Louis I. poprvé řekl „Zbožný“ nebo „Zbožný“, narozen v roce 778 v Cassinogilum (nejistá poloha nebo Casseuil poblíž Bordeaux , Chasseneuil-du-Poitou ve Vídni nebo Casseneuil v Lot-et-Garonne) a smrt20. června 840v Ingelheimu poblíž Mohuče byl králem Akvitánie až do roku 814 , poté císařem Západu od roku 814 až do své smrti v roce 840. Byl synem Karla Velikého a Hildegardy de Vintzgau .
Jeho vláda byla poznamenána mnoha hrozbami pro jednotu karolínské říše : musel nejen čelit vikingským nájezdům , ale jeho synové se proti němu několikrát vzbouřili. Ambice velkých šlechtických rodin se stále více prosazovaly a ohrožovaly imperiální moc.
Po jeho smrti byla karolinská říše rozdělena mezi království jeho synů Karla , Lothaira (který získal císařský titul) a Ludvíka germánského podle smlouvy Verdun .
Louis , křestní jméno germánského původu, někdy Latinized as Hludovicus nebo Ludovicus , je tradiční jméno našel ve franské královskou genealogii, a který začíná Clovis , francouzský formy germánského jména „Hlod (o) paruka“, německý moderní " Lud (e) paruka “, latinská v Clodovicus (deformací se změnila na„ Clovis “).
Kvalifikátor „Zbožný“ je doložen během svého života (latinsky: pius ), zejména biografií, kterou napsal chorevský biskup z Trevíru , Thégan (před 800 - kolem 850), jeden z jeho tří životopisců: Vita Hludovici Pii a v textu, který napsal jeho poradce Agobard de Lyon , velmi kritický vůči Judith , jeho druhé manželce, horlivá podpora jeho syna Lothaira , hlavního architekta depozice Ludvíka v roce 833 : Libro duo pro filiis a contra Iudith uxorem Ludovici Pii .
Tato přezdívka souvisí s jeho náboženskou politikou, která je pro církev zjevně příznivější než pro Karla Velikého . Za jeho vlády Louis reformoval kláštery a změnil svou politiku vůči papežství tím, že se zavázal respektovat dědictví svatého Petra a nezasahovat do pontifikálních voleb . Papež tedy získá, po určité době kontroly vykonávané Charlemagne, určitou politickou nezávislost.
Je také možné, že si jeho přezdívka „Zbožný“ vysloužil jeho sklon k slzám, když vstoupil na svatá místa, jak tomu bylo v případě, kdy se shromáždil u hrobky svého otce Karla Velikého v Aix. -La-Chapelle .
U soudu se obklopil duchovními, kteří mu radili, jako byli Agobard ( 769–840 ), Frédegis († 834) a Benoît d'Aniane (750–821). V roce 822 vykonal veřejné pokání v Attigny . Stručně řečeno, náboženská politika Ludvíka Zbožného si klade za cíl posílit jednotu Impéria, v zásadě křesťanské karolínské říše .
Pokud jde o jeho přezdívka „sympatický“, zdá se, jen jednou, během vrcholného středověku , v biografii Hvězdáře , na Vita Hludovici . Používá pouze latinský superlativní mitissimus („velmi jemný“), který je jednou přeložen jako „dobromyslný“ (kapitola 21). Ale tento termín převzal roku 1275 úředník v Saint-Denis jménem Primát v Grandes Chroniques de France , poté další kronikáři a historici, kteří mu proto dali neopodstatněný význam.
Je šestým dítětem a čtvrtým synem Karla Velikého; páté dítě a třetí syn jeho druhé manželky Hildegarde de Vintzgau , z bavorské rodiny z agilolfingové .
V době jeho narození, v létě roku 778 , kdy Hildegarde porodila dvě dvojčata, Louis a Lothaire (která zemřela krátce poté), odešel Charlemagne na expedici do Španělska . Narození se odehrává v jednom z královských sídel, ve vile Cassinogilum , která s větší jistotou odpovídá současné komuně Chasseneuil-du-Poitou (departement Vienne ), než tomu bylo v Casseuil (departement Gironde ) na Garonne , podle historikům, ačkoli dílo z roku 1660 označuje Casseneuila v Lot-et-Garonne, kde by dvojče krále Ludvíka Clotaire (nebo Lothaire) zemřelo a bylo by pohřbeno ve věku 2 let.
