Olaf II Norska
Král Norska | |
---|---|
1015-1028 | |
Svein Håkonsson Knut Veliký |
Narození |
Vůči 993 Ringerike |
---|---|
Smrt |
29. července 1030 Stiklestad ( v ) |
Pohřbení | Nidarosská katedrála |
Aktivita | Monarcha |
Táto | Harald grenske |
Matka | Åsta Gudbrandsdatter |
Sourozenci |
Harald III Halfdan Sigurdsson ( d ) |
Manželé |
Alfhild ( d ) Astrid Olofsdotter (od1019) |
Děti |
Magnus I. z Norska Wulfhilde z Norska |
Náboženství | křesťanství |
---|---|
Fáze kanonizace | Svatý , katolický svatý |
Strana | 29. července |
Svatý Olaf nebo Olav Haraldson nebo Olaf II z Norska známý jako Fat or the Saint , král Norska v letech 1015 až 1028 , se narodil kolem roku 995 a zemřel dne29. července 1030.
Budoucí král Olaf je potomek Harald I. st Norska , syna krále Haralda Grenske z Vestfold a Asta Gudbrandsdatter . Po vraždě svého otce Sigridem Storrådou ho vychoval druhý manžel jeho matky Sigurd Syr Halfdansson , král Ringerike . V důsledku tohoto svazku je nevlastním bratrem jeho dětí a Åsty, včetně budoucího krále Haralda Sigurdssona .
Byl by pokřtěn v roce 1014 v Rouenu arcibiskupem Robertem le Danoisem , bratrem vévody Richarda II. Z Normandie . Poprvé jako Viking v mládí několikrát odešel do Anglie , kde se začal zajímat o křesťanskou víru . Ona byla také zavedena od IX tého století Scandinavia od misionářů z různých zemí, včetně Německa, hlavně mnich St. Ansgar , je „apoštol severu‘, pozdější biskup z Brém , pak arcibiskup z Hamburku .
Olaf poté předá svůj život v boji za Norské království králi Knutovi Velkému nebo prvnímu králi Dánska a Anglie v Canute I. Ve skutečnosti, velký skandinávský výkon je na začátku XI -tého století království Viking Dánsko. Kolem 1015-1017 využil Knutovy okupace v Anglii a osamostatnil Norsko . Nový král se přestěhoval do Nidarosu (nyní Trondheim ) a postavil tam kostel.
Svatý Olaf je zvolen norským králem a bere si ho do hlavy, aby vykořenil pohanství a učinil z křesťanství náboženství své země. Silný odpor pohanů a některých pánů, kteří se báli jeho autority, ho povzbudil k tomu, aby je tvrdě potlačoval.
Je velkým zákonodárcem norské církve a stejně jako jeho příbuzný Olaf Tryggvason se snaží vymazat stopy staré víry a stavět kostely na místě starých posvátných míst, která znesvětil nebo zničil. Přivádí také biskupy a kněze z Anglie.
Dává věci místní důležitost, mění zákony kodexů, záměrně vstupuje do jeho země v západní civilizaci založením národní církve s pomocí svého přítele biskupa Grimkela (v) a zavedením účinné hierarchie.
Poté, co v roce 1023 podrobil Grónsko své autoritě , poslal mu Knut kolem 1024 - 1025 velvyslanectví, aby získal korunu , což však odmítl tím, že se spojil se švédským králem Anundem Jacobem , a v roce 1026 mu bez vítězství předal námořní bitvu ( bitva Helgeå ). Tato konfrontace měla pro Olafa vážné důsledky, protože Knut zablokoval Øresundský průliv mezi Skånem a Dánskem a Olaf nemohl přivést svou flotilu zpět do Norska. Musel to ve Scanii opustit a vrátit se po zemi a tato ztráta ho oslabila.
Knut po pouti do Říma přistál v Norsku v roce 1028 a prohlásil se za krále v Nidarosu. Olaf se poté uchýlí do Švédska k několika věrným baronům, jako je Finn Arnesson a jeho bratři Torberg a Arni a Rognvald Brusason . Po dvou letech vyhnanství, v roce 1029 , se pokusil vrátit do Norska, ale byl zbit a zabit v Stiklestadu dne29. července 1030 ve věku 35 let.
Dánský král Knut II . Poté jako krále vnucuje svého syna Svena Knutssona, který vyhlašuje dánské zákony považované Nory za nepřijatelné. Rychle vznešení šlechtici pod vedením Einara Tambarskjelve a populace poté a posteriori objeví svatost Olafa.
Po zasnoubení s Ingigerdem , legitimní dcerou švédského krále Olofa III . , Se Olaf oženil se svou nelegitimní dcerou Astrid Olofsdotterovou a mají dceru:
Rovněž udržuje vztah s konkubínou „ dobrého člena královské rodiny “, jménem Alfhildr, která mu dává jeho jediného syna:
Podle tradice je to válečná sekera svatého Olava, která drží mezi tlapami lva, který se objevuje na norském erbu . Sága věnovaný životu svatého Olafa hraje důležitou roli v sáze o králích Norska napsaných Snorri Sturluson : na Heimskringla .
Viking „ sluneční kámen “ je zmíněn v pasáži v příběhu Rauðúlf a jeho syny (Rauðúlfs þáttur). Podle dvou bretonských fyziků Alberta Le Flocha a Guy Roparse by to byl kalcitový krystal . Tento krystal je široce používán pro určité typy mikroskopů. Odráží světelné paprsky podle jejich polarizace, aniž by ztratil světlo - na rozdíl od kordieritu , dalšího krystalu, se kterým se ve Skandinávii často setkáváme a který dánský archeolog Thorkild Ramskou v roce 1967 považoval za kompasovou pomůcku pro Vikingy. Kordieritu , s fialovými odstíny, mění barvu v závislosti na směru polarizace světla, které dosáhne IT. Kromě toho pohlcuje některé fotony, což poskytuje jemné a duhové světlo a není jasné a dobře definované jako u kalcitu . Kalcit umožňuje vyhledání polohy Slunce za mraky, a to i několik hodin poté, co zmizel za obzorem.
V Normandii , Saint Olaf představuje důležitý údaj a byl neoficiálně vybrán jako patrona Normanů , tento termín označuje zejména obyvatele pevniny a ostrova Normandie, ale ve větším měřítku i obyvatele bývalých vikingských území , konkrétně skandinávských zemí a ještě více Norska . Tuto volbu lze vysvětlit dobou, ve které Olaf žil, a kdy byly běžné výměny mezi Normandií a skandinávskými zeměmi . Mezi obyvateli zbrusu nového normanského státu bylo také mnoho vztahů , jak dokládá volba arcibiskupa Roberta Dána pro křest Olafa.
Normandy vlajka s skandinávský kříž, který připomíná skandinávské původ Normandii, byl pokřtěn „Kříž svatého Olafa“ (nebo „kříž sv Olaf“) na počest světce.
Pokřtěn v Rouenu bratrem vévody z Normandie, kostel v Rouenu je zasvěcen Saint-Olafovi. Norský kostel Saint-Olav byl postaven v roce 1926, rue Duguay-Trouin, poblíž domu skandinávských námořníků. Mise norských námořníků chtěla vybudovat luteránské místo uctívání pro hostující námořníky.
Kost od svatého Olafa paže je držena jako relikvie v kryptě katedrály Notre-Dame v Rouen .
V roce 2014 město a diecéze v Rouenu oslavovaly tisíciletí křtu svatého Olava společně s norskými představiteli katolické církve a norské evangelické luteránské církve .
V Normandii je 29. července příležitostí místních kulturních festivalů, které obecně vyzdvihují severské dědictví Normandie. V některých normanských farnostech se v tento den slaví mše na počest svatého a k označení historických vazeb, které spojují Normandii a Skandinávii .