Julius Klaproth

Julius Klaproth ( Berlín ,11. října 1783- Paříž ,28. srpna 1835) je pruský orientalista .

On je původce teorie jazyka tibetský-barmské rodiny a rozšířit pojem „Indo-germánské“ jazyky ( Indogermanische Jazyky v němčině), přeložené v roce 1813 na „Indo-evropské jazyky“ od Thomas Young .

Životopis

Syn Martina Heinricha Klaprotha , narodil se v Berlíně, nejprve studoval chemii a fyziku , poté se věnoval studiu orientálních jazyků. v1805, je členem ruského velvyslanectví směřujícího do Číny , vedeného Youri Golovkinem , bezpochyby na doporučení Jeana Potockiho . Ten je pak vedoucím vědecké části expedice, v níž jsou také astronom Friedrich Theodor von Schubert  (de) , zoolog Micheal Adams , botanik Ivan Redovskii , stejně jako mineralog Lorenz von Pansner . Selhání velvyslanectví přiměly Klaprotha oddělit se od expedice do čínské knihovny v Irkutsku . Vrací se zpět k1807s bohatou sklizní čínských, mandžuských, mongolských a japonských knih. Poté byl pověřen Akademií v Petrohradu, aby prozkoumal Kavkaz , jeho výzkumné objekty podrobně popsal Jean Potocki. Expedice trvá od1808 na 1810.

Po svém návratu byl jmenován do 1812profesor asijských jazyků na univerzitě ve Wilně , ale válka mu brání převzít jeho židli a přichází1815usadit se v Paříži . Díky Wilhelmu von Humboldtovi získal od pruského království titul profesora s povolením zůstat v Paříži v době, kdy publikoval svá díla. Zemřel v Paříži, kterou si vytvořil svou adoptivní vlast, v roce 1835 ve věku 52.

Funguje

Julius von Klaproth během svého života publikoval více než 300 děl a jako první postuloval vědecky podloženou teorii jazykové rodiny tibetsko-barmských jazyků .

Jeho nejslavnějším dílem je Asia Polyglotta Linguistic Atlas , ve kterém postuluje 23 různých jazykových rodin a každou vysvětluje krátkými lexikografickými příklady.

Tibetsko-barmské jazyky, které Klaproth postuloval jako soubor, jsou tibetské, barmské, Garo , čínské a všechny ostatní jazyky, u nichž se prokázalo, že s nimi souvisejí. Neseděl do přesné hierarchie těchto jazyků, což při použití výrazů jako „ čínsko-tibetská jazyková rodina  “ vede k odlišným názorům . Julius von Klaproth uvedl jazyky vedle sebe, zatímco od té doby existovala další seskupení, s variantou „čínština versus všechny ostatní čínsko-tibetské jazyky“, takže čínštinu nebo čínštinu lze představit jako samostatnou.

Kromě toho to pomohlo při dělení asijských jazyků na odlišné rodiny (austronéské, tibetské a barmské) namísto dříve dominující a rasistické myšlenky, že všechny asijské jazyky by měly být klasifikovány do jediné „japetické“ rodiny. “

Stejně jako po něm Friedrich Max Müller , i Julius von Klaproth trval na tom, na rozdíl od tehdejšího převládajícího názoru, že s jazykovou příbuzností a biologickým původem mluvčích je třeba zacházet jako se dvěma samostatnými předměty: „Je třeba říci, že německý jazyk pochází ze stejných kořenů jako sanskrt , ale nemá smysl odvozovat německý lid od hinduistického. "

Julius von Klaproth používal termín „Indo-germánský“, vytvořený dánským výzkumníkem Conradem Malte-Brunem , k lepšímu popisu rodokmenu dříve nazývaného „Scythian“. Název odkazuje na geografické rozložení jazyků patřících do tohoto rodokmenu. Nejjižnější jazyk je indický (sinhálština) a nejseverozápadnější germánský (islandský).

Von Klaproth také publikoval gramatiky různých jazyků, se kterými se setkal během svých cest, včetně Ujgurů a kurdštiny . Mandžuský slovník nemohl být během jeho života vydán kvůli problémům s kompozicí.

Studoval nejen asijské jazyky, ale také se zajímal o dešifrování egyptských hieroglyfů . Jeho kritika Jean-Françoise Champolliona zůstává kontroverzní. On také vyvinul metodologii jazykové paleontologie a uvědomil si, že domorodé jazyky Formosa (nyní Tchaj-wan) měly být původním domovem Austronesian jazyků .

Funguje

• Asia polyglotta nebo Klasifikace národů Asie podle jejich jazyků , Paříž, 1823
• Monografie o Asii , 1824-1828
• Historická, geografická tabulka atd. na Kavkaze , 1827
• Historické obrazy z Asie , 1826
• Manchu Chrestomathia , 1828
• Nová Mithridates nebo klasifikace všech známých jazyků atd.
• Voyage au Mont Caucase et en Georgia , publikováno v němčině v Halle , 1812-1814, publikováno v Paříži ve francouzštině v roce 1823
• San kokf tsou běžel na sety: nebo, Obecný přehled tří království (1832)
• Annals of the Emperors of Japan ( Nihon Ōdai Ichiran ), 1834
• Kritický přehled práce pozdního m. Champollion, na hieroglyfech publikovaných v Paříži, Imprimerie de Dondey-Dupré v roce 1832.
• Článek publikovaný v asijském časopise : Vysvětlení a původ buddhistického vzorce Om maṇi padmè hoûm , t.  Série 2, svazek 7, Paříž, Dondey-Dupré,1831( čtěte na Wikisource ) , „Vysvětlení a původ buddhistického vzorce Om maṇi padmè hoûm“, s. 1.  185-206 (zpřístupněno 26. září 2020) .

Zdroj

1. (in) Thomas Young , „  Zpráva Adelung, Johann Christoph, 1806-1812, Mithridates oder Allgemeine Sprachenkunde: mit dem Vater Unser jako Sprachprobe v Bey nahe fünfhundert Sprachen und Mundarten, 3 lety, Berlín. Vossischen Buchhandlung  “ , Čtvrtletní recenze , sv.  10, N O  19,1813, str.  250–292 ( číst online )
2. François Rosset a Dominique Triaire, Jean Potocki. Životopis. , Paříž, Flammarion, 2004, 506  s. ( ISBN  2-08-210309-9 , oznámení BnF n o  FRBNF39232051 , online prezentace )
4. (in) Hartmut Walravens, “  Julius Klaproth. Jeho život a práce se zvláštním důrazem na Japonsko  “ , Japonica Humboldtiana 10 ,2006
5. Klaporth: „Cesta k hoře Kavkaz a Gruzie“, 1823
6. Pouillon, François. (2008). Slovník frankofonních orientalistů, str. 542 .
7. Heinrich Julius von Klaproth , „  Kritický přehled prací Pozdního pana Champollion, o hieroglyfech  “ , v Knihách Google ,1 st 01. 1832

Marie-Nicolas Bouillet a Alexis Chassang (dir.), „Jules Klaproth“ v Univerzálním slovníku historie a geografie ,1878( číst na Wikisource )