Judenburg

Judenburg
Erb Judenburg
Heraldika
Judenburg
Správa
Země Rakousko
Přistát  Štýrsko
District
(Bezirk) 		Murtal
Radní SPÖ 16, FPÖ 7, ÖVP 4, KPÖ 2, GREEN 2
starosta Hannes Dolleschall SPÖ
Poštovní směrovací číslo A-8750
Registrace MT (starý: JU)
Společný kód 6 08 06
Demografie
Populace 9 979  obyd. (2018)
Hustota 755  obyvatel / km 2
Zeměpis
Kontaktní informace 47 ° 04 ′ 14 ″ severní šířky, 15 ° 26 ′ 17 ″ východní délky
Nadmořská výška 737  m
Plocha 1322  ha  = 13,22  km 2
Umístění
Geolokace na mapě: Štýrsko
Viz na správní mapě oblasti Štýrska Vyhledávač měst 14. svg Judenburg
Geolokace na mapě: Rakousko
Viz na správní mapě Rakouska Vyhledávač měst 14. svg Judenburg
Geolokace na mapě: Rakousko
Zobrazit na topografické mapě Rakouska Vyhledávač měst 14. svg Judenburg
Připojení
webová stránka www.judenburg.at

Judenburg ( Judembourg ve francouzštině) je rakouská obec v na zemi z Štýrsko se nachází na břehu řeky Mur , západně od města Graz . Jedná se o průmyslové a obchodní centrum s 9 979 obyvateli (v roce 2018), které se rozkládá na ploše téměř 64 km2 a v nadmořské výšce 737 metrů.

Znakem města je karikaturní hlava Žida se špičatým kloboukem ( judenhut ), což bylo ve středověku obvyklým znakem diskriminace Židů.

Jeho název pochází z historie města a znamená „Židský hrad“ nebo dříve „Židovský okres“.

Zeměpis

Město Judenburg se nachází v Horním Štýrsku , „zeleném srdci Rakouska“ ( Das grüne Herz Österreich ), v jižní části Rakouska, na západním konci povodí Aichfeldu a táhne se podél řeky Mur . Nachází se v nadmořské výšce 737  metrů v alpské, kopcovité a sylvanské oblasti s rozlohou téměř 65 km2.

Situace

Judenburg se nachází v blízkosti obcí (ze severu, ve směru hodinových ručiček):

Komunita má tři katastrální pásma:

V roce 1940 se město připojilo k obci Murdorf a v roce 1963 vesnici Waltersdorf. The1 st 01. 2015, sousední obce Oberweg a Reifling jsou sloučeny do Judenburgu.

Populace

Ve městě žije 9 979 obyvatel (v roce 2018).

V 70. letech dosáhla nejvyššího počtu 12 500 obyvatel a poté poklesla.

Dějiny

Archeologie

Archeologické nálezy ukazují, že region byl usadil přinejmenším od doby keltské království z Norique .

Ve středověku

První zmínka o Judinburch pochází z roku 1074, kde se Židé ze Štýrska , stará Idunum , jsou zmíněny . V roce 1102, místo je označeno jako „  mercatum Judenpurch  “ vztahující se k oblastem hradu Eppenstein , rodové pevnost šlechtické rodiny původu bavorského který vládl jako markrabě štýrské XI tého  století. Vesnici osídlují Židé, kteří tam museli žít již sto let jako obchodníci a kteří jí umožnili, aby se objevila jako obchodní základna na cestě do údolí zdi.

Když dynastie Eppensteinerů vymřela v roce 1122, jejich majetky se staly majetkem Štýrska Otakara (nebo von Traungaus) a v roce 1192 domu rodu Babenbergerů , rakouských vévodů od roku 1156 a to, před příchodem rodu Habsburg .

Židovští obchodníci poté hráli důležitou roli v transalpském obchodu přes horský průsmyk v Korutanech a založili obchodní místa v regionu. V roce 1224, Judenburg získává právo na občanství a zvyšuje XIII th a XIV tého  století, aby se stal významným obchodním centrem, a to zejména v souvislosti s Benátkami . V této době bylo postaveno stále zachovalé staré město .

Jedním z hlavních surovin využívaných ve městě je kozlík lékařský ( Valeriana Celtica) také známý jako „květ Máří Magdalény  “, který by byl uživatel, jehož éterický olej a Hydrosol (květinová voda) se používají v XII ročníku a XIII th  století pro výrobu parfémů a voňavých mýdel a vyváženy až na východ, kde jsou vyhledávány. Město navíc zabírá štýrský průmysl těžby železné rudy . Dílo obsazení tedy zrodilo první „  judenburgerský gulden  “ v zemi Habsburků .

