Nesmrtelnost nebo život prodloužen ad libitum implikuje představu o podobě života nebo alespoň myšlení unikat smrt nebo život po smrti , fyzické a / nebo duchovní z mysli a duše ( mysl-problém těla ) o přirozené , božské , alegorický , paměť nebo jiný řád ... Je to jedno z hlavních kontroverzních témat celé historie lidstva , antropologie , medicíny , věd , metafyziky , filozofie , psychologie , mytologie , náboženské víry a umění , literatura a kultura ...
Podle názorů, přesvědčení a času v různých náboženstvích se nesmrtelnost může týkat duše , těla nebo obou. Lze jej považovat v jeho obrazném (posmrtném) nebo vlastním (pozemském) smyslu. Původ tohoto pojmu není jistý.
Tyto kromaňonský muži a dokonce i Neandrtálci pohřbívali své mrtvé s květinami nebo nástrojů a přítomnost okru v hrobech kromaňonský byla nalezena. I když byla tato teze předložena, nic nám neumožňuje určit, zda tam byly tyto objekty umístěny, zatímco přemýšleli o možném překročení, nebo zda to byly jednoduše posmrtné známky náklonnosti stejným způsobem, jakým je kveteme. Hroby našich mrtvých.
Jeden z nejstarších zápisů nesmrtelnosti ( Amrita ) (mezi 5000 a 1500 před naším letopočtem.) Je v 10 -tého mandaly z Rgveda . Předchozí sumerská báseň pojednává o návštěvě vládce Ur-Nammu u bohů po jeho smrti
Egypt z faraonů pro jeho část měla svůj Osiris , vážení dobré a špatné o životě mrtvých určit, kde ji nasměrovat. Nesmrtelnost je zpočátku šarží vyhrazenou pouze pro faraony, která má být přínosem pro členy jejich doprovodu. Podle referenčního dokumentu ARTE to nakonec doufají i členové lidu.
Cihly využit ke stavbě Babylonské věže ( Etemenanki ) - vlastně ziggurat - za VI tého století před naším letopočtem. AD nese následující nápis, který byl vyryt do jejich formy: „Já, Nebuchadnezzar , syn Nabopolassara , jsem nechal postavit tuto věž jako poctu bohu Mardukovi . Pane Mardouku, dej nám věčný život “ . Ve stejné kulturní sféře Epos o Gilgamešovi popisuje hledání hrdiny hledajícího nesmrtelnost po smrti svého přítele Enkidua. Nezíská to, pouze bohové jsou nesmrtelní a bude odsouzen také k tomu, aby zemřel a ležel ve spánku smrti.
Ve IV -tého století před naším letopočtem. AD , Plato napsal své filozofické poznámky na nesmrtelnost duše (srov Phaedo ).
Podle filologa Ernesta Renana většina hebrejských lidí uctívá Boha svých otců, aniž by v budoucnu očekávala jakoukoli odměnu, ba dokonce ani existenci budoucnosti. Pokud rozhodně není vším, kdo v něj zakazuje věřit, ani ve fyzické vzkříšení (viz Danielova kapitola 12), samotné náboženství se k tomuto tématu nezavazuje. Kazatel , například říká, že mrtvé nic vidět a nic necítí . Podle historika Flavia Josepha však farizeové později na rozdíl od saducejů věřili v nesmrtelnost duše . Kniha Tobiáš ( II th století před naším letopočtem) se zmiňuje o život po smrti , i když to Job zmiňuje pouze soudy tohoto útěchu v jeho životě. Pokud mrtví již nedoufají v život zde na zemi, považuje se za myslitelné je probudit a zpochybnit, protože Bůh Starého zákona to svým následovníkům výslovně zakazuje.
Evropský a byzantský středověk se shoduje se symbolem Nicaea (první vyznání víry , ustanovené Nicaeaským koncilem v roce 325 - následně pozměněné), které zmiňuje „Věřím ve vzkříšení těla“. Toto potvrzení Nicaea se inovovalo ve srovnání s řecko-římským náboženstvím, které slibovalo nanejvýš posmrtnou existenci v Plutu (Hádes), které v zásadě nenechalo žádného člena své pracovní síly vrátit se na Zemi. Právo na to měli pouze jeho „příležitostní návštěvníci“ ( Orpheus , Telemachus ) a šest měsíců v roce jeho manželka Proserpine ( Persephone ).
