Loď | |
Země | Francie |
---|---|
Jazyk | francouzština |
Periodicita | měsíční |
Druh | Národní tisk |
Datum založení | Prosinec 1990 |
Nakladatelské město | Feucherolles (78810) |
Ředitel publikace | Christophe Geffroy |
ISSN | 1146-4461 |
webová stránka | lanef.net |
La Nef je francouzský tradicionalistický katolický měsíčník, kterýtvrdí anti-liberální a „ anti-liberální “ pozice a jehož linie hájí politické ideje blízké konzervativní pravici .
Vytvořeno v Prosinec 1990, V návaznosti na diskuse o tradiční hmoty způsobené prasknutím mezi Římem a M gr Lefebvre pak podle motu proprio Ecclesia Dei adflicta publikoval John Paul II v roce 1988, Nef v úmyslu učinit tradicionalista typ osvětlení „ nekompromisní “ a „ Ultramontane “ někdy kvalifikován jako „ fundamentalista “, který staví proti liberálnímu katolicismu předměty společnosti, politiky a života katolické církve. Při obraně tridentské mše tvrdí, že je „neochvějnou“ věrností Svatému stolci a učení církve.
Úvod do časopisu byl založen na naukách a liturgických otázkách. Na doktrinální úrovni loď přijímá učení II. Vatikánského koncilu a schvaluje myšlenku „ hermeneutiky reformy “ (neboli „obnovy v kontinuitě“), kterou navrhl papež Benedikt XVI . Na liturgické úrovni hájí použití tridentského obřadu propagujícího myšlenku „liturgického míru“, tedy smíření katolíků kolem otázky mše. Ředitel časopisu Christophe Geffroy napsal zejména knihu nazvanou Benedikt XVI. A liturgický mír, která rovněž vyzývá tradicionalisty, aby projevili větší otevřenost běžnému obřadu.
Pokud jde o rodinu a morálku, La Nef ve svých četných článcích věnovaných rodinné politice často bojuje za právo na potrat a ukazuje polemický tón vůči francouzským biskupům v této oblasti. Nástupu do polohy Hnutí pro Francii z Philippe de Villiers , nebo ty z Národní fronty o Jean-Marie Le Pen , měsíční také potvrzuje existenci „sekulární konfrontace“ mezi křesťanstvím a islámem , alarm o „vzestupu islamismu “ a odsuzuje přítomnost muslimů v Evropě vzhledem k tomu, že - v rozporu s prohlášeními papeže a francouzských biskupů - je nutné v otázce přistěhovalectví jednat důrazněji .
Historicky, stejně jako ostatní „ nepoddajné “ publikace , je La Nef součástí kontrarevolučního proudu a odsuzuje lidská práva jako založená na individualistické filozofii, která odmítá „svrchovanost Boží“, a proto je nepřátelská vůči křesťanství. Někteří jeho autoři, vydávaní jako časopis „obdařeni určitými intelektuálními ambicemi a těšící se určité prestiži mezi tradicionalistickými katolíky“, nebo dokonce jako „orgán tradicionalistů, kteří uznávají autoritu Říma“, nicméně ostře kritizují papeže Františka - obviněného z transformace papežského sídla „na vulgární propíchnuté křeslo“ od Jacques de Guillebon .
Recenze, kterou režíroval Christophe Geffroy, který je jejím zakladatelem, má mimo jiné pravidelné spolupracovníky, esejisty Jacques de Guillebon , Philippe Maxence , šéfredaktora katolické revue L'Homme nouveau , esejisty Falk van Gavera . Vydala také protestantského historika Françoise-Georgese Dreyfuse a esejisty Matthieu Baumiera a Gwen Garnier-Duguyovou a také řadu biskupů včetně biskupa Marca Ailleta , biskupa Dominique Rey , Doma Jean-Charlese Naulta a kardinála Roberta Sarah .
Počítal mezi redaktory Jean-Marie Paupert .