LGBT komunity v Quebecu sdružuje homosexuál ( gay nebo lesbička ), bisexuální , transgender a intersexuální lidé žijící v Quebecu , organizací, institucí a výtvory, které z ní vyplývají, jakož i prostory, které zabírají.
Ve 20. letech 20. století začali gayové často provozovat podniky seskupené v centru Montrealu kolem ulic Sainte-Catherine a Stanley až do pozdních sedmdesátých let . Lesbičky se obvykle vyskytují v oblasti ulice Saint-Denis Street, zatímco oblast gayů se rozvíjí v oblasti Saint-Laurent Boulevard .
V roce 1969 byla homosexualita odstraněna na základě kanadského trestního zákoníku . V roce 1972 se umělec Michel Girouard civilně spojil s pianistou Réjeanem Tremblayem na vysoce propagovaném svatebním obřadu. Ve stejném roce, scéna z televizního seriálu Pozemský ráj of John Filiatrault , zatímco dva muži tiše se drží za ruce ve výtahu, vyvolalo skandál a Canadian Broadcasting Corporation náhle stáhl otázku harmonogramu. V roce 1975 liberální vláda nezačlenila sexuální orientaci jako chráněný důvod diskriminace do Listiny lidských práv a svobod . Sexuální orientace je do Listiny lidských práv a svobod přidávána jako zakázaný důvod diskriminace15. prosince 1977přijetím zákona 88 Národním shromážděním v Québecu za vlády PQ , dva měsíce po policejních raziích v gay barech Le Truxx a Le Mystique, kde bylo zatčeno velké množství lidí, což vyvolalo silnou reakci v gay komunitě a v populaci. Na konci sedmdesátých let došlo k intenzivnímu promluvě homosexuálů s první přehlídkou homosexuálů v Montrealu v roce 1979, jakož i vydáním Sortir a vydáním týdeníku Le Berdache (1979-1983) Asociací pro práva. gay komunity v Quebecu. Od padesátých do devadesátých let se lesbické bary většinou nacházely v centru Montrealu nebo ve čtvrti Red Light a poté na ulici Saint-Denis , ať už Lilith , G-Spot , K-2 , Louban , Exit , že sestry , tím Bilitis nebo Royal Phoenix . Po uzavření několika barů a nočních klubů LGBT v návaznosti na letní olympijské hry v roce 1976 se v okrese Center-Sud vytvořila vesnická gay zařízení . V průběhu let různá gay zařízení animovala společenský život homosexuálních mužů v Montrealu mimo vesnici, zejména Royal , California , Garage , Lézard , Business . Tato nabídka mimo vesnici nyní zmizela.
Na počátku 80. let byl pak Gaëtan Dugas , letuška z Quebecu s mnoha sexuálními partnery, považován za jeden z prvních případů kontaminace AIDS ve Spojených státech , což bylo podle nedávných studií vyvráceno.
V roce 1996 uspořádala Table de concertation des lesbiennes et gais du Québec 1. generální stav LGBT komunity v Quebecu pod tématem „Od ilegality k legálnosti“.
V roce 2002 přijalo Národní shromáždění jednomyslně zákon zakládající civilní svaz umožňující homosexuálním párům mít stejná práva jako heterosexuální manželé (kromě manželství, které spadá pod federální jurisdikci), jakož i ustanovení o adopci a asistované reprodukci. Rozhoduje odvolací soud v Quebecu jednomyslným rozsudkem vydaným dne19. března 2004v případě Katolické ligy za lidská práva v. Hendricks , že tradiční definice manželství omezená na svazek mezi mužem a ženou je diskriminační, neoprávněná a neústavní. Společnost Village Commercial Development Company byla založena v roce 2006 . V roce 2006 přišlo do Montrealu na 1. světový turnaj 12 000 účastníků z celého světa .
V roce 2011 se Quebec vláda implementovala politiky Quebec proti homofobii , po jednáních od roku 2004 a pod očekáváním představitelů LGBT. V roce 2013 podpořila skupina LGBT pro sekularismus podporovaná několika osobnostmi návrh Charty sekularismu navrhovaný vládou Pauline Marois , která se vyjádřila ve prospěch potvrzení sekularismu státu a odsuzovala nerovnost lidských práv ve prospěch náboženství, připomínajíc že „vzhledem k důležitosti náboženské morálky zůstávají homosexuální lidé dlouho ve stínu, náboženská doktrína pak sloužila jako záruka jejich stigmatizace“ (...) a argumentuje tím, že nošení okázalých náboženských symbolů představuje odklon od principu náboženské národnosti a vytváří překážku přístupu LGBT lidí k vládním službám. Kromě toho se LGBT Asociace pro inkluzivní Quebec, která sdružuje přibližně třicet lidí, včetně filmaře Xaviera Dolana a Manon Massé z Québec solidaire , obává, že práva LGBT lidí mohou být terčem vlády útočící na práva komunit a menšin. . Pro některé je tato pozice založena na komunitární vizi společnosti, která prohlubuje rozdíly mezi občany, zvyšuje počet ubytování pro konkrétní skupiny a vyrovnává osobnostní rysy. Tato vize prosazovaná lidmi, kteří „žijí v etnicky, sociálně a kulturně sousedících homogenních a privilegovaných oblastech“, by se postavila proti univerzalistické vizi, principu rovnosti občanů a zároveň by se distancovala od homosexuálů a lesbiček, kteří jsou vážně poškozeni v zemích, kde náboženství je pravidlem. V roce 2010 se způsob bytí homosexuálů zdál konvenční a konzervativní, jako bychom se promítali do heterosexuálního obrazu, kontrastujícího s tvrzením o nějaké formě marginality v 70. a 80. letech .