V XIX th století spiritualismus vyvinul doktrínu založenou výhradně na nesmrtelnost ducha a prohlašuje, komunikovat s duchy zemřelých. Pokud Bertrand Russell tento fenomén a priori neodmítá , přesto si vzpomíná, že i kdyby to ověřil, „znamenalo by to, že přežijeme, ale v žádném případě to, že přežijeme věčně“. Přidává další dvě omezení, jedno týkající se našich obtíží s objektivním dosvědčením, kdy jsou ve hře silné vlivy , druhé týkající se potřeby definovaných protokolů k ověření možného jevu přežití osobnosti po ukončení životně důležitých funkcí těla, které osobně považuje za nepravděpodobné.
Alespoň od Egypta faraonů si mnoho náboženství představuje život po smrti, jehož podmínky by závisely na božském úsudku a který by kompenzoval nespravedlnosti spáchané nebo utrpěné během pozemského života. Doposud neexistují žádné vědecké důkazy, které by potvrdily nebo dokonce předpokládaly možnost přežití života po zničení mozku, s výjimkou velmi zvláštního smyslu života bez jakékoli představy o osobním přežití. ““ na památku jeho blízkých “.
Buddhismus plánuje koloběhu zrození, smrti a znovuzrození jednají v souladu s činností jednotlivce. Tento cyklus ( saṃsāra ), který je považován za bolestivý, únavný a nevede k ničemu, má mudrce za cíl vytáhnout se z něj, aby se připojil k nirváně , což je stav, který není třeba ( Tibetská kniha života a smrti , souhrnné dílo lamy Tibetina Sogjala Rinpočheho 1992)
Dalajláma však v rozhovoru s Figarem v 90. letech jednoduše vysvětlil, že „kdyby věda prokázala nemožnost reinkarnace“, pak by buddhismus tuto víru jednoduše opustil “.
Aspirující taoista byl někdy ve starověku popisován jako „dokonalý muž“ (zhenren 真人), který po duchovních a fyzických cvičeních podstoupil mutaci a stal se světlem až do té míry, že mohl stoupat v oblacích a jezdit tam na drakech. Ge Hong v IV -tého století, bude hájit myšlenku, že naplnění poptávky po nesmrtelnosti „krmit zásadní princip“ yangsheng养生(gymnastické postupy, dietní postupy, dýchání, atd), ale především výroba a rozhodnutí elixír nesmrtelnosti .
"Ti, kteří se kdysi stali nesmrtelnými, někdy viděli, jak jim na tělech rostla křídla." Metamorfovali a odletěli, opustili to, co měli jako lidé, a přijali novou podobu. “ (Baopuzi, kap. 3, překlad Che).Ideál zhenren nebo xian仙 (nesmrtelný) spojuje v dějinách náboženství poměrně jedinečným způsobem duchovní osvobození a fyzickou nesmrtelnost.
V Abrahamic náboženství je dědičný hřích v knize Genesis je příčinou soudu smrtí způsobenou Bohem na lidstvo , a pak se z podmíněného teologické spásu všech duší , v závislosti na epizodě Válka andělů z Apokalypsy ( symbolické alegorie o konečné vítězství, na konci světa , o dobro (náboženství) nad zlem , a provozovny na věčnosti od Božího království ve vesmíru ).
Křesťanství zavádí jiný koncept života po smrti: vzkříšení těl v souladu s Ezechielovou vizí lidí, kteří se rekonstituují z kostí. Na rozdíl od platonismu se křesťanství nejeví jako zvláštní zájem o duši oddělenou od těla: doktrína slibuje zasloužilým věřícím právě rekonstituci těla, která je zapsána ve víře, která shrnuje základní body.