The 15. dubna 781Během oslavy svátku Velikonoc v Římě byl Karel Veliký papežem Adrianem I. st . Korunován za krále Akvitánie . Není mu tedy ještě tři roky. Na tomto obřadu je také korunovace třetího syna, kterému ještě nejsou čtyři roky, Pepina , italského krále . Krátce poté, navzdory svému mladému věku, byl Louis poslán do Akvitánie pod dohledem opatrovníka Arnolda a dalších důstojníků.
Za jeho vlády v Akvitánii byla vláda nejprve poskytována Charlemagne, který jmenoval franské počty. Od 90. let (měl 12 ) Louis také hrál roli ve vládě svého království.
Mezi osobnostmi království Aquitaine, ty hlavní jsou Benoît d'Aniane , poradce Louis, z Visigothic původu , a Guillaume , počet Toulouse od 788 do nahradit Chorso , porazil by Vascon Adalric (v) . Můžeme také citovat Bégona , Louisova zetě z roku 806 , a Hélisachara , jeho kancléře v roce 814 .
Během tohoto období Louis nejčastěji žil ve svých královských palácích v Akvitánii, v Doué-La-Fontaine , poblíž Saumuru , Angeac mezi Angoulême a Saintes, Cassinogilum (velmi pravděpodobně Chasseneuil-du-Poitou ) a Ébreuil , nebo dokonce Jocundiacum (dnes Le Palais-sur-Vienne , nedaleko Limoges ).
Při několika příležitostech je povolán Charlemagne, aby přišel a strávil nějaký čas u soudu:
Od 90. let se zúčastnil několika vojenských výprav: v roce 792 byl poslán s Pépinem do tažení proti vévodství Benevento . Jedná se však hlavně o kampaně v muslimském Španělsku , kde od roku 756 drží moc umajjovský emir z Cordoby , ve vzpouře proti abbásovskému kalifátu v Bagdádu . Operace Franků na jihu Pyrenejí těží z působení asturských králů na západě poloostrova az autonomie muslimských guvernérů, z nichž někteří uzavřeli smlouvu s Charlemagne.
V roce 797 Louis vedl obléhání Huescy .
V 800- 801 , on je hlava Frankish armády obléhat a brát Barcelona .
V roce 809 byl součástí výpravy proti Tortose , která selhala.
Opět v roce 811 , tentokrát úspěšně. Španělský pochod proto dosáhl nízkého toku řeky Ebro , zatímco Zaragoza (cíl expedice 778) zůstala pod kontrolou muslimů.
Konec vlády Karla VelikéhoV roce 806 zorganizoval Charlemagne rozdělení svých území na tři království připisovaná jeho třem legitimním synům: Charlesi, Pépinovi a Louisovi. Kromě Aquitaine bude mít Louis oblasti starověké Galie jižně od náhorní plošiny Langres ( království Burgundska , Provence ). Císařský titul není nikomu přičítán. Ale tento projekt je nakonec zbytečný, protože Pépin a Charles zemřeli v letech 810 a 811 .
"V září téhož roku ( 813 ) shromáždil císař Karel velké shromáždění lidí v paláci v Aix ." Pocházející ze všech jeho království a říše shromáždili biskupy, opaty, hraběte, kněze, jáhny a shromáždění Franků s císařem v Aix; a tam připravili čtyřicet šest kapitol o tom, co bylo nezbytné pro Boží církev a křesťanský lid. Poté se konalo shromáždění s uvedenými biskupy, opaty, hrabaty a šlechtici franského království, které z jeho syna Ludvíka udělali krále a císaře. S čím všichni souhlasili a prohlásili, že je to oprávněné; a potěšilo to lid, a se souhlasem a uznáním všeho lidu s ním učinil svého syna Ludvíka císařem a on udržoval říši zlatou korunou, lid zvolal a křičel: Ať žije císař Ludvík! A ten den to byla v lidech velká radost. "
V únoru 814 se Louis dozvěděl o smrti svého otce, když byl ve svém paláci v Doué-la-Fontaine .