Většina spisů analytiků a historiků citlivých na příčinu lidí v menšinové situaci z hlediska sexuální orientace souhlasí s tím, že sexuální rozmanitost existuje téměř vždy. Skutečně, pokud se spoléháme výhradně na domorodce, vidíme, že víra v bytosti sdílející dvě pohlaví nebo dvě sexuální identity byla v jejich praktikách dobře zakotvena ještě před kolonizací Ameriky. S příchodem Evropanů do amerických zemí však byly projevy sexuální rozmanitosti potlačeny. Zákony rovněž zajišťují „kontrolu“ sexuální orientace populace. Teprve šest let po založení města Montreal, tedy v roce 1648, bylo zaznamenáno první odsouzení v souvislosti s homosexualitou. Jednotlivci se sexuální orientací odlišnou od normy společnosti tedy žili tabu nebo většinu času popírali. Teprve mnohem později, v roce 1969, kanadský ministr spravedlnosti Pierre-Elliott Trudeau dekriminalizoval homosexualitu. Ministr později se stal 15. ročník vlády Kanady. Tabu obklopující sexuální a genderové menšiny, zejména v rámci federálního aparátu, však nebylo zrušeno a dlouhodobá práce začíná umlčovat rozsudky a diskriminaci. Bude vytvořeno mnoho sdružení a mnoho politik, které zahrnou tyto jednotlivce do moderní společnosti. Ve skutečnosti to bylo v roce 1983, kdy bylo vytvořeno první centrum gay archivů v Kanadě. V roce 1996 je „diskriminace nebo obtěžování na základě sexuální orientace nezákonné podle kanadského zákona o lidských právech“. Federální agentury proto nemohou diskriminovat jednotlivce se sexuální orientací odlišnou od normy. Jelikož diskriminace na základě sexuální orientace není v souladu s kanadskou ústavou, uděluje Nejvyšší soud Kanady práva na rovnost homosexuálům v roce 1998. Páry osob stejného pohlaví mají také právo žádat o manželskou podporu při rozluce od roku 1999. Toto rozhodnutí bylo učiněno znovu Nejvyšším soudem Kanady. Toto rozhodnutí vedlo ostatní provincie a teritoria země k úpravě a zdokonalení svých zákonů, aby lépe integrovaly páry osob stejného pohlaví. Teprve od roku 2005 je „manželství osob stejného pohlaví v celé Kanadě legální“. V roce 2005 byl na ochranu transsexuálů před nenávistnou propagandou zaveden federální zákon, který má ukončit diskriminaci na základě genderové identity a projevu. Tento návrh zákona byl schválen v kanadském parlamentu v roce 2017. Ačkoli se boj za práva lesbiček, gayů, bisexuálů, transsexuálů, queerů a dalších lidí vyvinul, teprve nedávno29. listopadu 2017, že předseda vlády Justin Trudeau (syn ministra spravedlnosti, který dekriminalizoval homosexualitu) představuje oficiální vládní omluvu „tisícům Kanaďanů, kteří byli kvůli své sexuální orientaci uvězněni, zbaveni zaměstnání nebo obtěžováni až do 90. let“ .
V roce 1981 došlo v Torontu k masovému zatčení, během kterého bylo zatčeno 300 homosexuálních mužů. Po těchto událostech vyšlo do ulic přibližně 3000 lidí, aby demonstrovali proti zacházení s těmito homosexuály. Tyto události jsou svým způsobem „výchozím bodem pýchových přehlídek, které dnes známe“.
První období sahá od roku 1670 do britského dobytí roku 1760. Homoerotické chování je pak potlačováno s odkazem na náboženské pojetí sexuality, které je založeno na znázornění hříšného Sodomita.
Tato řeč pokračuje během druhého období do konce XIX th století, která konsoliduje dominantní postavení náboženských institucí.
Během třetího období mezi XIX. Stoletím a koncem šedesátých let převládají lékařské a psychiatrické přístupy nad náboženským diskurzem při konstrukci sexuální deviace kolem postavy homosexuála musí být léčit, korigovat, rehabilitovat.
Ve čtvrtém období, od 70. do 2000. let, došlo k legislativním změnám, které dekriminalizovaly homosexualitu. Právní ochrana gayů a získání určitých občanských práv, která je chrání zejména před diskriminací na základě sexuální orientace, ztělesňují velké úspěchy té doby.
Homosexualita byla odstraněna jako základ z trestního zákoníku Kanady v roce 1969 . V Quebeku se Národní shromáždění Quebeku , na popud Parti Quebecois vlády , zakotvuje sexuální orientaci jako zakázané důvod diskriminace v Quebeku Listinou lidských práv a svobod . Národní shromáždění Quebeku zavedl civilní unie v roce 2002 . V roce 2005 kanadská sněmovna uzákonila definici manželství tak, aby zahrnovala manželství osob stejného pohlaví . Národní shromáždění Quebec mění, v roce 2002 , pravidla synovství. Sexuální orientace byla uznána od roku 1993 jako důvod pronásledování, za který si člověk může po přistěhování do Kanady nárokovat status uprchlíka. Homosexuální manžel má stejná práva jako heterosexuální manžel v rodině v otázkách přistěhovalectví a získávání občanství v Kanadě.
v Květen 2016, kanadská vláda předkládá návrh zákona, který chrání transsexuály před formami zákazů souvisejících s jejich změnou pohlaví a identity. Zákonný věk pro anální sex je 18 let, zatímco pro vaginální penetraci je 16 let. vlistopadu 2016, má vláda Kanady v úmyslu změnit ustanovení trestního zákoníku Kanady (s. 159) s cílem eliminovat výslednou diskriminaci homosexuálů.
U dospělých je povolena změna pohlaví. Na trans lidi se vztahuje článek 71 občanského zákoníku, který ukládá strukturální úpravy genitálií.
Health Canada uplatňuje diskriminační politiku vůči homosexuální mužské populaci od roku 1983 zakazující jakékoli dárcovství krve. Nezruší zákaz, ale od roku 2013 umožňuje mužským homosexuálům, kteří jsou cudní po dobu nejméně 5 let, darovat krev, což však představuje diskriminační zacházení ve srovnání s heterosexuály, kteří mají více sexuálních partnerů, kteří musí být po určitou dobu cudní. Pouze jeden rok. Někteří navíc věří, že by mělo být přijato dárcovství krve od homosexuálů v dlouhodobě stabilních monogamních vztazích.
Quebecská legislativa neuznává náhradní matky. Z toho vyplývá, že rodičovství homosexuálů je možné adopcí nebo pokud má jeden ze dvou manželů děti z předchozího vztahu. Pokud se homosexuální pár uchýlí k náhradní matce a ta bude jednat z štědrosti, nebude to mít žádnou sankci. Odplata je přísně zakázána. Kromě toho, pokud náhradní matka může odmítnout vydat své dítě a žádající pár nemá žádný právní postih, pokud jde o uznání rodičovství. Proto se někteří uchylují k náhradním matkám v zahraničí. V tomto případě se muž, který porodí, stane otcem původem z krve a jeho manželka může požádat o adopci a pár může být rodiči. Zatímco homosexuální muži mají právo na adopci dětí od roku 2002 , mezinárodní adopce může být pro manžely stejného pohlaví nebo pro homosexuála velmi obtížná, v závislosti na zemi původu dítěte.
Listina práv a svobod na první pohled formálně popisuje základní práva, kterými se řídí občané v zemi. Zajišťuje tedy ochranu svobody v několika formách, jakož i soudní práva, bezpečnost, možnost hlasování a zákaz diskriminace. Samozřejmě tomu tak nebylo vždy, protože až v roce 1977 mohl být článek 10 Listiny práv a svobod pozměněn, pokud jde o sexuální orientaci v Quebecu. Tato změna je způsobena skutečností, že mezi 70. a 1977 v gay barech v provincii došlo k četným raziím, které vedly několik lidí k prokázání, že mají prospěch ze stejných práv na bezpečnost a svobodu jako všichni občané; jak stanoví listina.
Přijetí zákona 32 v roce 1999 poté prosazuje stejná práva a povinnosti pro páry stejného pohlaví jako pro heterosexuální páry v Quebecu. Cesta tam trvalo pět let, než komise pro lidská práva předložila zprávu o tomto tématu. Mezitím je homosexualita zahrnuta do politiky týkající se domácího násilí, což z ní činí jednu z prvních sociálních politik zavedených v Quebecu. Zákon 32 následně umožnil párům osob stejného pohlaví těžit z výhod z veřejných plánů, pokud jsou považováni za de facto manželé. Tento zákon také umožňuje dětem z homosexuální rodiny využívat sirotčí důchod v případě úmrtí rodičů.
V roce 2002 zákon 84 umožnil párům osob stejného pohlaví se civilně sjednotit, a proto jim umožnil uzavřít manželství v legislativním rámci. Je také možné adoptovat dítě a být uznán jako rodič. Kromě toho byla zavedena nová pravidla rodičovství.
V Kanadě bylo v roce 1969 přijato Omnibusovým zákonem dekriminalizace homosexuality mezi souhlasícími osobami. Tento krok představuje zásadní okamžik pro svobodu gayů a lesbiček s ohledem na jejich soukromý život. Kromě toho ohlašuje začátek zrušení federálních a provinčních zákonů, které jsou považovány za diskriminaci těchto menšin.
Když v roce 1982 vstoupila v platnost Listina práv a svobod, oddíl 15 „se nezdá jako zakázaný důvod diskriminace“. Aby se věci staly, trvalo to s Eganem. Tento případ se dostal k Nejvyššímu soudu. Ten je považován za soud poslední instance v Kanadě a jeho pravomoc je vykonávána v několika oblastech, včetně oblasti rozhodování o ústavních právech. Tento spis se dokázal zabývat definicí pojmu manžel v zákoně. V roce 1995 poskytli soudci sexuální orientaci osoby stejnou ochranu jako všichni, podle článku 15 považovanou za analogickou. V roce 1999 bylo u Nejvyššího soudu dohodnuto, že definice slova „manžel“ diskriminuje homosexuální osoby podle článku 15 Kanadské charty. Nová definice je pozměněna přibližně šedesáti federálními zákony.
V roce 1996 byla řada na Kanadě, aby do svého kanadského zákona o lidských právech zahrnula diskriminaci homosexuality. Ve stejném roce vláda změnila svůj trestní zákoník tak, aby zavedla sexuální orientaci jako zločin z nenávisti. Kromě toho článek 137 Listiny práv a svobod také umožňuje manželům stejného pohlaví, kteří mají společné právo, mít právo na pojištění, důchod a různé sociální dávky. Účelem tohoto zákona je tedy poskytnout těmto osobám stejná práva jako heterosexuálním osobám.
