Othmar ze St. Gallenu
| Svatý Othmar | |
 Svatý Othmar zobrazen na banneru | |
| Svatý | |
|---|---|
| Narození | kolem 690 |
| Smrt | 16. listopadu 759 Opatství Saint-Gall |
| Ostatní jména | Audomar |
| Státní příslušnost | Alaman |
| Náboženský řád | Řád svatého Benedikta |
| Ctihodný na | St. Gallen (společně s Gallem Švýcarska ) |
| Kanonizace | 864 Constance by Salomon I st |
| Strana | 16. listopadu |
| Atributy | pokosový a pokosený opat podvodník a sud vína |
St Othmar je mnich VIII -tého století, považován za druhý zakladatel Opatství St. Gall , mrtví16. listopadu 759.
Život
Jeho život napsal kolem roku 830 Gozbert mladší ( opat Saint-Gall od 816 do 837 ). Na samotnou žádost posledně jmenovaného jej krátce poté přepsal Walafrid Strabo (také autor Life of Saint Gall ). Mnich Iso, učenec opatství v 60. letech 20. století, napsal o Omarovi další dvě brožury v době jeho kanonizace v roce 864 .
Othmar patřil k národu Alamanů . Velmi mladý byl bratrem odvezen do Churu a uveden do služeb Viktora, hraběte z Rhetie . Zůstal tam docela dlouho a získal vzdělání. Poté byl vysvěcen na kněze a byl pověřen farností zasvěcenou svatému Florinovi.
Když se jeho pověst rozšířila, pán z Thurgau jménem Waltramme se rozhodl svěřit mu starou poustevnu Saint Gall , která byla tehdy na jeho zemi (na břehu řeky Steinach, která ústí do Bodamského jezera ). Kolem celly světce a jeho hrobky žili poustevníci; Othmar tam uspořádal skutečný klášter podle vlády svatého Benedikta . Jeho instalace na místě je v roce 720 podle Chronicle of Hermann Contract . Ve svém životě Saint Gall , Walafrid Strabo prohlašuje, že Charles Martel vzal klášter pod svou ochranu a věnoval tomu bohatě; v životě svatého Othmara vypráví, že Waltramme šel ke králi Pepinovi Krátkému , nechal mu majetek tohoto místa a prosil ho, aby královským výnosem založil klášter pod plnou autoritou Othmara. Ve skutečnosti, cíle tohoto účtu prezentovat opatství St. Gallen jako královské nadace, nezávislá od počátku biskupů Kostnice .
Zřízení pod Othmarem bylo jistě velmi skromné, protože všechno bylo přestavěno na začátku následujícího století a rozšíření klášterní domény je mnohem později.
La Vie se spokojuje s vyprávěním několika anekdot ilustrujících velkou charitu a pokoru Othmara. Cestoval jen na zadní straně mezka. Založil poblíž kláštera útočiště pro chudé a kolonii malomocných, sám se staral o nemocné, nechal klášter i v noci, aby tak učinil, a vlastními silami vyčistil rány malomocných. Když viděl slabé chvění, svlékl si tuniku, aby ji oblékl, a vrátil se do kláštera pokrytý jediným mrholením. Jednoho dne šel s několika mnichy ke králi Pepinovi , který mu mimo jiné poskytl sedmdesát liber stříbra; Sotva byl z paláce, než začal rozdělovat peníze chudým, a jeho společníkům trvalo, než si nechal nějaké mince, dokud nedorazil do kláštera, za který koupil pozemky poblíž.
Jeho kariéra však skončila těžkostí. Provincie Alamans byla poté svěřena dvěma franským hrabatům jménem Warin a Ruthard (po masakru v Cannstattu v roce 746 ); zapojovali se do zneužívání, a to i proti církevním ustanovením. Othmar šel stěžovat králi Pepinovi , který podle Life nařídil dvěma počtům vrátit to, co zabavili. Ale tyto nezohledňovaly královské objednávky. Když se Othmar chtěl vrátit ke králi, nechali ho zastavit vojáky a přivést zpět v řetězech. Na druhou stranu zajistili spoluvinu mnicha jménem Lambert, který opata obvinil, že znásilnil ženu. Byl uspořádán soud. Othmar byl poté zavřený na zámku Bodman a strávil tam několik dní bez jídla. Mnich jménem Peragosus (nebo Patgozus) konečně našel způsob, jak mu to v noci poslat. Potom šlechtic jménem Gozbert získal od těchto dvou počtů, že mu byl vězeň svěřen; usadil ho na ostrově Werd (na konci Untersee poblíž Stein am Rhein ), kde svatý krátce nato zemřel na samotě.
O deset let později cestovali mniši ze St. Gallenu na ostrov, aby získali ostatky. Po otevření hrobky našli tělo neporušené, až na konec nohy. Když znovu překročili Bodamské jezero s relikvií , nastala prudká bouře, ale k člunu nedorazila žádná kapka vody, takže i plameny udržely kolem těla svíčky. Zastavili se na chvíli unavení z veslování a chtěli uhasit žízeň tím, že měli u sebe jen velmi malou láhev vína; zázračně dokázali vytěžit dost na to, aby uhasili žízeň všech. Po příjezdu byl světec pohřben v klášterním kostele a hrobka se brzy stala místem zázraků. Přesto podle Life , kdy byl starý kostel zbořen, aby se uvolnila cesta pro novou budovu (pod opatstvím Gozberta mladšího), dělníci srazili zdi, aniž by se starali o hrob, ale zázrakem zůstali nedotčeni.
Othmar byl oficiálně vysvěcen v roce 864 Solomonem I. sv. , Kostnickým biskupem , a byla postavena kaple k uložení jeho relikvií . V ikonografii je zastoupen pokosem a pokoseným opatovým zadkem (anachronické insignie) a soudkem, který připomíná zázrak vína při přechodu přes jezero.
Poznámky a odkazy
- Nebo Audomar (stejné jméno jako Saint Omer z Thérouanne , narozený ve stejné oblasti).
- Saint of Lower Engadin , který žil v VII -tého století, jeden z patronů diecéze Chur .
- " [Othmarus] anno 720 cellae Sancti Galli primus abbas constitutus, cœnobialem inibi vitamíny instituisse a quadraginta per annos nobiliter rexisse [dicitur] ."
- Ve skutečnosti byla první listina imunity opatství Saint-Gall udělena opatu Gozbertovi císařem Ludvíkem Pobožným 3. června 818 a její úplná nezávislost opatovi Grimaldovi králem Ludvíkem Germánem v roce 854 .
- Podle kroniky z mnicha Hepidannus St. Gallen ( XI th století), je biskup Constance a Abbot Reichenau Sidoine Othmar kteří obviněna z „cizoložství“ (v roce 746 ): " Sidonius episcopus Constantiensis a Abbás Augiæ beatum Othmarum de adulterio accusavit, mox missum in exsilium “.