Quilisma

Quilisma (z řeckého Κύλισμα, do role, pro zapnutí) je specializovaný označení užívané v notaci neumes pro prostého chorálu a zejména na gregoriánský chorál . Ve čtvercovém zápisu je reprezentován poznámkou „ostnatý“.

Quilisma vždy tvoří vzestupný pohyb a vždy spojuje nižší notu s vyšší notou (a vždy na stejné slabice). Téměř ve všech případech jsou takto sjednocené noty v intervalu třetiny. Nejčastěji je tato třetina menší a quilisma se odehrává na spodním půltónu: E (v přechodu z D na F) nebo B (přechod z A do C).

Jedná se o nízký stupeň, o čemž svědčí skutečnost, že během historického vývoje mincí snadno zmizí. Quilisma Solesmes se často překládá jako jednoduchý podatus bez mezitímní poznámky v dominikánském postupném; a samotná benediktinská restituce odhaluje takové evoluce, když srovnáváme vatikánské vydání a kurzívní pokračování Graduale Triplex .

V kurzívní notaci je její zastoupení velmi individualizované, ať už v kurzivě na St Gall, kde má podobu malých „omega“, nebo v Laonově, kde odpovídá „zubu“ na základě nadřazené virgy ( nebo z následujícího počtu).

Historický

Tento neume zůstával po dlouhou dobu záhadný a problematický, dokud Dom Jean Claire neobjevila archaickou modalitu, která řídí složení gregoriánského chorálu. Výsledkem tohoto objevu, hudební gramatiky této písně, byly tyto starodávné analýzy a interpretace buď falešné, nebo nedostatečné.

Poznámka k přechodu

Quilisma není striktně řečeno neume. Jeho nejjednodušší a nejčastější formou (která se také nazývá quilisma rozšířením, a nesprávně), je ten, který spojuje Punctum do Virga . Samotný quilisma je pouze „ostnatou“ přechodnou notou, která se vždy nachází mezi dvěma svazky a která může kombinovat jakoukoli formu svazků. Sotva se však někdy setkáte s jediným quilismem na sloučeninu neume (communion unam petii -V post Pen. - představuje výjimečnou skupinu zahrnující dva quilisma na úrovni požadavku , stejný motiv se opakuje na vitae meae ).

Obrázek poskytuje příklad Quilisma ve složité poloze ( Alléluia Ostende nobis první adventní neděle): za podatusem a před porrectus subpunctis resupinus (přepis solesmesů převzatých Vatikánem je zde chybný a rozebere porrectus do clivis následnou Virga ).

Interpretace hudebního ornamentu

„Klasická“ hudební interpretace quilisma se odráží v komentáři k vatikánskému vydání, který ve své předmluvě uvádí „ Existuje další třesoucí se nota, je to quilisma; vyskytuje se v písni jako„ melodický květ “, a se nazývá „zaoblená a progresivní nota.“ Každý, kdo se nenaučil produkovat tyto třesoucí se a zaoblené zvuky, nebo kdo, když je v nich praktikován, nezpívá sám, nechť jednoduše zaútočí na notu, která předchází quilisma, větším kousnutím, aby zvuk tohoto quilismu vycházel jemnější než rychlejší. “

Tvar quilisma je natolik zavádějící, že XIX th  století, a to i specialisté St. Gall neumes považováno, že by bylo skóre pro vivrante hlasu [ Dom Anselm Schubiger (1858) ] .

To je myšlenka třesou a vinutí (přítomný ve středověkých textů), která vedla k mnoha výkladům, které lze nalézt v klasických hudebních slovníků, kde quilisma odpovídal malý trylek , více či méně výrazné. (“ Mírný třes hlas "), tremolo nebo appoggiature . Moderní výzkum v tomto směru je velmi okrajový a v každém případě ukazuje, že tato interpretace, technicky obtížná pro neodborníka, nemůže být zachována pro praxi kolektivního zpěvu.

„Klasická“ rytmická interpretace

Náznaky uvedené „800“ jsou trochu rozporuplné a často vedly k dezinterpretacím. Tato klasika Solesmes skutečně správně naznačuje (str. Ix), že „ její výkon je vždy připraven dobře označeným ritardandem noty nebo skupiny, která předchází; když skupina předchází quilisma, je to první nota této skupiny, která je nejpozdější ". Na druhou stranu, o několik stránek později (str. Xii) naznačuje, že „ jsou ovlivněny rytmickým iktem [...] všechny opravdu dlouhé noty, konkrétně [...] nota, která předchází quilisma “. .