V roce 2000 se Bill C-23 zaměřil na poskytování stejných daňových a sociálních dávek párům stejného pohlaví jako heterosexuálním párům, pokud jsou považovány za de facto manželé. V roce 2005 schválila federální vláda návrh zákona C-38, jehož cílem je legalizace manželství osob stejného pohlaví. Vztahuje se na dvě základní práva kanadských občanů. Zpočátku poskytuje homosexuálům stejná práva jako heterosexuálům, aby nediskriminoval, a rovněž dává právo na svobodu náboženského vyznání.
V Anglii byl trestný čin sodomie trestán trestem smrti, ale byl nahrazen doživotním vězením v roce 1869. Poté, v roce 1886, snížil trest smrti na méně přísný trest, to znamená na deset let vězení. Na druhou stranu Kanada ukládá pět let vězení a bičuje za stejný zločin v letech 1890 až 1969. Během těchto let byla homosexualita v Kanadě trestným činem. Pierre Elliott Trudeau, ministr spravedlnosti během tohoto období, představil v roce 1969 návrh zákona o dekriminalizaci homosexuality. Řekl: „Stát nemá nic společného s ložnicí občanů. Od roku 1977 se sexuální orientace stala v Quebecu zakázaným důvodem diskriminace. Tato kanadská provincie změnila svoji Listinu práv a svobod tak, aby vložila oddíl 10. Takto následovalo v dalších letech Quebec několik dalších provincií. Manitoba a Yukon v roce 1987, Ontario v roce 1990, Nové Skotsko v roce 1991, Saskatchewan v roce 1993. Pro Albertu uložila Kanada zákon o provincii v roce 1998. V roce 2005 vláda Kanady povoluje manželství homosexuálů, nerovnosti však nejsou méně přítomný v naší společnosti, která tvrdí, že je moderní.
V roce 2016 jmenovala kanadská vláda otevřeně homosexuálního poslance Randyho Boissonnaulta , aby vytvořil a koordinoval vládní program v otázkách LGBT. Kanadský premiér Justin Trudeau je prvním předsedou vlády ze země G7, která se účastní hrdých průvodů LGBT.
Členové parlamentu Claude Charron a André Boulerice , jak gay, pak Martin Lemay a Daniel Breton , představují Quebec koních v Saint-Jacques , nyní Sainte-Marie - Saint-Jacques , kde Gay Village se nachází ve městě Montreal, pod hlavičkou PQ téměř nepřetržitě mezi lety 1970 a 2014 . V roce 2014 se zástupkyní pro jízdu stala Manon Massé z Québec solidaire . Stává se tak druhou otevřeně lesbickou poslankyní Národního shromáždění v Québecu spolu s Agnès Maltais , členkou parlamentu od roku 1998 za jízdu v Taschereau , což odpovídá centrálním čtvrtím Quebeku, kde je velká část homosexuální populace této země. město žije.
Gay obec of Montreal je hlavním centrem komunity Quebec LGBT, i když po celou dobu, mladí gayové a lesby v metropoli časté smíšené zařízení nebo postupky v jiných částech města. Vesnice je cílem několika mladých homosexuálů z předměstí nebo regionů, kteří chtějí prožít svoji homosexualitu naplňujícím způsobem. Place Émilie-Gamelin , u křižovatky Village a Latinské čtvrti , je důležitým místem setkání pro LGBT komunity v Quebecu. Několik gayů také žije ve čtvrtích Plateau-Mont-Royal a Hochelaga-Maisonneuve .
V Quebec City komunita LGBT navštěvuje sousedství Saint-Jean-Baptiste a Saint-Roch, ale počet míst setkávání již řadu let klesá.
Mladí lidé zřídka mluví o homosexualitě nebo bisexualitě se svými rodiči. Od roku 1994 , kdy byla založena, se skupina pro výzkum a sociální intervenci (GRIS-Montreal) setkala s více než 200 000 mladými lidmi na 600 školách v metropolitní oblasti Montrealu . Macha Limonchik a Vincent Bolduc , herci, jsou mluvčími již pět let. V roce 2009 přijala vláda Quebeku politiku Quebeku proti homofobii.
Ariane Moffatt , držitelka Ceny za boj proti homofobii za rok 2013, připomíná, že „společnost není tak otevřená a že vládní kampaň proti homofobii vzbuzuje škodlivé názory na LGBT lidi“.
Navzdory ústavnímu a zákonnému uznání LGBT lidí by odsunování homosexuálů, ať už mladých nebo starých, pokračovalo ne kvůli homofobii jako takové, ale proto, že se mnozí nechovají podle norem sociálně kodifikovaných jako odpovídající mužským a ženským rolím. Posilování stereotypů je udržováno rodiči, pedagogy a médii. Sexuální nebo genderová nejednoznačnost se stává podezřelou nebo prosazování vlastní osobnosti proti konformitě vede k izolaci, odmítnutí, výsměchu. Spíše rozmanitost ustupuje uniformitě. Tento společenský přístup se prosazuje v LGBT komunitě a „fantazmagorie dnešních gayů o mužných a svalnatých chlapech je součástí posílení pohlaví. ". I když existuje větší otevřenost, stále existuje spousta stigmat. Stále jen něco přes čtvrtinu (26%) Kanaďanů věří, že člověk může změnit svou sexuální orientaci, pokud se tak rozhodne. V roce 2015 uvedlo 71% Quebecců, že byli svědky neúcty vůči LGBT lidem v jejich každodenním životě, a více než polovina LGBT mládeže byla ve škole předmětem vyhrožování, šikany nebo násilí.
