Tyto oktávy velikonoční určí, v Latinské liturgického kalendáře , osm dnů po velikonoční hostině, od Velikonoční neděle do Quasimodo neděli nebo v neděli v Albis , který v roce 2000 se stala neděle Božího milosrdenství. . Po dalších náboženských svátcích katolického náboženství následuje také oktáva , která je má slavit.
V XXI th století, pouze Velikonoce, Letnice a vánoční následuje oktávu.
Během této oktávy se mše svatá slaví každý den modlitbami Velikonoc. Opakování stejných modliteb a stejných písní nám připomíná, že vzkříšení pokračuje i po velikonočním svátku. Během těchto 8 dnů mohou zvonit kostelní zvony v 18:00.
Pocházející ze Starého zákona s svátku Sukot , to bylo představeno císařem Konstantinem do katolické liturgie .
Egeria popsal v jeho Cesta , jak žila ve IV th století v Jeruzalémě : „(...) v průběhu Octave, to vše okázalost a dekorace, které jsou rozmístěny ve všech svatých míst. (…) Po celou tuto oktávu je to každý den stejná výzdoba a stejná okázalost (…) Mniši tohoto místa jako celek pokračují ve sledování až do denního světla vyslovováním hymnů a antifon. (…) Kvůli vážnosti a okázalosti těchto dnů se ze všech stran shromažďuje nespočet davů, nejen mnichů, ale i laiků, mužů a žen. "
Po celý týden, zvaný Světelný týden, zůstávají dveře svatyní v kostelech otevřené (nebo dokonce odstraněny ze závěsů). Ve službách se nic nečte, vše se zpívá a všechny služby jsou modelovány podle průběhu bohoslužeb Velikonoční neděle.