Mnoho farníků si ponechalo pouze označení týkající se Ictus , zejména proto, že vydání Solesmes téměř vždy předcházejí quilisma o bod mora v komplexních skupinách. Výsledná interpretace se scvrkává na zdvojnásobení noty, která předchází quilisma (dvě předchozí noty, pokud je předposlední označena bodem mora).

Tato interpretace (která má nepopiratelnou výhodu v tom, že ji lze snadno procvičovat při montáži) je však chybná, protože zavádí mechanické přerušení v tom, co by mělo být plynulým sledem (princip rytmického legato ). Je také na vině, co se týče kursivní rytmické notace. Čas od času najdeme quilisma, kterému předchází složený svaz typu subpunctis , kde vidíme, že poznámky o přechodu předcházejících quilisma nejsou traktulemi, které by zpomalení vyžadovalo, ale spíše bodovou hodnotou světla. Takový zápis není kompatibilní s příliš označený zpomalení, ani s vložením iktu před quilisma .

Provedení rytmické sekvence

Chcete-li získat „plynulé“ provedení quilisma, rytmického legato, je lepší interpretovat jej jako poznámku o restartu :

• Neume, který mu předchází (nebo dokonce předcházející řez), se postupně zpomaluje, jako by bylo nutné připravit se na zastavení (konečný rytmus) na poslední notu prvního neume; všechno se děje, jako by byl quilisma nahrazen dvěma tyčemi z konce.
• Quilisma probouzí všeobecné zpomalení, počínaje poslední notou skupiny, aniž by jí dala dobu, která by byla pro finále přirozená. Je to poznámka o útoku a opakování mimo rytmus, ale není zdůrazněno (ať už v síle nebo v trvání).
• Tento budík restartuje rytmus a umožňuje přidat jeden nebo více dalších kanálů.

Je to tato „rána bdění“ probuzení, daná rukou ředitele sboru, je graficky vyjádřena vinutím St Gall nebo popudem na Laonovu virgu. Rytmická nerovnováha, kterou quilisma způsobí tímto restartem při slabém rytmu, musí vést k přízvuku dalšího svazku, kde je vyřešen. Když je quilisma na začátku řezu, jako v „Sursum corda“ (úvod předmluvy ), skupina, která mu předchází, je omezena na jedinou notu, která zjevně sama o sobě nemůže vyvolat myšlenku „zpomalení“. V tom případě:

• Originál obdrží útok, a přízvuk trvání a intenzity. To je hlavní nota skupiny, která musí vzkvétat a naplnit celou hlasitost zvuku, aby si zachovala svou ozvěnu.
• Si of Quilisma je krátký a slabý, ponechává jen prostor představit další poznámku.
• Do realizuje intonační přízvuk slova Sursum a přijímá sekundární intenzitu stresu, ale stále krátké a poměrně nenápadné, ne vymazat ozvěnu v originálu.
• -Li dál, je nižší a uvolněně (slabé slabika slova).

Dojde-li k příznivému dozvuku (který je v kostelech častý), bude sluchovému dojmu nakonec dominovat třetí A-C , jako by na konci roku byly obě noty vydávány současně v polyfonii, což by znamenalo tonický přízvuk latinské slovo.

V nedávných publikacích

V dnešní době se při interpretaci gregoriánského chorálu stala velmi důležitá správná interpretace quilisma. Skutečně, nejnovější poznatky vědců, jako Dom Eugene Cardine a Dom Jean Claire , podle gregoriánského semiology ve druhé polovině XX th  století, potvrdí, že je nezbytným prvkem pro složení gregoriánského chorálu. Dom Cardine zejména zjistil, že původ znaku quilisma nebyl nikdo jiný než původ gramatických, tázacích znaků v literárních dokumentech. Tedy rukopis Laon 239 , připomínající označení ve španělském jazyce (¿), se nachází ve starých dokumentech Tours jako přesná známka výslechu. A to také od neume sangallian. Pokud tyto dva zcela odlišné systémy podobně používaly tyto vyšetřovací znaky ve prospěch stejných poznámek, je to proto, že tyto quilisme… mají důležitou funkci pro artikulaci.

1. Tento otazník v podstatě označuje vzestupný trihemiton (třetí, 3 x ½) s předchozí a následující notou. Tento trihemiton je hlavním stupněm gregoriánského chorálu, zejména ve třech mateřských kódech nalezených Dom Claire, zatímco současné kódy jsou charakterizovány půltóny ( E a B ) v oktávě.
   