Transgender Starší transgender lidé prošli mnoha obtížnými fázemi, aby byli tím, kým jsou, chtějí ve svém životě lidi, kteří by dokázali uspokojit jejich potřeby. Nyní je možné, že lékaři, kteří znají jejich situaci, je mohou poslat ke specialistům, kteří jim mohou pomoci v jejich procesu. Cítí se sebejistěji v prostředí, kde jim je čím dál víc rozuměno. Způsob zacházení se sexuálními menšinami se v průběhu času mění a má tendenci se zlepšovat.
Queers V Montrealu existují komunity Queerů, které vedou kampaň „proti všem formám útlaku a normalizace, jako je heteronormativita, homonormativita, cisnormativita, patriarchát, sexismus, rasismus, kapitalismus, homofobie, transfobie, islamofobie, kolonialismus atd.“. V boji proti jeho útlaku se koná několik akcí, například „queer týden festivalů Pervers / Cité a Radical, P! Nk Bloc Montreal, militantní literární veletrhy a časopis PolitiQueer, divné umělecké a / nebo slavnostní akce“. Je to „tato touha rozbít hegemonické rámce […]“, to znamená, že již neexistují žádné převládající entity, které tlačí militantní skupiny k promluvě.
Několik organizací v Quebecu poskytuje podporu konkrétním menšinovým skupinám, například lidem se zdravotním postižením, jako je Coalition Sida des Sourds du Québec, LGBT přistěhovalcům nebo z kulturních komunit, jako Beyond the Arc-en -ciel, Arc-en -ciel d'Afrique a Helem ( libanonská komunita ). Homosexualita má tendenci být přijímána více přistěhovalci druhé generace než přistěhovalci první generace. Tolerance quebecké společnosti a zákonná ustanovení o přistěhovalectví vůči LGBT lidem z ní činí vítanou zemi pro gaye a lesby ze severní Afriky a Středního východu. Montreal Arab World Festival nabízí úvahy o LGBT práv v arabsky mluvících komunit. Několik homosexuálních mužů a žen opustilo svou zemi kvůli homosexualitě, aby se usadili v Quebecu. Pro některé lesbičky přistěhovalců nad 40 let zůstává obtížné svobodně se vyjádřit ke své sexuální orientaci.
Někteří odsuzují mezinárodní sportovní organizace, které se spojily se zeměmi a jurisdikcemi, kde jsou porušována lidská práva sexuálních menšin a kde se pracovníci nacházejí v podmínkách podobných otroctví, obětují kvůli zisku filozofii oficiálního bratrství zakotvenou v jejich listinách. Na protest proti ruskému zákonu, který potlačuje LGBT lidi , radnice v Montrealu vyvěsí během olympijských her v Soči duhovou vlajku .
Organizace Gai Écoute nabízí pomoc LGBT lidem nebo jejich blízkým prostřednictvím telefonu, chatu nebo e-mailu, pokud jde o psychické utrpení, odhalení jejich sexuální orientace, izolace, jejich rodinných vztahů nebo jejich párových vztahů. Gai Écoute zpracuje přibližně 13 000 požadavků ročně.
V Quebecu žije přibližně 20 000 lidí s HIV-AIDS. Od roku 1991 podporují organizace Black & Blue strany Bad Boy Club Montreal Foundation organizace, které přímo pomáhají lidem s HIV / AIDS, stejně jako organizace gayů a lesbiček. Farha Foundation byla založena v roce 1992 Ronald Farha, podnikatel z Montrealu. Od roku 1992 distribuovala více než 8,7 milionu dolarů 76 organizacím po celém Quebecu, které poskytují péči a služby lidem s AIDS nebo provádějí programy prevence nebo školení HIV-AIDS.
The Archives gaies du Québec , vytvořený v roce 1983 , sdružuje kolekci dokumentů a artefaktů mapuje životy lidí a historii LGBT komunity v Montrealu a Quebecu. Poté, co byli na Plateau Mont-Royal třicet let, jsou od roku 2013 usazeni v gay vesnici v Montrealu . Gay Quebecská obchodní komora s podporou Office québécois de la langue française vyvinula v roce 2013 francouzský terminologický lexikon překládající LGBT reality, pro který jsou běžné výrazy z americké angličtiny špatně přizpůsobeny, špatně přeloženy nebo nepřeloženy do francouzštiny.
Zatímco Quebecská společnost prošla v 60. letech transformací , Jean Basile zahrnul homosexuální postavu a homosexuální téma do svého románu Le Grand Khan ( 1967 ). Autoři gayů jsou v quebecké literatuře hlavní . Tak, Michel Tremblay čerpá celou řadu postav homosexuálních prostřednictvím četných děl s tématikou gayů, včetně La Duchesse de Langeais (1969), Demain Matin Montréal m'attend ( 1970 ), Hosanna ( 1973 ), Damnée Manon, Sacrée Sandra (1977 ).). Marie-Claire Blais staví veselé postavy do centra svých románů Le Loup ( 1972 ) a Les Nuits de l 'Underground ( 1978 ). Nová generace autorů gayů se věnuje románům a dalším, například Pierre-Luc Landry , Mathieu Leroux , Donald Bilodeau, Simon Boulerice , Kevin Lambert , Nicholas Giguère , Antoine Charbonneau-Demers nebo Denis-Martin Chabot .