V roce 1267 bylo nošení špičatého klobouku pro všechny Židy ve Vídni povinné po čtvrtém lateránském koncilu pořádaném Inocentem III. , Který byl poté potvrzen výnosem na koncilu ve Vídni v roce 1312. Bude se tak nosit po několik staletí.

Vliv a úspěch Židů v obchodním styku vedly k mnoha fantaziím ze strany ostatních křesťanských obyvatel, v době, kdy byly běžné ty nejabsurdnější víry, které se rozšířily po celém regionu. Ve Fürstenfeldu , několik kilometrů od vesnice, bylo hlášeno obvinění z desakce hostitelů proti židovské komunitě , které způsobilo nepokoje . Židé z Judenburgu jsou poté obviněni z plánování vraždy všech křesťanů na Štědrý den roku 1312 - projekt, který údajně odhalil mladý Žid, který chtěl zachránit křesťana, do kterého byla zamilovaná. Před obyvatelstvem, které bylo rozhodnuto vyhladit všechny Židy, někteří z nich uprchli, ale velké množství jich bylo zabito navzdory papežským býkům a zásahu vévody Albrechta II., Který se snažil omezit toto násilí v celém regionu. Tato událost však neodradila židovské přeživší od návratu do svých domovů brzy poté. Již v roce 1329 byl Žid jménem David Höschel zmiňován jako půjčovatel kláštera Admont a biskup z Lavanteggu si vypůjčil peníze od Židů včetně Höbsela a jistého Davida.

V letech 1348-1349 trpěla celá země Černou smrtí a ztratila velkou část populace. Albert II musí zasáhnout, aby ochránil své pronásledované židovské subjekty, protože jsou obviněni ze šíření této metly. Mezi judenburgské Židy, které si rakouský vévoda bere pod svou zvláštní ochranu, patří výše zmínění Haslein, Velchlein, Isserlein a Freudmann, jejichž archivy sledovaly historii.

V renesanci

V XIV th a XV -tého  století se konají několikrát pogromy . Po nových obviněních - po staletí znovu vzbuzovaných - proti židovským komunitám v Rakousku a dalších zemích a vznesených duchovními z znesvěcení hostitelské a rituální trestné činnosti proti křesťanským dětem je židovský majetek zkonfiskován, jejich majitelé jsou vystaveni mučení a poté jsou upáleni, jejich děti konvertovaly ke křesťanství a byly zavřeny v klášterech a ostatní spáchaly sebevraždu nebo byli vyhnáni z Rakouska podle vídeňského ediktu, který princ musel neochotně podepsat v roce 1421, pod tlakem náboženských autorit.

V brzy k XV th  století dvaadvaceti velkoobchodníků Židé jsou stanoveny a prosperovat v Judenburg a třicet osm dalších bohatých obchodníků s židovskou většinou. Kromě zapojení do obchodu je judským Židům povoleno ve Štýrsku vykonávat zemědělství a stavbu silnic. V té době byla poměrně dlouhá ulice zvaná „  Judengasse  “ obsazována téměř výhradně Židy, ale aniž by byla považována za ghetto, protože žili také v jiných částech města, kde byli jejich sousedi křesťané.

V roce 1460 udělil Frederick III městu Judenburg celosvětový monopol na obchod s kozlíkem, který trval sto let. Ke stejnému datu anály ukazují, že v Judenburgu má Žid Cham šest domů a jeho spoluvěřící Manl tři. Císař Frederick (1424-1493) poskytl svou ochranu Židům ve své provincii a dokonce i uprchlíkům z jiných rakouských provincií, kteří prchali před antisemitskými perzekucemi té doby.

Znovu se opakují předtím, než sněm (shromáždění říše) ve vévodství Štýrska obdržel v roce 1496 rozkaz císaře Maximiliána I. vyhnat všechny Štýrské, Korutanské a Kraňské Židy z toho důvodu, že „stále by byli“ vinen z toho, že znesvětil Nejsvětější svátost oltářní a zavraždil křesťanské děti  “. K tomuto obecnému vyhoštění došlo po mučení, obrácení a zabíjení některých lidí a umožnilo převzít majetek Židů a uhasit jejich nároky na křesťanskou buržoazii. Přeživší Židé tak museli opustit Judenburg a mnozí emigrovali do Itálie .

V důsledku toho se město zažilo období poklesu XVI th  století, ale výroba zbraní roste a je důležitým ekonomickým faktorem.

