Narození |
1530 Chambery |
---|---|
Smrt |
10. srpna 1586 Ženeva |
Aktivita | Básník |
Hnutí | Humanismus |
---|
Marc-Claude Buttet je Savoyard šlechtic a básník ( XVI th století), narozen v roce 1530 v Chambéry a zemřel v roce 1586 v Ženevě , člen současného humanisty , v souvislosti s Plejád .
Marc Claude de Buttet, narozený v roce 1530 v Chambéry, byl pánem feudálního příjmu Grésy en Genevois (dnes Grésy-sur-Aix ). Pochází ze staré rodiny savojské šlechty z Ugine . Od konce XIV -tého století, členové této rodiny rozlišoval sebe nejen jako tajemníků počtů a vévodů Savoye v Chambery , ale také později, na počty a vévodové Savoye-Nemours do Annecy .
Jeho otec, Claude de Buttet, bývalý hlavní auditor v Genevois Účetního dvora v Annecy, byl poté správcem Chambéryho . Jeho dědeček z otcovy strany, Mermet Buttet, dědic panství Entremontem v Bourget du Lac , byl tajemníkem Duke Louis I. st Savoye . Jeho matka Jeanne-Françoise de La Mar pocházela ze Ženevy . Jeho dědeček z matčiny strany, Jean-François de La Mar, byl syndikem v Ženevě.
Marc-Claude de Buttet zemřel v roce 1586 v Ženevě, bez spojenectví a potomků, obklopen svými synovci.
V roce 1536 ovlivní osud Marc-Clauda de Butteta dvě události:
V roce 1544, ve věku 14 let, odešel studovat do Paříže, pravděpodobně na vysokou školu v Bayeux , kde učil Jacques Peletier du Mans . V listu adresovaném francouzské princezně Marguerite, 9. července 1559, u příležitosti jejího sňatku s vévodou Emmanuelem-Philibertem ze Savoye, potvrzuje, že „ byl od mého dětství živen v Paříži studiem a znalostmi dopisů. .. “ . A dodává: „A protože Nebe učinilo Savoye tak šťastným, že vás má mezi všemi, díky dokonalosti vašich ctností ... moje povinnost mi přikázala vydávat svědectví jakoukoli námahou, která vám vyhovuje“ .
On je známý jako nadaný student v dopisech, filozofii, geometrii a matematice. |
V roce 1546 odešel studovat na College of Coqueret a College of Royal Lectors . Pod vedením Limousin Jean Dorat , on byl představen na francouzské, řecké a latinské veršování. K těmto lekcím budou přidány všechny přísady mytologie, jejichž festony obohatí, ne-li zatíží, díla našich básníků. Nakonec, aby korunoval tento solidní trénink, si mistr Jean Dorat užívá experimentování s přizpůsobením latinské metrické metody francouzskému veršování. Výsledek byl kontroverzní a Marc-Claude de Buttet, dobrý pilný student, spálil křídla v některých svých dílech.
Od roku 1547 navštěvoval literární kruh brigády pod vládou Jeana Dorata , Pierra de Ronsarda , Joachima du Bellaye , zakladatelů budoucí Pleiady . Na dvoře v Louvru ho vyznamenal kardinál Odet de Châtillon , bratr admirála Gasparda II. De Coligny , který ho přivedl do kruhu francouzské princezny Marguerite (1523–1574) , vévodkyně z Berry, dcery Françoise I. er . Právě tam se setkal s Béatrice Pacheco de Silvou, manželkou velkého savojského pána, hraběte Sébastiena de Montbel d'Entremont . Je první čestnou dámou královny Éléonore de Habsbourg , sestrou Karla V. a druhou manželkou krále Françoise Iera . Béatrice Pacheco bude první múzou našeho básníka a bude hrát jeho múzu Amalthée . Ale toto setkání je prchavé. Král Jindřich II následoval jeho otce, François I er , mrtvý31. března 1547. Ovdovělá královna Eléonore v doprovodu své první dámy cti odchází do exilu u soudu v Bruselu.
V roce 1549 se Marc Claude de Buttet s radostí bude řídit pravidly poetického umění, které Joachim du Bellay právě vydal : Obrana a ilustrace francouzského jazyka . Spřátelí se s Ronsardem . Celý život si budou vyměňovat chválící epigramy. Zde je jedna z chvály adresované Marcovi-Claudovi:
„ Docte Buttet, který ukázal voye
Vašim následovat Apollo a jeho sbor
, který byl jako první propíchnutí srdce,
jste pěst zpívat na mons ze Savoye ... “
Ronsard, 2 nd Book of Love
Marc-Claude de Buttet vydal svoji první eleganci Le Trépas de la Reine de Navarre . Toto fakturační dílo je přidáno k dílu všech jeho kolegů z Pléiade.
V roce 1554 se vrátil do Savoye a obnovil vztahy se svými savojskými přáteli, kteří v zemi zůstali, zejména s Emmanuelem-Philibertem de Pingon a Louisem Millietem . Chambéry stále podléhá francouzské okupaci v režimu francouzského parlamentu. Tímto se vydává nové nařízení, které uvádí Barthélémy Aneau a ve kterém jsou Savoyardové považováni za divochy a barbary. Po celou dobu svých čtyřiadvaceti let vydá Marc-Claude de Buttet, který má odvážné vlastenectví, v Lyonu energickou pomstychtivou odezvu v próze na Angelin Benoist s názvem Apologie de Marc-Claude de Buttet pour la Savoy proti urážky a pomluvy Barthélémy Aneau . Kritici zvažují rychlost tohoto znění a pokračující spisovatelův zápal, aby byl lákavý ke čtení.
Pravděpodobným důsledkem této publikace je stíhán před soudem v Chambéry za přepravu zakázané zbraně. Obhajuje ho jeho přítel právník Louis Milliet, kterému se po více než měsíci v zajetí podařilo dostat ho z vězení.
Po návratu do Paříže v roce 1556 prohlašuje verše, které věnuje své múze Amalthée , na dvoře v Louvru , za přítomnosti francouzské princezny Marguerite, vévodkyně z Berry , sestry krále Jindřicha II. , Benevolentního ochránce Plejády. Některé z jeho básní - například básně Ronsarda a du Bellaye - zhudebňuje skladatel Antoine de Bertrand . Mladé dívky soudu, napodobené v tom mladými dámami z Avignonu , zpívají své ódy na zvuk loutny a hoboje .
V roce 1557 se setkal s Jacqueline de Montbel d'Entremont, která právě opustila bruselský dvůr, aby vstoupila na dvůr v Louvru, ve věku 16 let, jako čestná panna princezně Marguerite. Je jedinou dcerou Béatrice Pacheca, její první múzy, a nejbohatšího dědice Savojského vévodství. Převezme od své matky inspiraci pro autorku L'Amalthée .
Na inspiraci jeho múzy se zdá, že je Savoyský pán definitivně integrován do Francie. Podle královských cest je předurčen k pomalému stárnutí, obklopený okouzlujícími družičkami, mezi palácem Louvre , zámkem Fontainebleau a zámky Loiry .
Výjimečná událost však otřásá tímto krásným řádem a kupodivu je do této situace přímo zapojena jeho země, Savojské vévodství .
Vévoda Emmanuel-Philibert Savoyský , syn zesnulého vévody Karla III., Vedl jako generálporučík císařská vojska svého strýce Karla V. a jeho prvního bratrance Španělska krále Filipa II . V bitvě u Saint-Quentin porazil v roce 1557 francouzská vojska krále Jindřicha II. A těžil z toho3. dubna 1559ze smlouvy Cateau-Cambrésis . Tento skvělý válečník získá ruku francouzské princezny Marguerite a získá suverenitu svého Savojského vévodství, z něhož byl jeho nešťastný otec vyloučen během invaze vojsk krále Françoise I., kterého budou Francouzi muset evakuovat.
Manželství slaví kardinál Karel Lotrinský v noci z 9. na10. července 1559v kostele Saint-Paul v Paříži. Ztrácí ho tragická smrt krále Jindřicha II., Vážně zraněného na turnaji, který uspořádal před deseti dny v rue Saint-Antoine na počest své sestry Marguerite. Všechny tyto události jsou popsány v dílech Marca Clauda de Butteta.
Král František II . Ve věku 15 let a jeho manželka Marie Stuartová , která následovala po zesnulém králi, shledají pokladnu prázdnou. Jejich poradci odvolají většinu bývalých dvořanů ze soudu. Princezna Marguerite , nyní vévodkyně ze Savoye, bude následovat svého manžela Emmanuela Philiberta do Turína. Její čestná družka, Jacqueline d'Entremont , odešla do své země. O smrti mladého Františka II., Ke kterému došlo dne5. prosince 1560, jeho bratr Charles IX následuje jej na trůn, ve věku 10 let. Catherine de Medici převezme regentství království. Francie je otřesena náboženskými válkami.