Po návratu do Cách po měsíc trvající cestě, on dělal různé změny v řídících pracovníků, jeho poradci jsou podporovány i ty Karla odstraněny (především jeho bratranci Adalard a Wala ). Poslal zpět z paláce několik žen, které tam byly, včetně jeho sester, které byly umístěny v klášterech.
Na rozdíl od Karla Velkého se vzdal, že si stále říká Král Franků a Lombardů ; jediný titul, který nese, je císařský, což naznačuje, že jeho autorita je stejně univerzální jako autorita papeže a rozšiřuje se stejně jako na všechny křesťany.
5. října 816 byl korunován a vysvěcen papežem Štěpánem IV. V Remeši . Je prvním posvátným monarchou v Remeši, což je praxe, po níž následují téměř všichni francouzští králové.
Louis byl okamžitě konfrontována s potřebou organizovat jeho posloupnost mezi jeho tři syny, Lothaire , Louis a Pepin . Na jedné straně byla myšlenka rovného rozdělení mezi syny panovníka vždy uplatňována od vzniku franské monarchie. Na druhou stranu byla imperiální moc ze své podstaty stejně nedělitelná jako moc papežova. Bylo tedy nutné považovat Impérium za tak nerozlučně zaměňované se státem, že by se na jeho nástupnictví řídila stejná zásada jako na dědický stát? Nebo při rozlišování jednoho a druhého přistoupit k rozdělení státu a vyhradit císařskou autoritu jednomu z dědiců?
Louis Zbožný se rozhodl pro opatření, které, aniž by zcela porušilo zvyk sdílení, ho učinilo podřízeným principu jednoty. vČervence 817Prostřednictvím Ordinatio Imperii sdružuje jako spoluvládce říše Lothaire, svého nejstaršího syna, a označuje jej za svého dědice. Jeho další dva synové dostávají omezená a podřízená území: Pépin přijímá Akvitánsko a Louis Bavaria . Tímto způsobem Louis vystupoval proti staré koncepci franské monarchie, jak ji praktikují Merovejci, a ve prospěch nové církevní koncepce říše.
Tato ustanovení vyvolávají vzpouru jeho synovce, italského krále Bernarda , vnuka Karla Velikého. Získal Galii a získal podporu Théodulfa , biskupa v Orleansu . Louis přesto bez problémů shromáždil síly, aby potlačil povstání, a Bernard, zajatý, byl přiveden do Aix. Je odsouzen k smrti, omilostněn Ludvíkem Pobožným, ale musí podstoupit trest slepoty . Zemřel dva dny po tomto utrpení. Císař, zaplavený výčitkami svědomí a vyzvaný svým věrným Benoîtem , opatem z Aniane , se cítil povinen vykonat veřejné pokání, ale až o čtyři roky později, v roce 822 , což v očích franských šlechticů dalo důvěru myšlence na slabost. císaře a vztyčuje v jejich očích církev jako jedinou baštu proti uchopení moci aristokracií.
V roce 825 Louis poskytl zvláštní ochranu ( listinu ) Židovi Abrahámovi ze Zaragozy, který mu věrně sloužil ve svém paláci. Nic takového se nenachází ve prospěch křesťanského obchodníka. Ve stejném roce také udělil privilegium dalším Židům žijícím v Lyonu , kterým umožnil žít podle jejich víry .
Krátce po Bernardově smrti se Louis účastní tažení proti Bretoncům ; Ermengarde, která ji doprovází, zemře v Angers , kde je pohřbena.
Louis se znovu oženil v roce 819 s Juditou Bavorskou z dynastie Welf , která mu dala dceru Gisèle a především dalšího syna Charlese (nar. 823 ), budoucího Karla plešatého . Narození Charlese zpochybňuje rozdělení roku 817 : bude nutné „vlastnit“ tohoto nového potomka. Judith spojenci s Louisem a Pépinem, a zajišťuje pomoc části aristokracie, požadovat sdílení dědictví mezi všemi syny císaře. Jsme vlastně svědky formování dvou klanů, jednoho kolem Judith a druhého kolem Lothaire, které získávají ušlechtilou podporu tím, že nabízejí různé dary a sliby. Aristokracie, už rozhořčeni politikou Louis I er , zdá se, najít svůj účet a připravit na další vzpoury.