2. Tento trihemiton se dělí s třetí notou, jmenovitě quilisma, která nevyhnutelně vytváří půltón. Quilisma proto normálně tvoří hybnost re - E ½ F (nebo hybnost - B ½ C ). Režim gregoriánského chorálu je však silně antihemitonický , konkrétně tento monodický chorál se vždy vyhýbá půltónu. Když skladatelé této písně spontánně představili tyto půltóny, měl zvláštní účel: ozdobit a rozlišit hybnost mírným půltónem. Můžeme tedy říci, že quilisma označuje trihemiton zdobený půltónem.
3. Jak již bylo zmíněno, pro quilismus se také vyznačuje jeho vzestupná hybnost. To znamená, že tato hybnost je melodický vrchol nebo jeden z vrcholů melodické hybnosti. Stručně řečeno, toto znaménko označuje hybnost jako re - mi ½ FA (nebo la - si ½ DO ).
4. To jsou důvody, proč se quilisma často připisuje důležitým slovům nebo zdůrazněným slabikám, melodickým vrcholům gregoriánského chorálu.
5. Podobně, bez ohledu na systém neume , kopírovací pracovníci používali toto znaménko k rozlišení konkrétní hodnoty hybnosti. Stejně jako další konkrétní druhy, jako je trigon (∴), otazník označil kantorům v gregoriánské notaci několik informací s dobrou účinností. Současná notace naopak není schopna představit těchto několik charakteristik.

Tento aspekt se nachází zejména ve starších melodiích.

• Příklad I: Sursum corda
  Úvod do předmluvy nás adekvátně informuje o charakteristice quilisma i o starodávném gregoriánském chorálu. To se vyznačuje velmi omezené míře, půdy - - pokud půl udělat naříznutím čtyři řádky, které splňují čitelnost. Avšak skladba složená bez notace byla myšlenkou skladatele bezpochyby do - re - mi ½ fa . Jsme ohromeni, že i přes vynikající muzikálnost je tato pasáž složena ze své podstaty pouze ze stupňů C 2½ D 2½ mi (mateřský kód Mi ), jednoduše. A pokud má tento úvod dobré vylepšení a příjemné zabarvení, je to díky trihemitonu doprovázenému půltónem ( D - E ½ FA ) tvořícím vrcholy. S jeho hybností nahoru a čtvrtým nejvyšším zvukem zůstává zpívaný dialog docela dynamický. Stále je nutné text analyzovat. Teoreticky a teologicky jsou termíny Dominum , Domino a Deo nejdůležitější. Skladatel však tyto čtyři quilisma přisuzoval zdůrazněným slabikám slov Súr sum , Ha bé mus , a gá mus a Dí gnum.. Ve skutečnosti v tomto úvodu k předmluvě celebrant zve celé shromáždění na díkůvzdání . Odkud skladatel teologicky prováděl opatrně toto přičítání quilisma slovesům akce ( vzestup a zbytek). V autentickém gregoriánském chorálu je melodie úzce spojena s textem.
  
• Příklad II: Mysterium fidei
  Dobrý příklad výrazu Pán se nachází v Mysterium fidei ( je velký, tajemství víry ) po zasvěcení. Reakce sestavy začíná se slabou a nízkou noty e - G - A - A: mortem Tuam annuntiamus, Domine, et Tuam resurrectionem confitemur, Donec venias. Melodická impuls přichází s vrcholem tu je - pokud ½ DO (single use dělat oktávu), přidělený přízvučné slabiky nejvýznamnějšího slova dělat dolu. Funkce tohoto výrazu je navíc expresivní (jmenovitě, Pane  !). Proto je použití quilisma skladatelem vhodné a rozumné. Kromě toho je tento vzorec složení pravděpodobně odvozen od Te Deum .
• Příklad III: Te Deum
  Tato hymna se skládá ze tří částí, postupně sestavených. Čtyři quilismæ jsou v první části, nejstarší části a postaven na mateřském kódu Re (melodie na bázi na 3½ dělat 2½ D ). Gregoriánská verze zůstává docela blízko archaické modalitě. Na začátku se používá první quilisma, Te Deum laud á mus ( la - si ½ DO ). Stejně jako úvod do úvodu Sursum corda je zdůrazněna akce a jedná se o první melodický vrchol. Po několika psalmodických verších skladatel znovu použil quilisma pro první dva Sanctusy , ale rozvinutý quilisma, jemuž předcházela slabá a nižší nota, aby se vyvinula hybnost: Sanc tus ( sol - la - si ½ DO (+ ) ½ si - la ). Tato melodie se znovu opakuje ve prospěch termínu Pa trem. Stručně řečeno, první část Te Deum je dobře strukturována podle těchto quilismů, následovaných psalmody. A tyto ozdobné trihemitonové rozlišují jeho melodické výšky a samozřejmě důležitá slova.

