Lhůta je stanovena tvar básně se objevily v XII th století a která jmenovaný postupně druhy zcela odlišném výpravné poezii.
Ve středověku se toto slovo používalo pouze ve smyslu „ píseň “, nebo spíše zpívaný příběh nebo dokonce „ melodie “. Většina medievalistů z XIX -tého století rozlišit příběhu Lai, předchůdce bajka a Lai lyriku , klasifikace typů cizí autorů XII th století a XIII th století , a aplikovat termín není k písni, která inspirovala příběh v verš, ale ve veršovaném příběhu, který byl z něj čerpán sám.
Původ lai a jeho název mohl vyplynout ze starodávných keltských literárních vzpomínek ( llais ve velštině nebo Laoith v gaelštině ), protože staré legendy o Bretani mají tam skvělé místo, ale vždy se tam najde i záležitost Francie a záležitost Říma .
V XI th století se lai, Francie, je úzce spojen s dobrodružných románů, ze které se liší především v menším rozsahu. Přísně vzato je to jen redukce. Takové jsou LAI Haveloc , podle Gaimar se LAI Ignauré , různé lai na Tristana a Iseut , atd. a které jsou zkrácenými příběhy milostné a dramatické legendy nebo jedné z jejích epizod.
Lai je pak zhruba synonymem pro fabliau , s tím rozdílem, že lai bylo prodchnuto citlivostí a melancholií, zatímco fabliau bylo otevřenější pro vervu a galousérii . Jako takový příběh ležel se považovány za jedny z prekurzorů literárního žánru z povídky .
Lai, v této podobě narativní fikce, je nejlépe zastoupena v XII th století od Marie de France . Téma mnoha laisů zachovaných pod jejím jménem je téměř vždy vypůjčeno z materiálu Bretaně a sama si jej vybavuje. Velmi se líbili, říká autor té doby, hraběte , barony a rytíři , a především dámy, “jejichž přání lichotily. Něžné a melancholické sentimenty, které Marie de France dala samotnému žánru, jsou v této pasáži z Lai du chèvrefeuille o Tristanovi a Iseutovi dokonale poznamenány :
Z pouhých dvou fu byl jiný, Cume del chevrefoil vážím si, Ki à la codre se používá: Když je tak svázaný a vzatý E tut entur le fust je nastaven, Spolu to může vydržet dobře. Ale pak si je zaslouží, Li kodéry spěšně muert A chevrefoil dohromady - Bele ami, si est de nudes: Ne vus sanz mei, ne mei sanz vus
„ A pak jsou oba jednotní?
Jako zimolez propletený
s něžným loktem:
Dokud je pevně vzatý
Kolem hlavně, kde se váže,
Mohou spolu vydržet,
Ale že je přijdeme oddělit,
Loket zemře brzy
A zimolez okamžitě.
- Nyní, krásný příteli, takže s námi:
Ani ty beze mě, ani já bez tebe ""
Stejně jako v tomto období jsou i sady Marie de France v oktosylách a nepodléhají žádné zvláštní kombinaci rýmů. Lai se brzy stane nepřetržitým vyprávěním a stane se vlastní písní, s odlišnými slokami , dokonce is refrénem . Lai de la dame du Fael , ze stejného století, již plní tuto dvojí podmínku písně.
Praktikovaný troubadours , to vyžaduje velké rozšíření na XIV th století a poskytuje pevné a přesná pravidla s Guillaume de Machaut : rozdělen do dvou částí osm veršů, každá sloka se rozdělila na dvě části, které tvoří čtvrtinovou sloky . Každá čtvrtina sloky s objatými rýmy je heterometrická, to znamená, že se skládá z veršů různé délky ( nejčastěji sedm a čtyři slabiky ). Eustache Deschamps a Jean Froissart to procvičují.
Z XV -tého století , tato lhůta skončí být zaměňována s virelai , což je nejnovější umělé a vědecké zpracování a odpadky pryč.
Lay zmiňuje Aragon ve své básni C ( Les Yeux d'Elsa , 1942).
....
A já jsem pil jako ledové mléko
Dlouhé lai zkreslené slávy
....