Lothaire velmi rychle, i když byl kmotrem Karla, odmítl jakoukoli změnu rozhodnutí z roku 817 a shromáždil kolem sebe několik aristokratů, kteří vytvořili stranu imperiální jednoty: velký počet galských biskupů, zejména Jonas d 'Orléans a Frédéric d „Utrecht , stejně jako hrabě Hugues de Tours (jeho tchán), Matfrid d'Orléans a Lambert de Nantes .
Judith podporuje růst její rodiny: její matkou se stala abatyše Chelles , její bratr Rodolphe Abbot ze Saint-Riquier a Jumièges ; jeho bratr Conrad se stává opatem Saint-Gallu a ožení se s dcerou Huguesa de Tours; jeho sestra Emma si vezme (827) Ludvíka Bavorského . Výměny mezi Louis zbožný a řecký císař Konstantinopole , Michael II , vedly k náboženské a kulturní půjček: při velvyslanectví v 827 , byzantský císař ho vybaven všemi pracemi Dionysios Areopagita , z nichž Frankish král chtěl nechat provést překlad.
Během těchto let hraje stále důležitější roli další postava: markýz Septimanie , Bernard , syn Guillaume de Gellone , podpora Judith a Charlese. Oženil se v roce 824 v Aix s Dhuodou , poté bude těžit ze své role při obraně Barcelony, napadené muslimy v Cordobě v roce 826 , obraně, kterou musel vést sám, navzdory opatřením přijatým císaře, aby mu poslal posily, s Huguesem de Tours a Matfridem d'Orléans. Vzhledem k tomu, že tyto orgány nejednaly v souladu s příkazy, jsou zamítnuty. Bernard de Septimanie se stává jedním z hlavních císařových poradců.
V roce 829 , na výročním zasedání, které se konalo ve Wormsu , Louis Zbožný změnil své nástupnictví tak, aby zahrnoval Charlese, kterému byla přisuzována území v Alsasku , Rhetii a Burgundsku, výhody, které vedly k tomu, že se Louis a Pépin přiblížili k Lothaireově večírku. Ten je zbaven svého vladařského titulu a odchází do Itálie, aby svou hádku předal papeži. Wala je také propuštěn (v klášteře v Corbie ), zatímco Bernard se stává komorníkem a přijímá odpovědnost za vzdělávání Charlese.
V důsledku těchto změn jsou Bernard ze Septimanie a Judith předmětem pomlouvačné kampaně příznivců Lothaire pod vedením Waly: jsou extrémně obviňováni z cizoložství, dokonce čarodějnictví a z pokusu o atentát. Bernard je obviněn z monopolizace veškeré moci v Aix na úkor podvedeného a okouzleného císaře.
První vzpoura vypukla v roce 830 : Pepin a Louis se zmocnili císařského paláce a císaře a přinutili ho zavřít Judith v klášteře, přičemž Charles byl také svěřen mnichům. Bernard de Septimanie musel ve spěchu odejít a uchýlil se do svých jižních statků. Lothaire, který se vrátil z Itálie, udržuje svého otce u moci, ale pod jeho kontrolou jako pomocného císaře.
Louis Zbožný pak těží z podpory biskupů z Germanie a zahájil jednání s Pépinem a Louisem, kteří se rozešli s Lothaire. Během shromáždění v Nijmegenu v roce 830 Lothaire souhlasil s návratem do Itálie. Louis se poté rozhodne prolomit rozdělení 817, aby znovu rozdělil území, ale tentokrát na čtyři části. Divize je oficiální v roce 831 : Lothaire si udržuje Itálii a musí si uchovat císařský titul až do své smrti, zbytek říše sdílí Pépin, Louis a Charles. Tato království se osamostatní smrtí Lothaira.
