Narození |
5. listopadu 1895 Kde 17. listopadu 1895 Orel |
---|---|
Smrt |
7. března 1975 Moskva |
Pohřbení | Prezentační hřbitov |
Národnosti |
Sovětský Rus |
Rezidence | Rusko |
Výcvik | Státní univerzita v Petrohradu |
Činnosti | Filozof , lingvista , spisovatel , literární kritik , literární historik , literární vědec , teoretik umění |
Pracoval pro | Státní univerzita Mordovia ( od ) |
---|---|
Doména | Filozofie |
Mistr | Aleksander Thomson ( d ) |
Michail Michajlovič Bakhtin (16. listopadu 1895v Orel , Ruská říše -7. března 1975v Moskvě , Sovětský svaz ) je ruský historik a teoretik z literatury . Bakhtin se také zajímal o psychoanalýzu , estetiku a etiku a byl průkopníkem sociolingvistiky .
Dnes je však nejlépe známý pro svou práci o literatuře a konkrétněji o románu . Zájem o práci ruských formalistů zdůraznil limity jejich metod. Obzvláště rozvinul koncepty dialogismu a polyfonie v literární oblasti.
Dostalo se k nám velmi málo informací o původu a mládí Michaila Bakhtina. Víme však, že navštěvoval kurzy Borise Warnekeho (pravděpodobně jako bezplatný auditor) v Oděse . Chráněn svými staršími přáteli Pavlem Medveděvem a Valentinem Vološinovem zahájil v letech 1920-1921 učitelskou kariéru ve Vitebsku .
Poté se vrátil do Leningradu a začal se zajímat o Institut dějin umění , významné místo ruského formalismu . Publikoval své první literární vědy. Jeho přátelé Vološinov a Medveděv vydali tři knihy ( Freudismus a marxismus a filozofie jazyka pro první, Formální metoda v literatuře pro druhou), z nichž by si někdo mohl myslet, že je napsal sám Bakhtin, ale tato hypotéza je dnes silně silná kontroverzní.
Období relativní intelektuální svobody během NEP skončilo příchodem Stalina k moci v roce 1922 . V roce 1924 se Bakhtin přestěhoval do Leningradu , kde zastával funkci v Historickém ústavu. Napsal důležitou studii na téma Obsah, materiál a forma v literárním díle , ale časopis, který ho měl vydat, přestal existovat a tato práce bude publikována až o 51 let později v Esthétique et theory du novel .
V letech 1929-1930, Bakhtin, kteří se pravidelně účastní pravoslavné mystické kruhy, byl obviněn z anti-sovětské podvratné činnosti a umístěn do domácího vězení jako účetní v kolchozu v Kostanai , Kazachstánu . Vyhýbá se deportacím do Gulagu díky přímluvě Voloshinova a Medveděva u Lidového komisaře pro vzdělávání Anatoli Lounatcharského . Na konci svého trestu, v roce 1936, mu bylo zakázáno, stejně jako všem bývalým odsouzeným, pobývat v Moskvě nebo méně než sto kilometrů od tohoto města. Jmenován profesorem na vysoké škole, nadále publikuje v relativní anonymitě. Osteomyelitis chronická ho nucen podstoupit amputaci nohy.
V roce 1940 a až do konce druhé světové války žil v Moskvě. Svou práci o Françoisovi Rabelaisovi předložil na Gorkého institutu pro světovou literaturu s cílem získat absolventský titul. Tato práce rozdělila odborníky a titul doktor byl nakonec zamítnut. Bakhtine byl pozván do Saransku a stal se ředitelem Katedry literatury Pedagogického institutu v Mordovii . V roce 1957 se stal ředitelem sekce ruské a zahraniční literatury na univerzitě v Saransku. V roce 1961 ho zhoršení zdravotního stavu donutilo odejít do důchodu a nakonec se usadil v Moskvě v roce 1969, kde zemřel v roce 1975. Byl pohřben na hřbitově v Prezentaci (Moskva) . Jeho manželka Elena zemřela v roce 1971 ve věku 71 let.
V roce 1970 ho francouzský překlad jeho knihy o Rabelaisovi začal proslavit ve Francii. Po něm následuje překlad mnoha posmrtných děl.
Bakhtin, který zaujal stanovisko k ruskému formalizmu, vydal v roce 1924 reflexi obsahu, materiálu a formy literárního díla. Tato reflexe si klade za cíl zjistit, že román, mikrokosmos různých jazyků, je jediným literárním žánrem, který je v kontaktu s realitou. Bakhtin ohlašuje současnou sémiotiku a sociologickou poetiku v rámci obecné ideologické vědy. Kromě dialogismu založil polyfonii. V roce 1963 vyšly Problèmes de la poétique od Dostoevského v ruštině, poté byly v roce 1970 přeloženy do francouzštiny. Autorství této knihy je také dnes zpochybňováno. Formalisté upřednostňovali obsah díla, jeho vztah k jiným dílům, což Bakhtin vyvrací, kdo nechce, aby dílo bylo pouze materiálem; pro něj je to setkání organizované autorem mezi jazykem, formou a obsahem. Literatura je pro něj jedinečným způsobem vyjádření, o kterém rozhoduje subjekt, který má historii, ideologii, představivost.
Posmrtné publikace: