Formát | Nedokončený román ( d ) |
---|---|
Jazyk | francouzština |
Autor | Markýz de Sade |
Druh | Erotický román |
Předmět | Sadomasochismus |
Datum vzniku | 1785 |
Datum vydání | 1904 |
Země | Francie |
Les Cent Vingt Journées de Sodome neboli Škola libertinismu je prvním velkým dílem markýze de Sade , napsaného ve vězení v Bastille v roce 1785.
Práce jako taková představuje pouze nedokončenou verzi, v níž by autor pravděpodobně pokračoval, kdyby ji neztratil v roce 1789, pokud, jak píše Michel Delon , není „nedokončená“ a není schopna „ukázat, co přesahuje představivost “.
Ve své eseji La Littérature et le Mal (publikované v roce 1957) se Georges Bataille domnívá, že tato paroxysmální kniha nás staví před absolutní přebytek, nesnesitelný - to, co bude Annie Le Brunová považovat za „blok propasti uprostřed krajiny Světla “, protože její autor„ chtěl nemožné “:„ Sadeova představivost přenesla tuto poruchu a přebytek k nejhoršímu. Nikdo, pokud nezůstanou hluchí, nekončí Sto a dvacet dní jen nemocnými: nejhorší je skutečně ten, kdo je tímto čtením smyslně podrážděný. Tyto useknuté prsty, tyto oči, tyto roztrhané nehty, tato mučení, kde morální hrůza zesiluje bolest, tato matka, kterou lstivost a hrůza vedly k vraždě jejího syna, tyto výkřiky, tato krev vytekla ve zápachu, všechno nakonec přispívá k nevolnost. Vyčnívá, dusí se a dává, jako akutní bolest, emoce, která se rozpadá - a zabíjí. Jak se odvážil? zejména jak měl -Je? Kdokoli psal tyto aberantní stránky, věděl to, šel tak daleko, jak si lze představit “.
Aby se zabránilo zabavení díla, Sade, zavřená v Bastille , uklidí a překreslí z konceptů Stovek Vingtových dnů po obou stranách role tenkého papíru dlouhého 12,10 m. Dlouhého a 11,5 centimetru širokého, složené z malých listů o šířce 12 centimetrů lepené z jedné strany na druhou. „Celá tato skvělá kapela byla spuštěna22. října 1785 a skončil za třicet sedm dní, “píše na svitek.
Toto je pouze neúplný první návrh, jak naznačují četné poznámky a doporučení pro úplnou a konečnou verzi, které Sade dodává ve svém textu. V Bastille však stráví ještě téměř čtyři roky, aniž by se dotkl svého rukopisu. Jean-Jacques Pauvert si ve svém živém Sadeovi představuje : „Aniž bych si tím byl přirozeně jistý, předpokládám, že právě v jednom z baňkových případů neboli„ prestiže “měl v úmyslu obdržet„ osla, ano, osla lampy “, který bude skrýt tento mimořádný rukopis téměř čtyři roky “. Prestiž jsou maskovaná dilda, která nechal Sade udělat s manželkou podle přesných měření („Musíte svému obchodníkovi říci, že je třeba dát zadky - lampu - ano, konce lampy a další malé kresby, které jsem si legraci dělal“). Nebo byl skrytý, chráněný koženým pouzdrem, mezi dvěma kameny v cele.
V noci ze 3 na 4. července 1789, protože jsme se báli přítomnosti tohoto vězně, který se pomocí improvizovaného megafonu pokusil rozpoutat dav nahromaděný na úpatí zdí, byl unesen, podle jeho slov „nahý jako červ“ a přenesen do hospodu Charenton . Poté byl nucen opustit všechny své osobní věci a tento rukopis spolu s dalšími ve svém vězení. Poté, co byla pevnost dobyta, vypleněna a zničena, nenašla Sade ani rukopis, ani koncepty. Ztráta takového díla způsobila, že, jak píše, ronil „slzy krve“.
Gilbert Lely zrekonstruoval itinerář rukopisu, který Arnoux de Saint-Maximin našel v samotné ložnici markýze v Bastille . Stala se majetkem rodiny Villeneuve-Trans , která ji udržovala po tři generace. Na konci XIX th století, byl prodán do Berlína psychiatrem Iwan Bloch , který publikoval v roce 1904 pod pseudonymem Eugene Dühren, první verze s mnoha chybami transkripce.
V roce 1929 koupil rukopis Maurice Heine , pověřený slavnou dvojicí patronů Charlesem a Marie-Laure de Noailles - druhou, rozenou Bischoffsheimovou, která je potomkem markýze - a od roku 1931 do roku 1935 vydal tři hlavní svazky (omezené na „odebírání bibliofilů“, aby se zabránilo cenzuře), které je vzhledem ke své kvalitě nutno považovat za jediný skutečně originální.
V roce 1982 byl rukopis ukraden potomkovi Vicomte de Noailles, nelegálně vyvezen z Francie a prodán v Ženevě sběrateli vzácných, převážně erotických knih, Gérardu Nordmannovi (1930-1992). Poprvé byl vystaven v roce 2004 v Nadaci Martina Bodmera poblíž Ženevy.
v Červen 1990Francie se domnívá, že rukopis byl odcizen a měl by být vrácen Noailleské rodině. Na druhé straně o tom rozhoduje švýcarský federální soudKvěten 1998že společnost Nordmann tento dokument legálně získala. Nakonec se dědici společnosti Nordmann rozhodnou ji prodat. The3. dubna 2014, Gérard Lhéritier utratil 7 milionů eur na získání role a poté ji dále prodal investorům ve svém investičním fondu Aristophil za 12,5 milionu eur. Rukopis se poté stává jedním ze tří nejdražších dochovaných ve Francii pojištěných v hodnotě 12 milionů eur.
Aristophil společnost je dát do likvidace vbřezna 2015po soudním přezkumu podvodu. Svitek Stovky dní Vingta poté vstoupí na soudní pozemek nikoho , pravděpodobně zůstane ve skladu patřícím společnosti, dokud nebude zboží inventarizováno a prodáno: jedná se o 135 000 dokumentů a jejich vlastnictví by mohlo vést k právním krokům. včerven 2016, osud svitku je stále nejistý, protože tisíce rukopisů shromážděných Aristophilem se stále inventarizují. The20. prosince 2017se koná v Drouot první dražba rukopisů a uměleckých děl ze sbírky Aristophil, z nichž tento text od Sade byl vyhlášen jako jeden z nejdůležitějších dílů. Nakonec však nebude součástí aukce, protože je ministrem kultury Françoise Nyssenovou klasifikována jako národní poklad a byla stažena z prodeje dne18. prosince, Ve stejnou dobu jako v prvním a druhém Manifeste (y) surrealismu od André Breton z téhož zdroje.
Role získává francouzský stát v roce 2021.
Ke konci vlády Ludvíka XIV. , Čtyř aristokratů ve věku 45 až 60 let, „jejichž obrovské jmění je výsledkem vraždy a otřesu mozku “, vévoda z Blangisu, biskup, jeho bratr, prezident Curvalu a finančník Durcet, zavřeli se uprostřed zimy na ztraceném zámku v Schwarzwaldu , na zámku Silling, kde bylo jejich absolutní moci vystaveno čtyřicet dva obětí: jejich manželky (každá si vzala dceru toho druhého) a mladí chlapci a dívky potěšeny svými rodiči.
Čtyři „historičtí“ pasáci, kteří se každý měsíc uspěli, vyprávějí příběh o šesti stovkách zvrácenosti, každý po 150, který mistři hradu často uváděli do praxe ve stejnou dobu.
Práce je složena v deníkové formě ze čtyř částí (první je dokončena, následující se zdají být jednoduchými plány), které odpovídají každému ze čtyř měsíců a takzvaným „jednoduchým“, „dvojitým“, „trestním“ “A„ Vražedný “, jehož vyprávění je protkáno„ událostmi na zámku “.
Většina obětí zahyne v děsivých mukách.
Pier Paolo Pasolini (1922-1975), krátce před atentátem, natočil jeho filmovou adaptaci pod názvem Salò aneb 120 dní Sodomy transpozicí světa Silling v Itálii na konci fašismu , kdy se moc přesunula z Řím do Salò .
Pod uměleckým vedením Philippe Ducat vytvořil Vincent Corpet ilustrovanou adaptaci knihy pod názvem Sade - Corpet : 602 kreseb založených na 602 vášních vyprávěných 4 historiky Sto dvaceti dnů Sodomy společností DAF de Sade .