Sekvence posmrtné je komplexní úsudek zejména , rozsudek poslední , nebe , peklo , očistec následně zavedena v zvážení všední hřích Nezasloužím věčný trest, ale musí být přesto expiated, Limbo pro unbaptized děti ( Pelagius se odmítají připustit a bude exkomunikován , Benedikt XVI je však odstraní z dogmatu) a nakonec vzkříšení .
Muslimský ráj na islám z Abrahamovy náboženství ( Jannah ) je popisován jako příjemné místo (3,15 „pro zbožní jsou zahrady s Pánem svým, za kterých proudů, aby tam nesmrtelní“, 29.58: „Ti, kdož uvěřili a konali dobré díla, určitě je nainstalujeme nahoře do ráje, pod kterým proudí potoky, aby v něm věčně přebývaly. “47.15.„ Tady je obraz ráje slíbený věřícím: bude tam proudit. proudy vody, které jsou vždy čisté a průzračné , proudy mléka s nezměnitelnou chutí, proudy lahodného vína k pití, proudy čistého a destilovaného medu “).
Hell je popisován jako místo mučení ( „ti, kdož neuvěřili v Naše odhalení Budeme spálit v ohni. Tak často, jak jejich kůže se praží skrz, budeme je vyměnit za jiné skiny, takže chutnají trestu“ [ Qur'an 4:56], ale přesto zjevné také v očistci Christian, protože Alláh je zmíněn jako tahání, které chce, když to považuje za vhodné .
V plánu spásy z mormonů , každý člověk po smrti je směrován do jedné ze tří stupňů slávy : nebeské , pozemní nebo telestiálního
Biologické formy mají limity, které člověk sní o tom, že překročí lékařské nebo technické zásahy nebo dokonce buněčné omlazení nebo přeprogramování buněk .
Přirozený výběr vytvořil biologické nesmrtelnost alespoň jednoho druhu, na medúzy Turritopsis nutricula . Skutečně existují živé bytosti, jejichž velmi jednoduchá biologická struktura a zvláštní způsob reprodukce jim umožňuje považovat je za nesmrtelné. Od nejjednodušších po nejsložitější včetně bakterií , určitých druhů kvasinek , Hydry a některých velmi primitivních medúz, jako je Turritopsis nutricula nebo Turritopsis dohrnii, která je v současné době jedinou známou mnohobuněčnou bytostí s reverzibilním životním cyklem.
Zvláštní případy: mnohobuněčné zvíře, které je nejodolnější vůči jakékoli formě pozemského zničení exteriéru, či nikoli, je prozatím považováno za tardigrádu , větev samotného druhu. Mezi nejstarší stromy na světě, může doufat, že žít na pět tisíciletí individuálně. Nejstarší zvíře je staré přes 400 let, někteří plazi přes 190 . Lidská bytost v roce 1995 oficiálně překročila 120 let dlouhověkosti s Jeanne Calmentovou . Nakonec některá zvířata s neotenií (nebo syndromem Petera Pana ) umírají bez fyziologického stárnutí, jako je axolotl , reverzní jev, který vede k progerii ).
Turritopsis nutricula by unikl obvyklému procesu stárnutí buněk a dokonce by zvrátil jeho růstový proces (což je myslitelné, struktura medúzy je mnohem méně složitá než struktura obratlovců)
„Tyto medúzy se často vyvíjejí v hlubokých vodách, a protože mohou jen stěží nebo nikdy nezemřít, rozvíjí svou přítomnost ve vodách po celém světě, a to nejen ve vodách Karibiku, kde byly původně. A Dr. Maria Miglietta ze Smithsonian Tropical Marine Institute vysvětluje: „Jsme svědky globální tiché invaze . “
V knize s názvem The Death of Death (Smrt smrti) upozorňuje doktor Laurent Alexandre, zakladatel webu Doctissimo , na pokles nákladů na genetické sekvenování u lidí, mnohem rychlejší než například na vývoj způsobený zákonem. Moore a což by mělo umožnit včasné preventivní opatření (v roce 2013, herečka Angelina Jolie si vyžádal amputaci prsu , když to nebude mít rakovinu prsu, vzhledem k riziku navrhl její BRCA 1 gen ), a efektivní. Podle něj je „vyhlídka na délku života 200 let na konci tohoto století možná konzervativní předpoklad“, dokonce „první člověk, který bude žít 1000 let, se už možná narodil! Což jeho pozici přibližuje pozici Aubrey de Graye . Pokud to ještě není přísně vzato nesmrtelnost, předvídatelný pokrok medicíny v takových obdobích může přinést naději, alespoň technicky.
Existuje vzácná genetická porucha, při které se zdá, že tělo nestárne stejnou rychlostí, na rozdíl od progerie . Lékaři, kteří dosud nevymysleli název tohoto syndromu, hovoří o biologické nesmrtelnosti . Ve čtyřech případech zaznamenaných na světě je jejich proces stárnutí zpomalen s vývojem téměř pětkrát delší než u normálního člověka.
1912 Nobelova cena za lékařství Alexis Carrel podařilo udržet kuřecí srdce živý in vitro po dobu odhadované měnit, v závislosti na zdroji, z 28 let na 37 let. Typická délka života slepice je však 5 let. Tato zkušenost vyvolala otázku, zda byla dlouhověkost organismu skutečně omezena pouze životností jeho složek, nebo zda bylo nutné hledat jinou vnitřní příčinu procesu úmrtnosti. Žádný vědec však nebyl schopen plně reprodukovat svůj experiment a od té doby biolog Leonard Hayflick ukázal , že původní buňky po zahájení kultivace skutečně zemřou a že Carrel přidal další (úmyslně či nikoli). s přípravkem vyrobeným z drcených tkání.
Biolog Jean Rostand (1894-1977) v rozhovoru prohlašuje, že „nevíme, zda je člověk květinou nebo židlí“, a vysvětluje toto provokativní tvrzení: židle je potenciálně věčná, jakmile je ošetřována opatrně a pravidelně opravována . Květina naopak již v sobě nese program své vlastní destrukce. V obou případech mohou muži doufat, že jednoho dne objeví fyzickou nesmrtelnost: rozhovor je obvykle jednoduchá záležitost techniky a disciplíny; program lze nepochybně změnit na úrovni genu. Pro Rostanda je „nejnaléhavější věcí vidět jasněji, abychom věděli, kterým ze dvou směrů pracovat“.
Na konci svého života Rostand prohlásil, že je přesvědčen, že „kdyby všechny částky určené na vojenské rozpočty všech zemí byly věnovány biologickému výzkumu, otázka nesmrtelnosti nebo přinejmenším věčné mládeže by již byla vyřešena. " .
V roce 1961 biolog Leonard Hayflick zjistil, že některé specializované buňky se zdály být schopné rozdělit se jen asi 50krát za sebou. Ještě lepší: pokud se dělí 30krát, pak se nechají dlouho odpočívat, obnovení reprodukcí je omezí na 20 po sobě jdoucích dělení: zdá se, že tyto buňky mají jakési vnitřní odpočítávání . Jeho vrstevníci mu dali mezní název Hayflick . Následně bylo zjištěno, že toto omezení je způsobeno neúplnou reprodukcí konců řetězce DNA ( telomery ). Nyní je tato reprodukce, pokud jde o pohlavní buňky, úplná. Jsou objevena činidla inhibující tyto telomerázy . Při vytváření nesmrtelných buněk je však třeba dbát na to, aby se z nich nestaly rakovinné buňky (viz „nesmrtelné buňky“ viz Henrietta Lacks a její buněčná linie HeLa ). Kromě toho existuje problém s ošetřením všech buněk živého organismu.
