Naše dáma La Salette | |
![]() Socha Panny Marie ve svatyni Panny Marie z La Salette | |
Mariánské zjevení | |
---|---|
Uctíván v | Mariánská svatyně La Salette |
Uctíván | katolická církev |
Strana | 19. září |
Notre-Dame de La Salette je jméno, kterým katolíci označují Pannu Marii, když se zjevila dvěma dětem ( Mélanie Calvat a Maximin Giraud ) na19. září 1846V horní části obce La Salette-Fallavaux , u sboru , ve Francii , v oddělení o Isère . Toto mariánské zjevení , oficiálně uznané katolickou církví , vedlo k oddanosti Panně Marii pod jménem „de La Salette“ . Je mu zasvěceno několik kostelů a svatyní po celém světě.
Notre-Dame de La Salette je také název , kterým označujeme mariánskou svatyni, která byla postavena na místě zjevení , v hoře nad obcí Corps ( Isère ).
Sobota 19. září 1846, kolem třetí hodiny, na hoře poblíž vesnice La Salette-Fallavaux , dva mladí pastýři, Mélanie Calvatová ve věku necelých patnácti, a Maximin Giraud ve věku jedenácti, se objeví ve světle zářivé „krásné dámy“ v slzy, kdo je oslovuje. Večer o tom řeknou svým pánům. Vdova Pra (známá jako vdova Caron), paní Mélanie, řekla, že byla toho názoru, že viděli Nejsvětější Pannu a děti byly povzbuzovány, aby všechno řekly faráři z La Salette. Dělají to další den, v neděli ráno. Kněz emoce pláče, dělá si poznámky a opět v slzách mluví o této skutečnosti ve své kázání .
Biskup Grenoble, M gr Bruillard , jakmile informováni o událostech, zahájila kanonický vyšetřování. Po ukončení vyšetřování zveřejňuje19. září 1851 text určený ke čtení ve všech farnostech diecéze, kde prokazuje autentičnost zjevení.
V roce 1855, m gr. Jacques Ginoulhiac , biskup v Grenoblu, po novém vyšetřování potvrzuje rozhodnutí svého předchůdce. V roce 1879 byl kostel svatyně oficiálně vysvěcen a byl povýšen do hodnosti baziliky minor .
Kongregace pro bohoslužbu vydává18. března 2016dekret, kterým se zapisuje oslava Panny Marie pod názvem „La Salette“ ve správném území Francie 19. září jako nepovinná vzpomínka .
Podle toho, jak děti četly poselství Panny Marie ze strany katolické církve , je duchovní poselství, které zanechala Panna Maria z La Salette, poselstvím naděje . Církev zdůrazňuje, že v tomto poselství Panna připomíná, že se neustále přimlouvá za muže se svým synem , že sympatizuje se zkouškami svých dětí a trpí s nimi. Slova Panny také ukazují, jak znepokojení jsou duchovní i hmotné statky (jídlo) jejího lidu, a důsledky budoucího hladomoru .
Ve svém pozvání k modlitbě nabízí Marie dětem Otče náš a Zdravas, Marie . Mezi misionáři Panny Marie v La Salette (založený následující zjevení) mají za úkol „prohloubit studium poselství La Salette a ukázat svou trvalou hodnotu pro třetí tisíciletí [...]. Jsou zvláště zodpovědní za předání výzvy k obnovení křesťanského života lidem “ . Církev potvrzuje, že „duchovní poselství předané v La Salette„ iniciovalo „hnutí obrácení, které přesáhlo kanton sboru a Francie , což vyvolalo duchovní obnovu“ , která pokračuje dodnes.
Ještě před výstavbou svatyně, v roce 1848, biskup povolil vytvoření bratrstva „Notre-Dame-Réconciliatrice“ , jehož oddanost souvisela s poselstvím Panny Marie v La Salette.
První kámen rozlehlého kostela je slavnostně položen na hoře La Salette 25. května 1852, před velkým shromážděním věřících. Tento kostel bude později povýšen do baziliky . Při stavbě kostela byl založen sbor (misionáři Notre-Dame de la Salette), který sloužil budoucí svatyni. Od svého vybudování se svatyně nadále rozšiřovala. Ve svatyni je ročně kolem 300 000 poutníků pocházejících z celé Francie i ze zahraničí.
Mezi misionáři Notre-Dame de la Salette představují klerikální sbor z papežského práva . To bylo vytvořeno M PP z Bruillard na1 st May je 1852současně se rozhodl postavit mariánskou svatyni na místě zjevení. Sbor se postupně organizoval kolem svatyně, uznal ji papež Lev XIII. V roce 1879 a její ústavy byly nakonec schváleny Piem X. v roce 1909.
V roce 1930 se narodil sbor misijních sester Notre Dame de La Salette a v roce 1962 byl tento ženský sbor oficiálně připojen k mužské větvi (otců) misionářů Notre-Dame de la Salette . Od roku 2006 byla integrace laiků do řádu strukturována a organizována: poté jsme hovořili o „Laity Laity“ v návaznosti na program setkání a školení v „Salette spirituality“ .
Tento sbor, který měl původně přivítat poutníky ve svatyni La Salette , je dnes přítomný po celém světě a šíří poselství a oddanost Panně Marii z La Salette . Sbor je přítomen na všech kontinentech:
Pokud se svatyně Notre Dame de La Salette stala „referenčním místem“ v Dauphiné a přitahuje poutníky a turisty z celého světa, existuje také mnoho míst k uctívání ve zbytku země a na světě.
Můžeme uvést několik skvělých příkladů svatyní nebo kostelů zasvěcených Panně La Salette po celém světě:
Mariánská svatyně La Salette v diecézi Imus (Filipíny).
Svatyně La Salette v Oliveira de Azeméis (Portugalsko)
Bazilika Panny Marie La Salette v Dębowiec ( Powiat of Jasło ) v Polsku
Kostel Trambileno (Itálie).
Kostel ND de La Salette v Římě (Itálie).
Church of Boms (Německo).
Kostel Etikhove (Belgie).
Kostel Criciúma (Brazílie).
Bayside Church (Spojené státy).
Attleboro Church (Spojené státy).