Narození |
11. září 1877 Epinal |
---|---|
Smrt |
3. června 1938(ve věku 60 let) Fontainebleau |
Státní příslušnost | francouzština |
Aktivita | Zdravotní sestřička |
Člen |
Guides de France Asociace hostujících zdravotních sester ve Francii ( d ) |
---|---|
Ocenění |
Rytíř Čestné legie Prix Montyon (1908) Cena Capuranu (1923) |
Marie Diémer , nar11. září 1877v Épinal ve Vogézách a zemřel dále3. června 1938ve Fontainebleau je průkopníkem sociální akce protestantského původu, která je poznamenána sociálním křesťanstvím . Je mimořádně aktivní, pokud jde o vzdělávání a sociální akci vůči ženám a později v hnutích katolického skautingu .
Marie Diémer se narodila v protestantské rodině v Épinalu , kde se po anexi Alsaska-Lotrinska po francouzské porážce ve válce v roce 1870 usadilo mnoho alsaských rodin . Její otec je notář, její matka Marie Suzanne Elisabeth Thorens je spřízněna s tkalci Dollfus . Marie Diémer má mladší sestru Marguerite. Po obrácení štěstí se Marieova rodina přestěhovala v roce 1893 do Paříže. Marie Diémerová, povzbuzená svým otcem, sedm let studovala starověká náboženství , filozofii a etnologii . Poté zahájila literární práci, zejména v roce 1905 vydáním hry Légende Dorée de l'Alsace , která byla uvedena v Lyonu a korunována Francouzskou akademií . Poté vydala dva romány, Maître Josias, příběh ze starého Štrasburku v roce 1907, poté Anne-Marie . Píše také do různých časopisů, kde publikuje básně a články o historii.
V roce 1913 Marie Diémer cestovala do Anglie a Itálie. Během svého pobytu v Londýně objevila sociální osídlení , tj. Místo v dělnické čtvrti, které tam umožnilo lidem žijícím v lepší situaci a sdíleli své znalosti nebo čas pro pomoc nejchudším. Tato návštěva ho informovala o sociální situaci ve Francii.
V červenci 1913 v Paříži na Mezinárodním ženském kongresu, kterému předsedala Julie Siegfried , se Marie Diémerová ve věku 36 let setkala s Renée de Montmortovou ve věku 31 let. Stávají se nerozlučnými přáteli. Jsou zcela přesvědčeni projevem dr. Nicole Girard-Mangin , zpravodajky pro sekci hygieny, který stigmatizuje francouzské zpoždění ve vzdělávání pracovníků sociální hygieny doma ( okresní sestra ) a vyjadřuje myšlenku, že by federace pařížských prací být účinnější než fragmentace, která pak existuje. Rozhodnou se spojit své síly a vydat se tímto směrem.
Založení Asociace hostujících zdravotních sester ve Francii a školení návštěvníkův Února 1914, Marie Diémer a Renée de Montmort se účastní ustavujícího valného shromáždění Asociace hostujících zdravotních sester Francie (AIV), které předsedá Berthe de Ganay , která je členkou Společnosti Červeného kříže pro pomoc zraněným vojákům a „pokouší se spojit různá sdružení. AIV je organizována podle modelu amerického osídlení a na komunální úrovni provádí sociální politiku prevence proti tuberkulóze a kojenecké úmrtnosti vysíláním domů vyškolených zdravotních sester. Marie Diémer a Renée de Montmort podporují francouzskou osadu Social Residence of Levallois-Perret . Díky AIV mají na starosti výdejnu kontroly tuberkulózy pod vedením Dr. Guinona.
Z'Srpna 1914„Marie Diémer objevuje účinnost pracovních metod amerických osad během setkání organizovaných markýzou Berthe de Ganay . Týká se školení zaměstnanců těchto sdružení.
V roce 1916 se podílela na založení bydlení Sanatoria a prvních antituberkulózních kurzů v nemocnici Laennec .
V roce 1917 se díky setkání s představiteli amerických děl a zejména Rockefellerovy mise podílela na organizaci školení pro návštěvníky v boji proti tuberkulóze .