V roce 1964 , Robert Ettinger publikoval jeho knihu, jest člověk nesmrtelného? . Tato kniha obsahuje čtrnáct myšlenkových experimentů na téma identity . Jeho zájmem je identifikovat, jaké jsou transformace jednotlivce, které se nám zdají přijatelné (včetně kryoniky), aby mohl vzít v úvahu, že je vždy sám sebou . S ještě větší ostrostí vyvstává otázka, je-li vytvořena vzdálená kopie jednotlivce (myšlenkový experiment): „může člověk bez problému svědomí zničit originál a domnívat se, že jedinec byl jednoduše teleportován?“ ? "
Z Ettingerových myšlenek vznikly společnosti zajišťující ochranu organismů - někdy jen mozků - lidských kryogenikou . Článek profesora Goldanskiiho a Vitaliiho z roku 1986 však vyvolává obavy, že i při teplotě kapalného dusíku během měsíců stále dochází k chemickým tunelovacím reakcím , které stále více poškozují příslušné organismy.
V M. Tompkins prozkoumává sám sebe ( neupravené dílo) fyzik George Gamow zpochybňuje otázku, kde se „já“ nachází v jednotlivci. Představuje si myšlenkou populaci klonů s panenskou myslí (bez ohledu na to, jak) a do které by mohl být přenesen daným procesem, všechny znalosti a návyky jednotlivce i jeho chutě. Jakmile je duch přenesen na nového jedince, „můžeme uvažovat, že osoba „ změnila tělo “ a jednoduše se zbavit toho starého? „ Je těžké odpovědět na tuto otázku, sousedící s předchozí.
Douglas Hofstadter a Daniel Dennett , vášniví pro tuto otázku poznání a identity , se rozhodnou zavést jakýsi nejmodernější způsob, jak vytvořit kompilaci nejzajímavějších článků napsaných na toto téma. Bude to Já mysli , přeložené do francouzštiny pod názvem „Pohledy na ducha“. Spousta myšlenkových experimentů, včetně těch, které naznačují, že „mě“ lze velmi dobře „přemístit na několik míst“, pokud bude následovat komunikace ( „Kde jsem?“ ) (Viz také článek noosphere ).
V bezprostřední budoucnosti Gordon Bell věří, že my Musíme být schopni uložit velkou část zkušeností člověka na jeden nebo více terabajtů a mít k němu přímý přístup prostřednictvím procesu hypertextových odkazů, který si představil Vannevar Bush . Je to především otázka pomocné paměti a v zásadě dokonalá, ale pokud paměť tvoří základ identity , pak by asi bylo v tomto druhu zálohy něco, co by virtuálně rekonstituovalo alespoň jednotlivce. Tento výzkumný projekt MyLifeBits, který byl dokončen v roce 2007, byl financován společností Microsoft . Výsledkem této zkušenosti se uvádí v knize Jim Gemmel a Gordon Bell s názvem Total Recall zveřejněného v lednu 2011 by Flammarion . Na tomto základě transhumanisté uvažují o stažení osobnosti jednotlivce na nebiologickém digitálním médiu prostřednictvím „načítání mysli“ .
Tento přístup je kontroverzní, protože ignoruje realitu psychologického „já“. Jmenovitě, je-li kopie vytvořena z originálu do duplikátu, ve kterém z těchto dvou bude původní „já“. Stručně řečeno, pokud budu mít více kopií, ve kterých z těchto kopií budu nadále existovat? Každá z těchto kopií by snad byla jen novou kopií mě s mojí historií a mou pamětí, věřící každému z nich, aby pokračoval v mém životě?
Kurzweil je příkladem postupné substituce, který ve své práci odhalil také Bruno Marchal:
Na praktické úrovni vyvstává u Kurzweila problém ve třech fázích:
Je důležité si uvědomit, že to vše prozatím zůstává spekulativní, jinými slovy teoreticky myslitelné , ale v žádném případě jisté .
Společnost Imagination Engines (start-up vytvořený bývalým Massachusettským technologickým institutem - MIT) tvrdí, že pracuje na projektu tohoto druhu s názvem „InItsImage“, který je podrobně uveden na jeho stránkách.
V roce 2015 Kurzweil zdokonalil svou předpověď a oznámil nesmrtelnost na konci století s vysvětlením proč. Nicméně Rupert Sheldrake se obává, že tyto myšlenky jsou nesprávně vychází z konceptu klasického lokality , které fyzika právě popírá v některých případech, jako je experiment Alain Aspect .
Specialista na steroidní hormony , je světově proslulý vývojem anti- progesteronové RU 486 neboli potratové pilulky v roce 1981 .
Již v roce 1963 byl však známý svou prací na DHEA vylučovaném nadledvinami a prokázal některé z jeho vlastností, zejména ve vztahu k některým sekundárním aspektům stárnutí (zlepšení pokožky, zvýšení hustoty kostí a libido v ženy po menopauze).
DHEA je androgen , který je známý pro své účinky proti stárnutí . Účinnost DHEA zůstává kontroverzní. Byl zjištěn nejčastěji díky studiím na zvířatech nebo studiím provedeným porovnáním s placebem (zejména studií DHEAge). DHEA v současné době (2011) není ve Francii k dispozici na přepážce , francouzské zdravotnické orgány (AFSSAPS) se rozhodly pokračovat v hodnocení před vydáním registrace . Na druhou stranu je možné jej získat na lékařský předpis nebo na internetu v zemích, jako jsou USA (bez záruky čistoty), kde je od 90. let uváděn na trh jako jednoduchý doplněk stravy .
Projekt SENS (Strategies for Engineered Negligible Senescence ( 2002 )) si klade za cíl radikálně prodloužit průměrnou délku života člověka (a mládeže) pomocí lékařských postupů vytvořených za účelem boje proti dysfunkcím organismu.
Například ambiciózní a inovativní dílčí projekt WILT plánuje blokovat opravu telomer v těle tím, že zakáže syntézu telomerázy ( aby se zabránilo rakovině ), zatímco pravidelně repopuluje tělo pomocí zdravých kmenových buněk. ( teloméry těchto kmenových buněk jsou neporušené, Hayflickův limit již není problémem).
Strategie financování je založena na ceně Methuselah Mouse Prize ( cena myši Methuselah ). William Haseltine, průkopník sekvenování lidského genomu, řekl: „Neexistuje žádné úsilí srovnatelné s tímto a již významně přispělo k poznání, že regenerativní medicína je velmi reálná realita. Blízká, nikoli hypotéza“.
V září 2010 profesor Vladimir Skulachev z moskevské univerzity (v Rusku ) oznámil, že zastavil stárnutí u myší pomocí antioxidačního prostředku Proniká do celého těla a je neškodný pro jeho životně důležité orgány. Kyslík se normálně transformuje na vodu životními procesy, ale malé procento se promění v nebezpečné volné radikály pro DNA a jsou to ty, které má tato pilulka zastavit. 1999 laureát Nobelovy ceny Günter Blobel potvrzuje závažnost tohoto objevu a Aubrey de Gray odcestoval do Moskvy, aby prozkoumal tyto kandidáty na myší projekt Methuselah .
Toto tvrzení je v souladu s obdobným tvrzením britské laboratoře o několik měsíců dříve a počátkem 90. let 20. století s oznámením příznivých účinků DHEA profesorem Beaulieuem . Jedná se však pouze o oznámení a k potvrzení nebo popření jejich účinnosti na jedné straně, jejich skutečné neškodnosti a jejich možného zobecnění pro širokou veřejnost na straně druhé bude zapotřebí několik let.
V přístupu zcela odlišném od transplantací orgánů se regenerativní medicína snaží využívat kmenové buňky k regeneraci orgánů in situ, ideálně v dokonalém stavu svěžesti. Pokrok v tomto směru získal v roce 2012 Shinya Yamanaka a John Gurdon Nobelovu cenu za medicínu .
Profesor de Jaeger, geriatr specializující se na lidskou dlouhověkost, představil na TEDx Montpellier 2013 prezentaci shrnující nejnovější stav stárnutí, jeho prevenci a nerakovinnou buněčnou nesmrtelnost s názvem „Nejsme stvořeni k tomu, abychom zemřeli“. Zkoumá také rodinné, společenské a mezinárodní aspekty zastavení nebo zpomalení stárnutí.
V mnoha hrách existuje cheat, díky kterému je hráč nesmrtelný, a pomáhá mu tak snadněji dokončit hru.