V padesátých letech , kdy Quebec zůstal konzervativní společností, byla Guilda , transformistka s extravagantními kostýmy, velkou hvězdou montrealských kabaretů. Tyto hry Les Feluettes nebo zkouška romantického dramatu podle Michel Marc Bouchard a být doma s Claude od René-Daniel Dubois , s tématem gay, značené Quebec dramaturgie v 1990 . Village Scène představila několik divadelních her s gay tématikou, například Guillaume a Jacques v Národním památníku v roce 2013.
NakladatelstvíMezi televizní produkce vytvořené lidmi LGBT nebo představující hlavní postavy LGBT v Quebecu patří mimo jiné série Cover Girl , Tout sur moi a webová řada Coming Out . Toto následuje po meandrech lásky mezi Mattem a jeho přáteli v Montrealu. V roce 2013 natočila Line Beaumier dokumentární fikci Les Oubliés, která se zabývá zneužíváním lesbiček od 40. let 20. století . Image et Nation , mezinárodní montrealský filmový festival LGBT, se koná každý rok na podzim od roku 1987 v různých divadlech po celém Montrealu s více než 125 filmy z různých zemí po celém světě.
Montrealský mezinárodní festival umění každoročně v červnu představuje akci GaleRue d'Art na více než kilometru pěší ulice Sainte-Catherine. Několik umělců z LGBT v Quebecu pracuje ve výtvarném umění, včetně designéra a malíře Petera Flinsche , fotografa Roberta Lalibertého . a Yvon Goulet, kteří malovali mužská těla, nebo Philippe Pagé-Desrues, Amanda Mocci a Johan Jansson.
V průběhu let několik dnes již neexistujících publikací informovalo nebo bavilo LGBT populaci Quebecu, včetně Sortie , Le Berdache , RG , Attitude , Attitude-Mtl , Village , Being , Entre Elles , Sapho , Revue 13 , Gazelle .
Fugy , které existují od roku 1984 , zůstávají hlavními LGBT médii v Quebecu a zabývají se širokou škálou specificky LGBT témat (na komunitní, identitní, politické nebo sociální úrovni), jakož i politickými, kulturními, sportovními a lékařskými zprávami. Z LGBT perspektiva. .
Ve své práci pokračují i další LGBT časopisy zaměřené na specializovanější informace, jako je Gay Globe Magazine , dříve Le Point (věnuje se různým tématům týkajícím se aktuálních událostí, zdraví, rovnosti, kultury a společnosti), ZIP (zajímá se o muže erotika), Guide arc-en-ciel / Quebec Rainbow Guide (každoroční přehled LGBT turistiky v Quebecu) a DécorHomme (nabízí životní styl pro gaye, bi a heterosexuály, kolem dekorace, nemovitostí, módy a krásných věcí).
Obec gay v Montrealu se soustředí velkou část obchodních zařízení a služeb pro LGBT komunity Quebeku. Některá zařízení v Montrealu sloužící homosexuálním zákazníkům se nacházejí mimo obec, například Cabaret Cléopâtre na Saint-Laurent Boulevard nebo na Plateau Mont-Royal s barem Phoenix a Le Toaster. Komerční zařízení The Village zažívají pokles počtu homosexuálních zákazníků, zejména kvůli přítomnosti internetu, který LGBT lidem umožňuje setkávat se i v zařízeních konkrétně zaměřených na tuto skupinu. LGBT lidé se navíc cítí v různých čtvrtích Montrealu v pohodě. Většina gay obchodníků ve vesnici nevlastní své prostory, což představuje problém dlouhodobé životaschopnosti kvůli spekulacím s nemovitostmi v této oblasti.
LGBT komora Quebec , ve svém 2016-2021 pětiletého strategického plánu, si klade za cíl rozvíjet své základy, posílit svou síť členů, posílit svou pozici a zvýšit své prostředky zásahu.
Některé velké společnosti a organizace podnikají a financují iniciativy zahrnující LGBT lidi, včetně National Bank of Canada , Toronto-Dominion Bank , Telus , Laval University , Caisses Desjardins , Axor Odborní poradci a Les Brasseurs du monde . Mezi nové inovativní LGBT podniky patří 1642 Cola .
Průzkum MARU / VCR & C pro Telus ukazuje, že existují problémy s přijímáním LGBT lidí na pracovišti. Pouze třetina (34%) dotazovaných LGBT lidí sdělila svým kolegům svou genderovou orientaci nebo genderovou identitu. Třetina kanadských respondentů LGBT (45% transsexuálů) nepovažuje své pracovní prostředí za bezpečné a příjemné. Více než polovina (57%) zaměstnanců LGBTAA nezveřejňuje svoji sexuální orientaci v práci. Třetina (30%) zaznamenala nebo vnímala projevy diskriminace nebo obtěžování v souvislosti se sexuální orientací, polovina nehlásila tyto činy. Více než dvě třetiny (69%) všech respondentů věří, že gayové, lesbičky a bisexuálové budou pravděpodobně povýšeni na manažerské pozice, ve srovnání se 47% transsexuálů.
