti, aby umožnil dětem získat vzdělání, které je zároveň intelektuální, sociální, morální a náboženské, se také věnuje vytváření školení v souvislosti se stávajícími živnostmi a snaží se zakotvit školy na jejich místním území. Tak on se ocitne v nesouhlasu s ministrem pro veřejné školství , François Guizot , během diskuse o právu 1833 . Proto napsal několik dopisů ministrovi, aby ho vyzval k jednotnosti pravidel na celém území státu, což považuje za nevýhodu, protože se domnívá, že pokyny musí být přizpůsobeny místnímu kontextu a že může být žádoucí, aby předpoklady nejsou stejné pro výuku ve škole v Squiffiec , Nantes nebo Rennes , a to jak pro rozvoj školních programů, tak pro certifikáty potřebné k výuce. Povinné držení patentu vnímá jako překážku pro zřízení škol ve venkovských městech, protože v současné době je patent schopen získat jen málo mladých mužů.
Jean-Marie de La Mennais díky přátelství, které udržoval se svými znalostmi z dětství, dosáhl dalšího obtížného úkolu: poskytnout školám učebnice. Můžeme uvést například jeho spolupráci s přítelem z dětství Paulem-Jean-Josephem Querretem, který napsal aritmetické pojednání pro bratry Ploërmelovy.
V roce 1825 biskup Rennes, M g z Lesquen , superior obecné jmenuje shromáždění kněží Saint-Meen. Jedná se o sdružení kněží, učitelů menšího semináře, zřízeného v Saint-Méen-le-Grand . Dodává tedy své práci další odpovědnost s motivací vidět vyhlídky na vzájemnou pomoc a lepší formaci kněží.
V roce 1828 Jean-Marie de la Mennais přispívá k vytvoření Kongregace Saint-Pierre, která je sloučením školy Chesnaie a kněží Saint-Méen. Noviciát nově vytvořeného sboru je instalován ve městě Malestroit s myšlenkou vykonávat důležitou práci s cílem zlepšit náboženskou kulturu, věnovat zvláštní pozornost světu a otevírat se různým náboženským denominacím.
V Malestroitu jsou tedy studenti sboru vyškoleni v teologii, filozofii, řečtině, hebrejštině, arabštině a nejmodernějších jazycích. Jde o školení lidí schopných udržovat dialog se všemi formami kultur a civilizací.
Tento projekt se však uskutečňuje v úzké spolupráci s jeho bratrem Félicité, který papež pokáral za své spisy a některé z jeho teorií. Sbor Saint-Pierre proto končí.
V roce 1836 obdržel Jean-Marie de la Mennais oficiální dopis od admirála Duperré , ministra námořnictva . Za vládu ho požádal, aby uspořádal základní vzdělávání v Západní Indii , poté ve francouzských koloniích . Než odpoví na tuto žádost, věnuje čas přemýšlení, aby zajistil, že budou kandidáti. V té době se počet škol skutečně každým rokem zvyšoval a již v Bretani bylo obtížné zajistit dostatečný počet učitelů, odkud váhání navzdory jeho nadšení. Získal také informace od M. de Saint-Hilaire, ředitele kolonií, o životních podmínkách, jaké budou mít bratři v Antilách. Na konci roku 1836 přijal návrh, který považoval za společenské i křesťanské dílo. Nejprve jde o svobodné třídy, poté o otroky, s ohledem na jejich emancipaci. Podle tehdejšího ministra je křesťanské vzdělávání výsadou pro zavedení poštovného. Bylo to na konci ústupu roku 1837 v Ploërmelu, kde představil projekt šedesáti přítomným bratrům, mezi těmi nejzkušenějšími. Založení školy na Guadeloupe s vědomím obtížnosti mise: podnebí, nemoci, neochota pěstitelů by trvalo pět . Padesát dva bratří jsou dobrovolníci, on si z nich vybere pět. Odcházejí10. prosince 1837na palubě La Girafe , z přístavu Brest. Žehná jim a povzbuzuje je.
V roce 1853, kdy v regionu Ploërmel vládla nezaměstnanost, zahájil stavbu kaple ve zdech mateřského domu. Svěřením prací pověřil bratra Cypriena. Jde o stavbu gotické budovy dlouhé 111 stop. Pro tento web si najímá nezaměstnané Ploërmela na dva roky, v době stavebních prací.
Při přípravě L'Avenir mu pomáhá belgický redaktor Adolphe Bartels .
Tyto dvě knihy byly vydány ve spolupráci s jeho bratrem Félicité.
Jeho jméno nese několik škol: