Prelatura (v latině : praelatura ) je katolický církevní důstojnost přiznaných papežem , nejčastěji čestný, ale který může zahrnovat místní nebo osobní příslušnost (biskupství, opatství, atd.). Termín je odvozen z latinského prælatus , přídavného jména adjektiva præferre , což znamená „předložit“, což naznačuje, že prelát je důstojně povýšen ve srovnání se zbytkem duchovenstva.
Archetypem preláta je biskup , jehož prelaturou je diecéze . Všechny ostatní typy prelátů, včetně pravidelných opatů a generálních nadřízených komunity, jsou odvozeny z tohoto původního modelu a někdy dostávají insignie (například zadek a mitra pro mitry opatované).
Čestná prelatura se obecně (ale nejen) uděluje kněžím, kteří jsou členy římské kurie : těmito rozdíly získávají „ apoštolský protonotář numero participantium “ (v počtu sedm), „ nadpočetný apoštolský prothonotář “, „prelát„ cti „Jeho svatosti“ nebo dokonce „ kaplana Jeho Svatosti “, právo nosit určité biskupské atributy. Mohou být potom nazýváni „ monseigneur “ nebo „ monsignore “, aniž by byli vysvěceni za biskupy.
Osobní prelatura jako Opus Dei . Jedná se o církevních okrsků, které jsou stanoveny podle vatikánského koncilu v počtu 10 dekretu Presbyterorum Ordinis , vyrobené funkční Pavlem VI, u motu proprio Ecclesiae Sanctae , z15. srpna 1968, a obdařen rámcovým zákonem v Kodexu kanonického práva ve svých kánonech 294 až 297, které byly založeny za účelem vykonávání zvláštních pastoračních úkolů s velkou flexibilitou. Osobní prelatura je instituce, která zahrnuje své vlastní duchovenstvo a případně laické členy zapojené do jejích specifických pastoračních aktivit. Adjektiv osobní zdůrazňuje skutečnost, že na rozdíl od kanonického použití pro církevní instituce není jurisdikce preláta spojena s územím, ale s věřícími bez ohledu na místo jejich pobytu. Tito věřící spadají pod jurisdikci preláta, protože uzavírají s osobním jménem konkrétní svazek s prelaturou. Přesto však zůstávají běžnými věřícími své diecéze, stejně jako ostatní věřící, pod jurisdikcí diecézního biskupa. Pravomoc preláta se týká církevních, apoštolských atd. Závazků, které nespadají pod diecézní autoritu a jsou s ní harmonizovány.
Konstituce osobních prelatur je výkonem teologicky inherentní moci ve způsobu, jakým se církev organizuje, aby mohla plnit své poslání, ačkoli osobní prelatura není na rozdíl od diecézí a vojenských ordinářů konkrétní církví.
Osobní prelatury jsou v zásadě církevní struktury, které fungují ve světě (jejich členové nesbírají sliby a vedou běžnou každodenní existenci), zatímco náboženské řády jsou náboženské organizace působící mimo svět (jejich členové skládají sliby a žijí v souladu se svou konkrétní organizací ).
První osobou, která má být postavena, je prelatura Opus Dei , kterou papež Jan Pavel II. Apoštolskou konstitucí Ut sit v roce 1982 povýšil na osobní prelaturu . V případě Opus Dei je prelát volen členy prelatury a potvrzen papežem; na druhé straně laici a duchovenstvo prelatury zůstávají pod mocí vlády diecéze, ve které žijí, a laici, muži a ženy, kteří jsou součástí prelatury, jsou organicky sjednoceni pod jurisdikcí preláta .
Proběhly by diskuse, aby se kněžské bratrstvo sv. Pia-X (FSSPX) stalo také osobní prelaturou v případě usmíření s římskokatolickou církví. Je třeba poznamenat, že osobní prelatura, i když je přičítána biskupovi, není biskupským stolcem. V důsledku toho má prelát Opus Dei biskupský stolec in partibus , protože všichni biskupové musí být vybaveni biskupským stolcem .
Územní prelatura definovaná kánonem 370 kodexu kanonického práva je „kvazi diecéze“. Územní prelatura se často zřizuje v zemi mise, když ještě neexistují všechny podmínky pro vytvoření diecéze.
Další příklad: prelatura mise Francie, kterou vytvořil papež Pius XII.