Kifaya , často přepisovaná jako „ kifaya “ nebo dokonce „ kefaya “, je hnutí v opozici vůči vládě Husního Mubaraka , které se také říká „egyptské hnutí za změnu“ nebo „egyptské hnutí za odložení dodatku [ústavy] ”(Arabsky: الحركة المصرية من أجل التغيير).
Termín كفايه znamená „dost je dost! "," Stop! ", Nebo dokonce" je jich dost! ". Ačkoli slovo „ kifāya “ používají i jiná hnutí, zejména v Libanonu , v médiích, tento slogan jednoznačně odkazuje na egyptské Hnutí za změnu.
Jeho zakladateli jsou Saad Bahaar, počítačový inženýr a Hisham Morsy, vnuk Youssefa al-Qaradâwîho .
Tato politická skupina byla vytvořena v červenci 2004 v Káhiře bez legálního statutu strany ( egyptská vláda poté schválila pouze čtyři strany ), shromážděním aktivistů různých světských tendencí , studentů nebo pracujících, někdy bývalých aktivistů sedmdesátých let nebo dokonce Nasserité , překračující politické rozpory. Jsou proti mubarakovskému režimu a jeho proameričanství, ať už domnělému, nebo skutečnému. Kifāya se stal známým široké veřejnosti během demonstrace v ulicích hlavního města December 12 , 2004,požadující širokou demokratickou reformu egyptského politického systému. Následovaly další přehlídky. The27.dubna 2005, patnáct měst vidělo protestní pochody (rychle rozpuštěné jednotkami vnitřní bezpečnosti), které se uvedly do pohybu pod vedením Kifāyi . To z December 12 , 2006byla organizátory považována za druhé výročí Kifāyi . Asi 250 předkladatelů petice, kteří se zúčastnili, se snažili získat přístup do okolí vládní budovy. Následně byli někteří z jejích členů zatčeni egyptskými úřady kvůli nezákonnému shromáždění.
Přes některá obvinění ze strany kruhů blízkých vládě vyniká Kifāya z hnutí politického islámu a naopak. I kdyby Muslimské bratrstvo podpořilo jeho výzvy k demokratizaci institucí, byl tento postoj formální a oficiální, aby bylo možné druhou stranu rozšířit na Husního Mubaraka, aby zvýšil svou kontrolu nad národním politickým životem nebo alespoň ne.`` neztratit nic a být trvale ohrožen režimem: Muslimské bratrstvo mělo do roku 2010 88 poslanců (19,4%) „nepřidružených“, protože strana nemá žádnou legální existenci, v souladu s ústavou, která zakazuje přístup nesekulárních hnutí k politika.
Kifāya sní o populární a masivní mobilizaci. Pro výzkumníka Samiru Mahfoudiho z Centra ekonomických, právních a sociálních studií a dokumentace v Káhiře: „Hnutí Kifāya hraje nepopiratelnou roli, podílí se na rozvoji občanské společnosti, k čemuž může v důsledku toho dojít.“ ozvěna politických reforem “ . Pokračuje: „[Kifāya] však musí být vyslyšena mezinárodním společenstvím […], což by mohlo mít samo o sobě dostatečný dopad na režim. "
Jeden z Kifaya se slogany , „كفايه عسكر كفايه استبداد كفايه استغلال كفايه خمسين سنة “ ( „Dost armády Dost autoritářství Dost využití dost z pěti podmínek, které nejsou plně!!!“) Pozice hnutí: Kifaya zamýšlí postavit se proti vládě obviněné z protekce , pasivní korupce , zanedbávání veřejného sektoru , nekontrolování inflace při organizování špatného hospodaření, ale také bezstarostného uchýlení se k mediální cenzuře , snadného zaměstnávání mučení , použití policejních jednotek a vojenských sil k jiným účelům, než je výlučná bezpečnost obyvatelstvo vůči násilným činům extremistických hnutí prohlašujících se za politický islám .
Kromě toho Kifaya podezření Husního Mubaraka z nejsou spokojeni se svými pěti podmínek (uspěl Anouar al-Sadat na14. října 1981), z nichž pouze poslední bylo získáno během hlasování, které bylo předloženo jako „vícestranný“, a chtít uspořádat referendum, které by mu poskytlo úplnou svobodu měnit republikánskou ústavu podle libosti, což by mu v zásadě umožnilo usnadnit přístup svého druhého syna Gamala (tajemníka Národně demokratické strany odpovědného za politickou strategii) do prezidentské kanceláře, a připravit tak cestu „dynastické demokracii“.
Během prezidentských voleb v Září 2005, Kifaya vyzval obyvatelstvo k bojkotu hlasování zcela obvinil vládu o zřízení systému masivní podvod a brání volby se stavem nouze .
Kifāya neomezuje svůj projev na vnitřní politiku; Takto, Izrael je obviněn z sionistického rasismu v textu zveřejněném na Kefaya.org (v angličtině a arabštině) o izraelsko-libanonského konfliktu z roku 2006 : „The Kifaya hnutí vyzývá arabských národů používat olej jako prostředek k tlaku - Rasistický sionistický stát uplatňuje politiku barbarské genocidy organizovanou proti Libanonu. Jejím cílem je zničit ducha odporu v Libanonu a regionu a přivést Libanon do podmínek podobných podmínkám středověku, a to stejným způsobem, jaký bylo možné předvídat během americké agresi proti němu. "
Zatímco Husní Mubarak zaujal během druhé invaze do Iráku neutrální postoj ke Spojeným státům , Kifāya byla výrazně méně zdrženlivá a sdílela v Egyptě rozšířený pocit slabosti, jak ukazuje prezident. Slabosti jak vůči americké politice, tak vůči politice izraelská vláda.
Návrh přestavby Velkého Středního východu, který předložila Bushova administrativa na summitu G8 v červnu 2004, považovala Kifāya pouze za ještě nebezpečnější variantu „ nového světového řádu “, aktualizovanou a podporovanou Střetem civilizací teorie , sentiment sdílený téměř všemi dotčenými zeměmi, s výjimkou izraelských úřadů.