Mitra byla pokrývka hlavy vyhrazena pro biskupy od prvních dnů Církve. Je proto nesen stejně dobře v latinské církvi i ve východních církvích . V katolické církvi latinského obřadu, je to liturgická pokrývka hlavy , výrazný vysokých prelátů části římskokatolická církev má pastorační odpovědnost, to znamená, že biskupy a opati .
Pokos se nosí pouze během liturgických obřadů . Před vatikánského koncilu jsou děkani z katedrály kapitol a kánony některých světských kapitol měli právo na pokos pomocí papežské povolení .
Dříve mohli být jáhni v určitých zvláštních obřadech a pro určité funkce také zmírněni.
Podpěry opatů a biskupů jsou naprosto totožné. Pokosu se objeví v západě během XII th století , pravděpodobně kolem roku 1140 - 1150 . Jeho forma se však hodně změnila. Původně byla složena z uzavřené čepice , uzavřené kruhovým pásem uvázaným za hlavou a padajícím přes ramena v podobě dvou pásů, baleenu . Přední a zadní, zvané tituly nebo rohy jsou postupně dosáhly paralelně, aby se stala čím dál vyšší a ukázal na XVIII -tého století . Dvě strany pokosu mohl symbolicky znamenajícím na dvě zákoně se nový je v přední části.
Liturgie v podobě tridentské z římského ritu předepisuje na biskupa opotřebovávat se třemi mitres zdobené různě v závislosti na okolnostech:
Papež měl čtvrté, z nichž pouze kruh byl pozlacený, aby předsedal určitým shromážděním.
Obyčejná forma římského ritu již rozlišuje auriphrygiate mitru od orfrayed pokosu .
V anglikánské církvi byla mitra po protestantské reformaci opuštěna . Nicméně, jak v důsledku Oxford hnutí se mitra byla obnovena v XIX th století, a většina biskupů anglikánské i nadále nosit mitres dnes stejným způsobem jako v katolické církvi. Pokos se také nosí v některých luteránských církvích , zejména ve švédské církvi .
Papežský erb Benedikta XVI. , Na kterém biskupská mitra nahradila papežský diadém .
Mitre Jacques de Vitry v pergamenu a hedvábí (1 e polovině XIII th století) vedených v pokladu Hugo d'Oignies v Namuru .
Svatý Zeno z Verony na sobě biskupskou mitru.