Kvůli této důležité funkci si publikace Éditions de Solesmes , které se rozhodly odstranit všechny rytmické znaky (například •, -) z Antiphonale monasticum (2005), zachovávají quilisma s dalšími znaky naznačujícími slabé tóny.

Zjistili jsme však, že používání tohoto označení nebylo nutně přísné.

• Ostatní stupně
  Pokud trihemiton s půltónem zůstal hlavním stupněm, byly i v nejstarších a správných rukopisech další stupně. Opravdu, cantatorium Saint-Gall (c. 922), nejstarší a nejspolehlivější rukopis odlišuje quilisma dvou smyček vyhrazených pro celou signálu ze které ze tří polokruzích uvedením jiné intervaly, zejména poloviční -Tvůj. Žádný textář je však nadále nerozlišoval a v pozdních rukopisech již neexistovalo rozlišení mezi dvěma formami. Tyto různé stupně zůstávají obvyklé v dílech složených pozdě a v blízkosti hlavního módu nebo vedlejšího módu , například dvou mariánských antifon .
  
  • Ave Regina cælorum  : Vale, o Valde de ko ra ( dělat - re - MI ).
  • Salve Regina  : O ( mi ½ fa - SOL ) clemens, O ( sol - la - Si (+) ½ DO ½ SI ) pia,
• Výjimečný příklad: Gloria, laus et honor
  Tato hymna , která se podle jejího textu odehrává především na Květnou neděli , jistě používá normální quilisma s půltónem. To se však v refrénu připisuje buď méně důležitému výrazu es ( Israel es tu rex ), nebo nepřízvučným slabikám. Pouze jedna výjimka se nachází v pátém rex refrénu . Tuto podivnou anomálii lze vysvětlit. Na jedné straně se jedná o chorusovou hymnu, která se liší od gregoriánského chorálu, který je zcela v próze . Na druhé straně se nachází v rukopisu starorímské písně ( Graduel de Sainte-Cécile de Transtevere , folio 69v) [1] . Hymnus může být ovlivněn touto starší liturgickou písní , ale má menší souvislost mezi textem a melodií.

Bibliografické odkazy

• Latinská liturgie - gregoriánské melodie , opatství Saint-Pierre de Solesmes , 2005 ( ISBN  978-2-85274-252-9 ) 136 s.

1. str.   25
2. str.   26
3. str.   111
4. str.   112
5. str. 78; většina notací tento quilisma nepoužívá; ale dílna Solesmese zavádí tento podle starších rukopisů.
6. str.   108
7. str.   90 a 91

Podívejte se také

• Gregoriánský hudební notace
• gregoriánský chorál

Reference

1. School Historie zpěvu of St. Gallen VIII th do XII tého století (1858, překlad 1866); kněz a muzikolog v územním opatství Einsiedeln († 1888)
2. Eugène Cardine, gregoriánská semiologie , str. 123, 1978
3. Připomeňme, že gregoriánský chorál byl složen bez podpory notace nebo systému do - re - mi - fa . Interval a rytmus byly tedy jeho složkami (z tohoto důvodu Hermann Contract vymyslel vlastní notaci označující intervaly). Kvůli velmi omezenému hlasovému rozsahu bylo hodnocení, pokud to nebylo nutné, s výjimkou melodie vyvinuté pro více oktáv. Si proto se objevil v pozdních rukopisů.
4. https://hal.archives-ouvertes.fr/tel-01277210/document str. 51 (2015)
5. Eugène Cardine, Přehled gregoriánského chorálu , Saint-Pierre de Solesmes Abbey, 2002
6. „  Předmluva / Liturgie a oběti  “ , Liturgie a oběti (přístup 20. září 2020 ) .
7. Daniel Saulnier, Le chorál gégorien , str. 103-107, Saint-Pierre de Solesmes Abbey, 2003
8. http://palmus.free.fr/Article.pdf  ; byla provedena další redakční změna: workshop Solesmes nyní publikuje své notace založené na nejsprávnějších rukopisech (jmenovitě těch, které karolínští mniši zpívali přesně), vyhýbá se nikdy nezpívaným syntézám.
9. Helen Beguermont, první hudební skladba západního světa - neumatic Zápis v rukopisech gregoriánského chorálu z XI th v XIII th století , s. 53, vydání Zurfluh 2003
10. Melodie již nezůstává gregoriánská; karolínský skladatel by se svými neumes napsal sol - la - si ½ DO ½ si (nebo si )