V moderní době

Jezuitská kolej, založená v roce 1621 baronem Balthazarem IV z Thanhausenu, se přestěhovala do bývalého augustiniánského kláštera a zahájila stavební a zdokonalovací práce. Kostel, dokončený v roce 1658, byl vysvěcen v následujícím roce.

Předchází některými muslimy v roce 1753 a 1775, Židé byli znovu instalován v druhé polovině XVIII tého  století ve třech zemích koruny, které byly poháněné přes 1781 dekretem císaře Františka Josefa I. , která oficiálně přiznává jim právo prodávat na trzích ve Štýrském Hradci , pár kilometrů od Judenburgu. V té době byl Judenburg hlavním městem okresu.

Během napoleonských válek a po svém průlomu v Itálii postoupil generál Bonaparte do Judenburgu a v noci7. dubna 1796, bylo mu nabídnuto příměří, které by nese název Leobenská smlouva, kterou podepsal s Rakušany, čímž skončila válka první koalice mezi Svatou říší římskou a první francouzskou republikou .

Starý hrad Judenburg je během své historie obětí požárů: 1504, 1670, 1709, 1807, 1818 a 1840, z nichž ruiny zůstaly. Na začátku XIX th  století, většina z města byla spálena a přestavěn.

Stará vyhláška zakazující pobyt Židů Maximiliánem z roku 1496 byla obnovena sedmkrát až do roku 1861, kdy byla definitivně zrušena. V Judenburgu může pokračovat židovský život a Židé pohřbívají své mrtvé na svém hřbitově.

V roce 1881 mělo město více než 4 000 obyvatel, kteří měli mlýn a instalaci nového moderního vodovodu. Město se poté stává důležitým administrativním, ekonomickým a průmyslovým centrem v době průmyslové éry, kdy je těžba železné rudy a oceli v plném proudu. Mnoho železáren je také v provozu

Ve XX th  století

Na začátku XX -tého  století, tam je malá židovská komunita v Judenburg pod rabinátu z Grazu , u soudu, se synagogou a hřbitovem.

Ve stejné době bylo město jedním z hlavních železářských a ocelářských center v Rakousku; průkopníci Sebastian Danner a Konrad Wittgenstein založili továrnu na litou ocel, která bude doplněna válcovnou a kovárnou . Výraz „  stahl Judenburg  “ (Judenburg ocel) má význam pro kvalitu. Ve městě dnes zůstává jen malá část průmyslové výroby.

V letech 1910 až 1914 našel v Judenburgu první řadu trolejbusů v Rakousku. Do roku 1914 je zde umístěna také posádka rakousko-uherské císařské armády  : pěší prapor Moravian n o  17.

Během druhé poloviny první světové války odmítli někteří vojáci pěšího pluku , většinou slovinského původu , sloužit v Rakousku-Uhersku . PovstáníKvěten 1918v Judenburgu roste a vytváří scény plenění ve městě. Skončilo to předstoupením a odsouzením před vojenským soudem, což vedlo k uvěznění mnoha rebelů a popravě hlavních pachatelů vzpoury,16. května 1918.

Během nacistické éry byl poblíž Judenburgu vybudován dílčí tábor tábora Mauthausen . Poté, co se Judenburg zbaví židovských obyvatel, pak jde o přejmenování města, aby bylo zcela zapomenuto na veškeré spojení s Židy, a jsou brány v úvahu jména „Zirbenshtadt“ a dokonce „Adolfburg“. Jelikož se však diskuse po válce odložila , k přejmenování nedošlo.

Na konci druhé světové války byl Judenburg v britské okupační zóně; pojme více než 235 zraněných, kteří přijeli sanitkou v květnu 1945 po krvavých střetech v údolí mezi Brity a vojáky, rodinami kozáků, kteří odmítli být předáni Titovi nebo komunistům po jaltské konferenci téhož roku . Město je přeměněno na tábor DP , tábor pro uprchlíky včetně vysídlených Židů a Rusů .

Dnes

Ačkoli většina židovské židovské populace byla nacisty vyhlazena, dnes město zůstává domovem několika stovek Židů.

Obecným Počet obyvatel města se nadále zvyšuje již od XIX th  století a vyvrcholil v roce 1970. Ona pak se pomalu klesal jít dnes pod 10 000 obyvatel. Výstavba obchodního centra v sousedním městě Fohnsdorf zvýšila exodus podniků a obyvatel, proti kterému se obec snaží odolat.

Podle sčítání lidu z roku 2001 zaměstnává město 6 000 zaměstnanců obce, kteří jsou rozmístěni na 578 pracovních stanicích.