Savojského gentlemana ve Francii nic nezastaví. Zůstal nějaký čas v Paříži, aby nechal zveřejnit svá díla, z nichž dal kopii Marii Stuartové, přítelkyni básníků Plejády - přenese ji do Skotska: název jeho první knihy veršů, vydané v roce 1561 v Paříž, je zapsána v rejstříku knihovny paláce Holyrood . V roce 1562 se navždy vrátil do Savoye, aby našel rodný Chambéry a vesnici Tresserve, kde žil ve svém venkovském domě, naproti jezeru Bourget . Najde také Jacqueline de Montbel d'Entremont, která našla útočiště ve svém zámku Saint-André de Briord v Bugey . Zamilovaný básník překročí jezero, aby se s ní setkal na „ Slavném hradě, malém, ale silném a všichni obklopeném vodou “, protože „ Na jejím místě, lásko, můj člun na mě tlačí “. Konvertuje k protestantismu a stane se vdovou po admirálovi Gaspardovi de Coligny a bude pronásledována za své náboženské názory. Savojská vévodkyně Marguerite ze Savoye si zachovává veškeré své přátelství s básnířkou, které říká „můj věrný a drahý pán Buttet“. O smrti jeho ochránce, ke kterému došlo dne14. září 1574, zůstává neutěšitelný. Vydává báseň dvaceti čtyř sonetů na oslavu toho, který „ byl milován všemi a nikdo na něho nemohl vinit. Zbožňovali ji všichni její poddaní “. Od této chvíle zůstane ve Francii úplně cizí, kde bude zcela neznámý. Savoisiens si ho za to všechno nepřijali, protože jeho dílům neudělili specifickou regionální chuť, s výjimkou obdivovatelů Tresserve , Lac du Bourget a Nivolet .
Marc Claude de Buttet zemřel dne 4. srpna 1586, během cesty do Ženevy, za přítomnosti svého starého přítele Théodora de Bèze , který se ho do poslední chvíle pokusil převést na reformované náboženství. Vždy se ale odmítal vzdát katolického náboženství a požádal své synovce, aby ho nechali pohřbít v hrobce svých předků Clauda a Mermet de Buttet v Sainte-Marie-Égyptiaque de Chambéry.
Marc-Claude de Buttet je tvůrcem neologismu „ Savoisien “ v době renesance. Básník u soudu ve Francii krále Françoise I. st. A Henryho II. , Rodáka z Chambery, zůstává pro Savoye relativně neznámý, stejně jako jeho krajan Eustache Chappuis , radní Karel III. Savojský a velvyslanec Karla V. na anglickém dvoře krále Jindřich VIII .
Académie de Savoie slavil v roce 1986 čtvrté sté výročí úmrtí Marc-Claude de Buttet, za předsednictví Louis Terreaux . Dva akademici, Henri Arminjon a Andrée Mansau, přednesli dobře zdokumentované projevy za přítomnosti členů Buttetovy rodiny pozvaných na tuto oslavu.
Obec Chambéry dala své jméno ulici ve městě a na svém rodném místě nechala umístit pamětní desku. Dvě další města v Savojsku také dala jednomu ze svých ulic jméno tohoto savojského autora: La Motte-Servolex a La Ravoire .
V roce 1560 vydal Marc-Claude de Buttet v Paříži básnickou sbírku, která obsahovala dvě knihy ód (25 pro Premier livre des verses, které obsahovaly zejména Ode pour la paix a 31 ve Second livre des verses ) a být znovu publikován rozšířen v roce 1575, L'Amalthée , pracovat na 128 sonetech a Epithalame .
Amalthea , jeho nejznámějším dílem je milostná báseň, která je podobná k Pierre Ronsard canzionere , s křesťanskou dimenzi.
Marc-Claude de Buttet byl humanistický spisovatel , v návaznosti na Plejádu a Petrarcha, přítele Guillaume des Altels . "Sonety jsou v decasyllables, jednou v osmi ve dvanácti verších." Verše přijímají lyrické strofické formy básníků Plejády. Buttet dal za cíl rýmovat několik kousků v sapfickém verši, to znamená měřeno staromódním způsobem s dlouhými a krátkými. Udržuje tam neustále ženský rým. Výsledek je sporný, “komentuje historik Savoyard Louis Terreaux . Buttet zavádí nová slova převzatá z řečtiny a latiny, „která jsou velmi špatně odůvodněna“.
Byl také oslavujícím básníkem vévodské rodiny Savoyů; sonet je napsán na počest křtu Charlese-Emmanuela narozeného v roce 1562, jiní za vítězství Savoyardů proti Francouzům v Saint-Quentin, „spravedlivá válka“ Emmanuela-Philiberta za jeho „sladkou zemi po sobě zanechanou“ A hájit své „dobré právo“ a „spravedlnost“ proti Francii, která „vynikající“ (pyšná) „zvítězila“ nad Savoyem.
Óda na Emmanuela-Philiberta de Pingona
Teď, když se blíží zima Pingone, Pingone, vidíš Nivolette skála Pokrčila ostrou hlavou Celý bílý sníh: A stromy ve spěchu Kostky ledu na větvi Ohýbání přes všechny unavenéMC de Buttet
Po svém návratu z polí
MC de Buttet.
Pokud nás urážka zvláště přijatá od nepřítele pohne spravedlivým odporem, v zájmu ochrany naší spásy musíme o to více pracovat na obraně vlasti: ke které jsme všichni dobří hned od narození všichni svatí a povinni , pokud jde o naši pravou matku a zdravotní sestru ... Přesunutý proto přirozenou povinností, kterou mám ke své zemi, nemohl jsem vydržet déle, než při její obraně, nereagoval bych na pomluvy jejích neprávostí kritiků ... Kdo dal vám ve vaší hlavě zavoláte Savoye barbara ... Máme také krásné dlouhé a prostorné kampaně, dlouhé a odvážné terroiry, krásné zelené louky, zkrátka místa tak trefná, že tam jich je spousta. Máme úrodnost všech plodin, máme hojnost nejlepších a nejkvalitnějších vín, všeho druhu ovoce, zkrátka všeho, co je nezbytné pro podporu lidského života. Nechávám hovořit o rozpustnosti vzduchu, o dobrotě půdy, o statečných řekách, řekách, jezerech, solných močálech, kam se tam hrnou všechny druhy sladkovodních ryb, dokonce i o těch, z nichž nebe neodjelo. Než nám. Nechávám mluvit o solivaru, hliněných lázních, v síře, horké vodě ... Nechávám mluvit o několika úžasných zvířatech a cizích ptácích všem a nám známým pouze. Nebudu zmínit téměř nespočet lesů a lesů ... Co víc k tomu říci? Nebe jsme si natolik oblíbili, že to můžeme právem nazývat potěšením a plodným SAVOIE ...
... Pokud máme hory, také jejich plody: je všelijaký dobytek v tolika počtech, že dobré přichází k cizím lidem; a nedluží sicilským horám nic v úrodnosti. Pokud máme kameny, máme také bílý a černý mramor, jaspis, porfyr, alabastr, křišťál, doly kamence, ledku, síry, markýzy; dokonce i doly na zlato, stříbro, měď, loterii, železo, cín a další kovy ... Nebesa k nám byla tak příznivá, že se zdá, že si to sama příroda užívá. SAVOY ...
... Co se týče našich způsobů, zdvořilost byla vždy naše stejně jako pro jiné národy: velkorysost , odvaha, rozvážnost, znalosti, zkrátka všechny ctnosti, které jsou v zemi zvyklé na dokonalost.
Pan C. z Buttetu.
Kniha důvodu od Jehana Piocheta de Salins (1532-1624), bratrance básníka
Marc Claude de Buttet je poctou bytí cogneu a milovaný perlou Francie, Marguerite, sestrou krále Jindřicha druhého, od vévodkyně Savoye.
Madrigal adresovaný Pierre de Ronsard Marc-Claudovi de Buttetovi
Druhá kniha děl Ronsarda, chez Gabriel Buon, Paříž, 1560.
Hudební obsah od Antoina de Bertranda (citát)
Nedávno jsem se ocitl v tomto příjemném a tak známém městě Avignonu, v domě džentlmena, příteli, v tom největším teplu na východě proti lidem, kteří hledají svou lehkost, s několika z mých nejznámějších, společně celá spousta krásných a čestných mladých dám, protože si všechny povídaly a chladily se pod zády, někdo z nás usoudil, že je také dobré, že máme potěšení z hudby. A jakmile byla přinesena různorodost nástrojů, mladý kantor vzal harfu, žádný z dam nebyl na loutnu, ostatní na cisterny, druhý na knihu, a sladkost jejich hlasu poskytla tak dobře, že jsem stále citoval kromě jednoho, jehož ctnostem jsem se věnoval jako sluha, jsem byl proti, abych jim to tak dobře řekl, abych prolomil potěšení, které mám, připojit se k jejich davu a dělat jim společnost. A nebyla to jejich emoce jedinou emocí, protože sami se nemohli opít, opakovali píseň čtyřikrát nebo pětkrát tolik, že harmonie pro ně byla příjemná. Nyní, pokud se zjistilo, že hudba je dobrá, já, který jsem si zapsal slova v knize, se mi ten dopis ještě líbil; a zeptal se, jestli jsou to verše od Ronsarda nebo Dubellai; na které mi jeden odpovídá: Jsi jako ti, kteří jedí cizí ovoce a neuznávají ty, kteří jim jsou dosud známí, že jsou dobří; jsou to verše z Amalthea. Když jsem odpověděl na opak, nechala si knihu přinést a řekla mi: drž se a uvidíš, jestli řeknu, ale dej mi ji zpět, nechci ji ztratit. Popadl jsem knihu, ale bez vrácení.
Louis de Richevaux. Předmluva k Poetickému dílu Marca-Clauda de Butteta, Savoisien , v Paříži, v Hierosme, v Mont Saint-Hilaire au pélican, 1588.