Založení školy inspektorů školy a první školy sociální akceThe 1 st 05. 1917Marie Diémerová se podílela na založení „Školy dozorců továren a sociálních služeb“ s několika ženami, zejména Cécile Brunschvicg , Henriette Viollet, Marie Routier a Renée de Montmort , a za podpory ministrů Alberta Thomase a Léona Bourgeoise . Dozorci, původně zdravotní sestry, měli za úkol zavést sociální služby v továrnách a podporovat organizaci, která chrání pracovníky před pracovními riziky.
Marie Diémer, Apolline de Gourlet a Jean Viollet založily v roce 1919 první školu sociální akce Pro Gallia , určenou pro školení budoucích sociálních pracovníků. Podle Marie Diémerové:
„[Toto školení] je určeno pro každého, ať už za dva roky proškolí profesionální„ sociální pracovníky “všech specializací, zejména těm, kteří se věnují problémům se vzděláváním, nebo aby mladým lidem poskytlo dívkám, které ukončily středoškolské studium, doplněk kultury, uvést je do sociálních problémů a umožnit jim dnes získat základní znalosti. "
Tato škola, která trénuje ženy za dva roky, se spojila v roce 1926 s School of Factory Superintendents, ale znovu získala samostatnost a stala se School of Social Action, dceřinou společností sociálního bydliště Levallois-Perret. Marie v něm působila až do roku 1937, krátce před svou smrtí.
V důsledku těchto aktivit se podílí na intersociativní práci kolem pojmu vznikajícího sociálního centra . Je členkou prvního představenstva Federace sociálních center ve Francii vedle Marguerite Waltherové, které je blízká.
V souvislosti s válkou v letech 1914–1918 byl americký výbor pro zdevastované regiony osloven Marie Diémer a Renée de Montmort, aby uspořádaly průzkumné aktivity pro děti v regionech zasažených bojem, zejména v Aisne . Tyto aktivity se odehrávají v Argeronne, velkém majetku Renée de Montmort , v Eure , kam často pozvala Marii Diémer.
První mezinárodní tábory skautekV roce 1922 a 1923, Marie Diemer a Renée de Montmort organizovány Argeronne první mezinárodní tábory pro dívky skautingu ve spojení s mezinárodním výborem Girls Guide . Jsou zde úředníci a hlídky z různých zemí: Anglie, Belgie, Holandska, Švýcarska, Dánska a také skautky z Francouzské federace skautek , které byly vytvořeny již v roce 1921 a sdružují protestantské a neutrální skautky; av roce 1923 se Guides Francie , katolíků , které byly vytvořeny Albertine Duhamel .
Konverze ke katolicismu a pokus o federaci skautekZatímco Marie Diémer a Renée de Montmort postupně konvertují ke katolicismu , snaží se prosazovat spojení různých sekcí skautek v jedné federaci. Ale tyto různé oddíly mají různé vazby na své církve a Marie Diémer se obává ochuzování vzdělávacích postupů, pokud by skauting omezil jeho náboženské odkazy.
Oni pak přesvědčil Albertine Duhamel federovat katolická vodící skupiny , které vedly ke vzniku v roce 1923 z vodítka de France .
Marie Diémerová byla pokřtěna v katolické církvi v roce 1924.
Vzdělávací práce s Guides de FranceV roce 1925 se Marie Diémer stala asistentkou Albertine Duhamel . To dává Marii Diémer pokyn, aby vytvořila mladší větev (8-12 let), poté starší větev (více než 17 let). Takto vytvořila Marie Diémer Jeannettes a v roce 1933 vydala Knihu Modrého lesa , která byla pro ně určena. Stejně tak recenze Feux de France , publikovaná od roku 1931, bude definovat obsah a duchovnost vyšší pobočky.
Marie Diémer také napsala řadu článků v recenzích sdružení La Guide de France (1927) a La Cheftaine (1935). Jako asistentka vůdce cestuje do provincií a organizuje výcvikové tábory pro vůdce , často v Argeronne. Zlepšuje vzdělávací metodu a účastní se mnoha mezinárodních setkání.
Marie Diémer je členkou Vyšší rady pro tělesnou výchovu. V roce 1934 byla také jmenována rytířkou Čestné legie jako viceprezidentka školy sociální akce.
Francouzská akademie udělila jemu cenu Montyon v roce 1908 pro mistra Josias a cenu Capuran v roce 1923 pro Sainte Geneviève .
Marie Diémer zemřela 3. června 1938ve Fontainebleau. Podle své sestry Marguerite je tam pohřbena „poblíž jiného lesa“.