Judenburg je nyní průmyslovým a obchodním městem, které ztratilo svoji ekonomickou dynamiku jako většina průmyslových měst regionu (de) Mur-Mürz-Furche po ocelářské krizi v 70. a 80. letech a spoléhá se zejména na výrobu společností Stahl Judenburg GmbH a Styrie Federn GmbH, ale také o lesnické a zemědělské těžbě v okolí.

Od roku 1999 je součástí dabingu , sdružení měst v Evropské unii  ; tato města udržují kulturní, vzdělávací a sportovní výměny.

Městský festival se koná v červnu a mobilizuje část regionu.

Pozoruhodná místa

Symbol

Na začátku XX th  století, znak města Judenburg sestával z rakouského orla a hlava karikatura - jak tomu bylo zvykem v té době - židovské vousy a špičatý klobouk. Judenhut byl neslavný pokrývka hlavy, že Židé museli nosit v mnoha zemích Evropy (a někdy i na Východě) Jelikož středověku třeba odlišit od křesťanů, kteří nosili ploché čelenky.

Tento erb Judenburgu byl poté v krvavě červeném pozadí zredukován na profil stejného Žida . Připomíná dávnou a četnou přítomnost Židů, kteří se v tomto starobylém městě v minulosti usadili a aktivně se podíleli na jeho rozvoji.

Právo na provedení tohoto erbu města bylo oficiálně zaznamenáno v roce 2015 takto:

"V červeném štítu stříbrný vousatý muž se židovským kloboukem na hlavě muže." "

Politika

Pan Hannes Dolleschall ( SPÖ ) je starostou města.

Rodáci z města

Twinning

Judenburg je navíc součástí Douzelage .

Bibliografie

Vidět

externí odkazy

Zdroje

  1. [1] http://www.myjewishlearning.com ze dne 13. ledna 2008
  2. Dominique Auzias, Jean-Paul Labourdette, RAKOUSKO 2017/2018 Petit Futé ( číst online )
  3. (en) Čl. „Styria“ , židovská encyklopedie , 1906. Zdroj: Emanuel Baumgarten, Die Juden in Steiermark , Vídeň, 1903.
  4. (en) Čl. „Judenburg,“ židovská encyklopedie , 1906. Číst online .
  5. Místo města. Číst online .
  6. (al) čl. „Judenburg“, Meyers Encyclopedia , ed. Bibliografického institutu, Lipsko a Vídeň, čtvrté vydání, 1885-1892, str. 292-293. Číst online .
  7. Papež: Bubble  Cum nimis absurdum . Litva, židovská encyklopedie z roku 1906, čl. „  JudenHut“. Číst online .
  8. Jean Béranger, Dějiny habsburské říše , Fayard 1990, rákos. Tallandier , 2012, TI str.   103.
  9. [2] JewishEncyclopedia ze dne 13. ledna 2008
  10. Henrich Graetz ( překlad  L. Wogue a M. Bloch), Histoire des Juifs , A. Lévy,1893( číst online ) , s.  342
  11. To byl zejména případ židovského hřbitova v Marburgu, který se stal majetkem Řádu min . Viz JE , čl. „Štýrsko“.
  12. G.-B. Depping, Židé ve středověku. Historická esej o jejich občanském, obchodním a literárním postavení , Paříž, Imprimerie Royale,1823, str.  533
  13. (en) Čl. „Judenburg“, Cestovní průvodce: Rakousko , DK Eyewitness Travel, 2012, s. 174. Číst online .
  14. Sbírka plánů budov Společnosti Ježíšovy uchovávaná v Národní knihovně v Paříži / Jean Vallery-Radot , ...; Národní knihovna. Cabinet des estampes , 1960. n ° 890 = Vallery-Radot, 890. Viz online .
  15. Marie-Nicolas Bouillet, Univerzální slovník historie a geografie: obsahující historii a geografii , Hachette & Cie,1842( číst online ) , s.  931
  16. Historie, webové stránky společnosti (de) Stahl Judenburg GmbH .
  17. Vgl. Michael Schiestl: „Zirbitz-“, „Adolf-“ nebo „Jubelburg“. Dokument „gesunden Volksempfindens“. In: Berichte des Museumsvereines Judenburg. 33 (2000), S. 23–32.
  18. Turistický portál . Číst online .
  19. Viz „Judenburg“ v Pamětním muzeu holocaustu USA, online .
  20. Viz oficiální dokument vlády Štýrska ze dne 27. 10. 2015.