| Státy | Výhodné vše |
LGBT příznivci |
|---|---|---|
| Politika proti obtěžování a diskriminaci | . | 88% |
| Školení o rozmanitosti a začleňování | . | 66% |
| Podpora a účast na oslavách Pride | . | 51% |
| Skupina zdrojů a podpory pro zaměstnance LGBTAA | . | 50% |
| Demonstrovaná podpora vrcholového vedení pro příčiny a události spojené s LGBT komunitou | . | 50% |
| Podniky podporující LGBT komunitu jsou lepšími firemními občany. | 68% | 88% |
| Společnosti podporující LGBT komunitu lépe chápou potřeby svých zákazníků. | 64% | 86% |
| S větší pravděpodobností přijme pozici ve společnosti, která podporuje LGBT komunitu. | 56% | 86% |
| Pravděpodobnější je nákup produktů a služeb od společností, které podporují LGBT komunitu. | 49% | 83% |
Montreal Pride Festival ( anglicky : Montreal Pride ), založený v roce 2007, je hlavní každoroční festival v Quebecu oslavující sexuální a genderovou rozmanitost (DSG) v Montrealu ( Quebec ). Je to největší událost svého druhu v Kanadě a na mezinárodní úrovni je to největší frankofonie. Stěžejní události Montreal Pride jsou velkou pýchou v den komunity. Koná se jedenáct po sobě jdoucích dnů (od čtvrtka do neděle následujícího týdne), obvykle v polovině srpna každého roku. Představuje se v gay vesnici v Montrealu a je přístupné všem divákům bez ohledu na jejich sexuální orientaci, genderovou identitu nebo genderové vyjádření. Jeho předchůdce, Divers / Cité, se konal v Montrealu v červenci až do roku 2016. Prezentoval mimo jiné Sunset Party a La Grande Danse ve Starém přístavu. Fête Arc-en-ciel , oslavil na konci srpna v Quebecu od roku 2005 , láká 20.000 návštěvníkům festivalů v roce 2013 Pride v hlavním městě se koná v srpnu v Ottawě , v blízkosti Outaouais . První oslavy gay hrdosti je oslavován vKvěten 2013V Rimouski během D.marche události ve kterém několik regionálních politických představitelů účastní, asrpen 2013v Sherbrooke pod názvem Fière la fête .
Od roku 2005 se každoročně koná Den lesbické viditelnosti.
Gala Arc-en-ciel, pořádaný Conseil québécois LGBT , uznává od roku 2004 přínos osobností a skupin pro LGBT komunitu v Quebecu v různých sektorech činnosti. Cenu za boj proti homofobii uděluje Fondation Émergence: Michel Tremblay v roce 2010 , Fabienne Larouche v roce 2012 za léčbu homosexuálních postav ve svých scénářích v televizi v Quebecu, Ariane Moffatt v roce 2013.
Équipe Montreal je sdružení desítek rekreačních a soutěžních sportovních týmů z gay a lesbické komunity v Montrealské oblasti, založené v roce 1990. Sdružuje několik sportů, jako je badminton a volejbal. Místa pro hry a setkání zahrnují mimo jiné Cegep du Vieux Montréal , Collège de Maisonneuve .
Navzdory všem pokrokům, snahám a zákonům zavedeným kanadskou vládou je ještě třeba udělat hodně práce, než bude dosaženo plného přijetí a začlenění lidí v menšinových situacích, pokud jde o identitu, pohlaví a pohlaví. Je nepopiratelné, že požadavky komunity LGBTQ2 + mají přímý dopad na vládní rozhodnutí o integraci. Ačkoli jsou advokační skupiny v Kanadě mnohem méně aktivní než ve Spojených státech, vláda Kanady zůstává vzorem pro vlády v konzervativnějších zemích, které potlačují práva lidí se sexuální a genderovou identitou, odlišnou od zvyku v jejich zemi. Stručně řečeno, vláda je důležitým nástrojem k dosažení rovnosti a začlenění lidí v komunitě LGBTQ2 +. Stručně řečeno, jsme všichni stejní zevnitř ven, že? Je to téma, které si zaslouží upoutat pozornost populace a politiků ...
| Kraj | Sociopolitické a sociálně-zdravotní organizace | Sdružení sociálně-komunitní | Obchodní zařízení |
|---|---|---|---|
| Gaspésie - Îles-de-la-Madeleine | Sdružení LGBT Baie-des-Chaleurs | LGBT Rocher-Percé | |
| Bas-Saint-Laurent | Výbor pro rozmanitost Rimouski • HLAVNÍ | Přední strana osvobození a informací Rimouski • Gai Côte-Sud | Bar L'Illusion, Rimouski |
| Saguenay - Lac-Saint-Jean | Důl • LGBT Boréale (Saguenay-Lac-Saint-Jean a Chibougamau) | Fem'Elles Chicoutimi | Guimov, Chicoutimi |
| Capitale-Nationale | GRIS-Quebec • QC Group / Boj proti homofobii • MED • Quebecský prostituční intervenční projekt • Sida-aide | Quebec Trans Help • Arco Iris (Cégep Ste-Foy) • Gay Christian skupina • Gay skupina z Laval University • Přístup • Spiritualita mezi námi • Badminton • Battleships • Off traily • Méchants Spoineaux • Volte-face • Volejbal -ball Quebec | Quebec : Domahom • Dredge • St. Matthews • Backboys • Block 225 • Hippocampe |
| Chaudière-Appalaches | GRIS Chaudière-Appalaches • Beauceronská asociace pro intervenci proti AIDS | Domaine Arc-en-Ciel, Joly • Male gîte, Saint-Honoré-de-Shenley | |
| Mauricie | Přístup k Trois-Rivières • Gay atmosféra Mauricie | ||
| Centre-du-Quebec | BLITS • GREY Centrum v Quebecu | Gay Association of Bois-Francs • La Margelle Victoriaville | Domaine Émeraude, Saint-François-du-Lac |
| Východní černošské čtvrti | DUHOVKA | Sdružení gayů, lesbiček, bisexuálů z University of Sherbrooke • Výbor pro identitu a volnou sexuální a romantickou orientaci Cégep de Sherbrooke • Diskusní skupina pro homosexuály • Prism • Projekt Sapho | L'Otre Zone, Sherbrooke |
| Monteregie | Emissova éra | Café-chat pro lesbické a bisexuální ženy • SIDEP v Montérégie • Mladí dospělí homosexuálové v Saint-Hyacinthe Saint-Jean-sur-Richelieu : Carrefour Gai (es) • Volnočasové aktivity pro homosexuální ženy • Alternativní život GLBT Saint-Jean-sur-Richelieu • Společenská setkání Vaudreuil-Dorion • Amalgame Longueuil |
Přírodní lázeň, Saint-Alphonse-de-Granby • VV & V, Saint-Hyacinthe • Kemp Plein Bois, Sainte-Marthe • Sauna 1286 • Sauna 3481 |
| Montreal | ACCM (komunitní centrum péče o AIDS) • Pomoc transsexuálům v Quebecu • AlterHéros • Archiv gaies du Québec • Gay komora v Quebecu • Koalice homoparentálních rodin • Koalice AIDS neslyšících • CAEO-Quebec • Koalice gayů a lesbiček z Quebec • LGBT Youth Coalition (dříve Montrealská mládežnická koalice proti homofobii) • COCQ-SIDA • Quebec LGBT Council • Direct AIDS-Mtl Foundation • BBCM Foundation • Émergence Foundation • Farha Foundation • Jasmin Roy Foundation , L'Actuel Foundation • Les Petits Lutins Foundation • Nadace Quebec AIDS • Frekvence HIV (zmizel v roce 2012) • Gai Écoute • Gris Montréal • Lesbická intervenční skupina pro domácí násilí • Helem • Maison D'Hérelle • Maison du Parc • Maison Plein Heart • Quebecský portál HIV / AIDS • Quebecká lesbická síť • Kanadská právní síť pro HIV / AIDS • REZO • Village Business Development Corporation • Suicide Action Montreal | Sdružení lesbických matek • Sdružení otců gayů v Montrealu • Hvězdička • Arc-en-ciel d'Afrique • Montrealské gay a lesbické komunitní centrum • Lesbické centrum solidarity • St-Pierre Center • Výbor pro rodinu a kvalitu života gayů a lesbičky • Saint-Pierre- Komunita Apôtre Christian • Víra a hrdost • LGBTQ meditační skupina • Lambda mládež • Rodiče homosexuálních dětí • Projekt 10 • Alternativa UdeM • Concordia Queer Collective • LGBT Studenti McGill • Queer McGill • RÉPITSS- UQAM • Etcetera Dawson College • FEEL Foundation • Projekt Sex Workers, Stella • Pink 28 Montreal • • Beyond the Rainbow (španělsky) • Ga'ava (Židé) • Gay a lesbické asijské Montreal (GLAM) • Les Spread the World (LSTW) • Lez Elles • Asijští gayové klubu Long Yang a přátelé • Schwule Stammtisch • LEGIT-Quebec • Montrealský gay sbor • Quebecský sbor • Extravaganza • Ganymède • Les Nanas • Gayradiobec • Objev a výraz • Sdružení motocyklistů gais du Québec • Proti proudu • Se zvednutými nohami • Amazonky • Aux Prismes • Ballonské koště • Bolides • Boréal • Club Arc-en-Ciel • Club Bolo • Venio idioti • Di-verze • Draci • Duplikáty • Fauves • Fous du Roi • Gaillards • Galopins • G-Bleus • H 2 O • Dámský hokej • Off-trail • Lez Elles • Loupy • Maxima • Odawagan • Outsquash • Phoenix • Quatros • Roulibre • Séro Poolz • Tenis Lambda • Tip na jazyk |
Vesnice : Aigle noir • Apollon • Kabaret • Areál • Citibar • Koktejl • Rande • Drogerie • Gaisha Invitea • Ktkombs • Mado • Normandie • Hospoda St-André • Relax • Skalnatý • Obloha • Bar • Stud • Tabu • Jednota • Aubergell • BBV • Conciergerie • Maison Des Jardins • Nuzone • Foto Fusion • Zubní galerie • Produkce scén na vesnici • Priape • Gijoe • Oáza • Sauna Downtown Další oblasti: Koloniální lázeň • Phoenix • Revoluce • Sauna 5018 • Sauna St -Hubert |
| Laval - Laurentians | Centrum přátelství AIDS • Maison Dominique • Sida-vie Laval | Café chat pro lesbičky, Saint-Esutache • L'Arc-en-Ciel, Laval-Laurentides • Přátelská gay skupina Laval-Laurentides-Lanaudière | Sauna 243 • Sauna Pont-Viau |
| Lanaudiere | Neo | Pride camping, Sainte-Julienne • Le Privé, Chertsey | |
| Outaouais | Regionální akční úřad pro AIDS | Groupe des gais francophones de l'Outaouais • Association des pères gais de l'Outaouais • Jeunesse Triangle Rose • Lesbians Gatineau • Outaouais Sunday> Projekt mezi muži • Idem mládeže | |
| Abitibi-Témiscamingue | |||
| Severní pobřeží | Akce AIDS Côte-Nord | ||
| Severní Quebec | Rozmanitost 02 (Saguenay-Lac-Saint-Jean) | Rozmanitost 02 (Saguenay-Lac-Saint-Jean) |