Kvantový mysticismus je sada přesvědčení metafyzických a související postupy, jejichž cílem je stanovit vztah mezi vědomím , je intelekt , některé východní filozofie a teorie kvantové mechaniky a jejich interpretace z podporující vidění panteistickou vesmír. Z pohledu většiny vědecké komunity spočívá kvantová mystika na mylných nebo nedostatečně podložených interpretacích kvantové mechaniky.
Skutečnost, že kvantová mechanika zahrnuje hluboké koncepční potíže, otevírá dveře k různým spekulacím nebo nadměrným interpretacím. Mezi problematické koncepty můžeme uvést dualitu částicových vln , amplitudu pravděpodobnosti , kvantové zapletení nebo dokonce nelokalitu .
Počátky kvantové mystiky se objevil na počátku XX -tého století mezi zakladatelů kvantové teorie sám, zatímco oni byli debatují interpretace a důsledky jejich vznikající teorie, které se staly na kvantovou mechaniku . Jak se teorie začala vyvíjet ve vědeckou teorii , konfrontovaly základní charakteristiky kvantové teorie a z ní vyplývající ontologické otázky vědce s obtížemi rozlišovat mezi filozofickými diskusemi a vědeckými debatami.
Wolfgang Pauli se domníval, že znalost kvantové fyziky „odhaluje situaci, která přesahuje vědu“ a může mít „lidskou zkušenost“ „náboženskou funkcí“. Einstein proti takovým tvrzením jednoznačně namítal. Například zatímco britské noviny psaly, že souhlasil s tezí, že „vnější svět je výrazem vědomí“ (tj. Neexistoval by skutečný rozdíl mezi vědomím a vesmírem, dokonce ani v nejextrémnějších úhlech pohledu, že svět existuje pouze v našem vědomí a ne objektivně), odpověděl: „Žádný vědec tomu nevěří. Jinak by z něj nebyl vědec (...) Proč by se někdo obtěžoval zkoumat hvězdy, kdyby si myslel, že tam opravdu nejsou? " .
Debata se rozvinula hlavně těsně po druhé světové válce prostřednictvím publikací, jako je článek Schrödingera nebo Eugena Wignera v roce 1961, ale i když se takové interpretace mezi některými novými vědci z fyziky objevují i nadále, jsou stále vzácnější a vědecká komunita na ně postupně pohlíží.
Mnoho z tezí spojených s „kvantovou mystikou“ bylo kritizováno jako dezinterpretace kvantové mechaniky a jako forma pseudovědy . Ve své knize sociálních vztahů fyziky, mysticismu a matematiky , Sal Restivo je uveden název paralelismu pro kvantové mystiky.
Jedním ze základních postulátů kvantové mystiky je, že akt pozorování by přímo ovlivnil pozorovanou realitu (viz Kodaňská interpretace a EPR Paradox ). Důvod tohoto tvrzení je založen na skutečnosti, že ve vědeckém procesu je pozorovatel považován za odlišný od předmětu pozorování, zatímco v mystické zkušenosti se říká, že by existovala vnitřní jednota všech věcí. Ve vesmíru . Vliv jednoho na druhého by tedy svědčil o neviditelném spojení mezi těmito dvěma.
V roce 1970 napsal fyzik Fritjof Capra The Tao of Physics , často považovaný za výchozí bod kvantové mystiky, ve kterém vytvořil paralelu mezi kvantovou fyzikou a určitými principy východních filozofií. V roce 1980 kniha Davida Bohma , Celistvost a implikovaný řád , uvádí jeho tezi o implicitním řádu na základě kvantové fyziky. Tato práce, stejně jako různé pozice zaujaté Bohmem, byly ostře kritizovány jeho přítelem a laureátem Nobelovy ceny Stevenem Weinbergem . V roce 1979 kniha The Dancing Wu Li Masters od Garyho Zukava (in) stanoví podobné paralely.
Kniha Deepaka Chopry z roku 1988 s názvem Kvantové léčení uvádí teorii psychosomatického léčení pomocí kvantových konceptů. V roce 1993 se jeho bestselleru New York Times : Ageless Body, Timeless Mind celosvětově prodalo přes dva miliony kopií. Tam rozvinul teze o obrácení procesu stárnutí , nesmrtelnosti přijetím „kvantové vize světa“ . V roce 1998 získal Deepak Chopra Ig Nobelovu cenu , parodii na Nobelovu cenu , v kategorii přírodních věd, za „jeho jedinečnou interpretaci kvantové fyziky , která se týká života, svobody a snahy o ekonomickou prosperitu“ .
Od 90. let minulého století americký fyzik John Hagelin vytvořil jednotnou teorii pole založenou na superstrunách . Získal mezinárodní ocenění v Kilby za práci v částicové fyzice a ve vývoji supersymetrické teorie unifikovaného pole ( supersymetrická velká teorie unifikovaného pole ). Ale jeho výzkum v rámci hnutí Transcendentální meditace , jeho titul Raja of America udělený Maharishi Mahesh Yogim a jeho kandidatura za Stranu přirozeného práva mu také pomohly získat parodii Nobelovy ceny Ig za to, že 4000 praktikujících transcendentální meditace snížilo kriminalitu o 18 % ve Washingtonu DC .
Film z roku 2004, Co víme! („ Co víme skutečně o realitě!? “) Je pseudovědecká doku-fikce, zpracovaná řadou myšlenek z New Age, které obnovují pojmy fyziky podle použití, které většina vědců považuje za vytržené z kontextu. Film byl produkován Ramtha School of Enlightenment , kterou založila Judy Zebra Knight , která tvrdila, že jeho učení bylo založeno na jejím dialogu s 35 000 let starou entitou bez těla jménem Ramtha . J. Z. Knight dělal kontroverzní využití některých aspektech kvantové mechaniky, včetně principu neurčitosti z Heisenberg a „vlivu pozorovatele“, stejně jako biologie a medicíny . Mnoho kritiků odmítlo film jako spadající do kategorie pseudovědy . Ve Francii zpráva Miviludes z roku 2010 uvádí skupinu Ramtha jako podezřelou kvůli jejím apokalyptickým tezím a podmínkám stáží.