Konfiskace Akvitánie (832)Navzdory tomu Pépin a Louis pokračují v agitaci. Pépin, do jehož služeb se Bernard de Septimanie umístil, se vzbouřil, císař přistoupil ke konfiskaci jeho panství během velkého shromáždění, které svolal v paláci Jocundiacum (dnes Le Palais -on-Vienne poblíž Limoges ) v říjnu 832. Tam se zřekl Pépin před velkými lidmi z Akvitánie a nechal si na stejném shromáždění ocenit svého posledně narozeného syna Karla plešatého , což mu slíbilo trůn v Akvitánii.
Vzpoura z roku 833 a propuštění císařeV roce 833 zahájila Judith vyjednávání s Lothaireem za účelem sdílení říše mezi ním a Charlesem.
„Pole lží“ (červen 833)Lothair v čele armády překročí Alpy , doprovázen papežem Řehořem IV. , Se připojí ke svým bratrům a pochoduje s nimi proti jejich otci. Setkání se konalo koncem června v Alsasku , na místě později nazvaném „ Pole lží “. Během jednání ho partyzáni Ludvíka Pobožného jeden po druhém opouštěli. Za tímto výsledkem stojí zejména působení papeže, který tak posiluje svůj vliv. Ve jménu míru církve, jehož impérium bylo pouze dočasnou formou , si nárokoval právo zasáhnout, obnovil Lothair v jeho primitivní důstojnosti a vzal Judith do Itálie. Charles je umístěn v klášteře Prüm .
Pokání Soissons (listopad 833)V listopadu Lothaire, podporovaný galskými biskupy, zejména Agobardem z Lyonu a Ebonem z Remeše , uloží svému otci veřejné pokání, které se koná v opatství Saint-Médard de Soissons před shromážděním duchovních a laici. Louis je nucen přiznat své mnoho „zločinů“ a je nucen vzdát se imperiální důstojnosti.
V roce 834 se Hugues ( 802 - 844 ), laický opat mnoha opatství, stal arcikancléřem .
Občanská válka z roku 834 a obnovení Ludvíka ZbožnéhoVýsledky, které Lothaire získal v roce 833, neodpovídaly přáním Louise a Pepina. Obnovili paže a boj pokračoval. Koalice mezi Ludvíkem Pobožným, Ludvíkem Bavorským a Pépinem (s Bernardem) je znovu vytvořena proti Lothaire. Armáda je sestaven v Langres . Lothaire uspěje v zadření Chalon , kde Gaucelme a Gauberge, bratr a sestra Bernarda de Septimanie je vykonán . Nakonec byl ale nucen vrátit se do Itálie.
V roce 835 , Louis získal jeho titul císaře u rady Thionville .
V roce 837 Louis Zbožný přiděluje Karlovi království z území údolí Meuse , ke kterému dodává, v roce 838 , po smrti Pépina, Akvitánie, navzdory přítomnosti legitimního dědice, což vede k napětí s Aquitaine aristokrati.
Judith, poté, co nechal zavraždit biskupa Fredericka z Utrechtu , vypracovala projekt sblížení mezi Charlesem a Lothaireem, jemuž v roce 839 během shromáždění Aix císař udělil území na východ od Rýna . Od té doby se stal hlavním nepřítelem Ludvík Bavorský.
Louis Zbožný však zemřel krátce po 20. červnu 840 na ostrově v Rýně v Ingelheimu během příprav na kampaň proti jeho synovi. Je pohřben se svou matkou v opatství Saint-Arnould v Metz . Po jeho smrti se mezi syny obnovilo nepřátelství, což vedlo k novému rozdělení říše během Verdunské smlouvy ( 843 ).
Viz také Carolingians
┌─ Pépin dit le Bref (v. 715-768), maire du palais de Bourgogne (741), de Neustrie (741), d'Austrasie (747), roi des Francs (751). ┌─ Charles dit le Grand ou Charlemagne (747-814), roi des Francs (768), empereur d'Occident (800). │ └─ Bertrade de Laon (?-783). │ Louis Ier dit le Pieux │ │ ┌─ Gérold Ier de Vintzgau (v. 725-v. 786) └─ Hildegarde de Vintzgau (v. 757- 783). └─ Emma d'Alémanie (?-798), fille de Nébi. Louis Ier dit le Pieux 1) ép. vers 794 Ermengarde de Hesbaye 2) ép. en 819 Judith (cf. Welfs) ├─De 1 Lothaire Ier (795-855), empereur d'Occident (840-855), épouse en 821 Ermengarde de Tours (cf. Étichonides) │ ├─De 1 Pépin Ier (v. 797-838), roi d'Aquitaine (817-838), épouse en 822 Ringarde. │ ├─De 1 Rotrude (v. 800-?). │ ├─De 1 Hildegarde (v. 803-857), épouse de Gérard d'Auvergne, abbesse de l'abbaye Saint-Jean de Laon. │ ├─De 1 Louis dit le Germanique (v. 806-876), roi de Germanie (843-876). │ ép. en 827 Emma (cf. Welfs) │ ├─De 2 Gisèle (v. 819/822-874)), épouse d'Eberhard de Frioul (cf. Unrochides)→ famille des Unrochides. ├─De 2 Charles II dit le Chauve (823-877), roi de Francie occidentale (840-877), empereur d'Occident (875-877). │ ├─Avec une concubine dont le nom était Théodolinde de Sens: ├─Aupaïs (v. 793-852), épouse de Bégon de Paris, fils de Gérard Ier de Paris ├─Arnulf (v. 794-v. 841), comte de Sens en 817Všimněte si, že Gisèle se narodila v roce 820, je spíše dcerou Judity Bavorské .
Charlemagne učinil z opatství Saint-Arnoul de Metz pohřebiště části své rodiny: byla zde pohřbena jeho manželka Hildegarda, jeho sestry a jeho synové, včetně císaře Ludvíka Zbožného. Původně by sarkofág z V -tého století z dílny Arles ; potom se daly zachovat pouze vytesané reliéfy přední strany, přičemž všechny ostatní části sarkofágu byly od revoluce zničeny nebo rozptýleny . Zachované fragmenty nám umožňují rozpoznat ikonografii Passage de la mer Rouge .
Podle opata Thibault ( 1239 ) byli panovníci pohřbíváni velmi opatrně (v některých hrobkách našel hedvábné oblečení, rukavice, prsteny, hole a korunky).
Obležení Metze od Charles Quint v roce 1552 vedla k destrukci opatství. Ona byla přenesena do císařských hrobkách, uvnitř hradeb v klášterní Dominikánské z kazatelů , postavený v roce 1221 , klášter, kromě toho, že byl kostel přestavěn v XVII th století. Dnes můžeme tyto budovy vidět, zejména klášter, starý refektář a starou sakristii.
Po převodu v roce 1552 , Henry II , francouzský král , měl mausoleum postavený v novém opatství, a to na straně listu. Jméno sochaře je neznámý, ale výkres XVIII -tého století umožňuje ocenit majestát. Jedná se o hrob, podobizna, dominantní vertikální formy, grand hrob, který splňuje chuť XVI th století. Památník, menší než znovuzrozené královské hrobky Saint-Denis , musel oslavovat karolínskou císařskou slávu, jejíž Valois chtěl být dědicem. Ležící socha Ludvíka Zbožného leží přímo na deskovém krytu a zaujímá téměř celou délku starověkého sarkofágu začleněného do nového uspořádání. Císař je korunován, žezlo drží v pravé ruce; její hlava spočívá na polštáři, nohy vstávají bez opory. Dva krycí sloupky nebo zády k sobě leží na krycí desce; podporují korunu, která harmonicky končí celek. Spodní část hrobky tvoří starodávný sarkofág, zesílený pilastry nebo skládanými sloupy, uspořádanými do stran, zdobenými mušlemi a nábojnicemi. Tank spočívá na třech lvích protomech s antropomorfními hlavami. Lvi drží mezi tlapkami bipartitní hřebeny s královskými liliemi a císařskými orly .
Během revoluce byl zabaven jako národní majetek, mniši byli vyhnáni a císařské karolínské hrobky zničeny.
Část hrobky Ludvíka Zbožného dnes najdete v metském muzeu .
Některé z těchto textů nedávno vydaly vydání Paleo: