Laval oltářní obraz je zvláštní forma oltářního obrazu při vzniku školy, které mají k centru hlavního města Laval , v aktuálním oddělení Mayenne . K Oltářní obrazy Laval z XVII st století patří mezi nejvýznamnější a nejoriginálnější Francie. Na začátku XVII th století , se rodí nový prvek interiéru kostela: na oltář vápence a mramoru. Corbineauův oltářní obraz , pojmenovaný podle architekta, který definoval tento styl, proslaví architekty Laval po celé západní Francii. V XVII th aXVIII th století, město Laval bylo velmi důležité Oltářní obrazy kreativní centrum na místě porodu ke skutečnému školy: Laval retabliers vysílat své umění v celé západní Francii.
Mezi touto školou najdeme jména sochařů a architektů:
Laval architektiVe druhé polovině XVI th století , éra protireformace se katolická církev potvrzuje svou identitu. Umění je poté povoláno, aby svádělo věřící, a barokní umění je svou bujností a dekorativním přetížením plně využíváno v kostelech.
Laval, výroba oltářních obrazů , datovat se přinejmenším do XII th století , a zároveň se těší oživení. Aktivita dosáhla svého vrcholu v XVII -tého století a skutečnou školu Laval vystupuje. Pro Jacquesa Salberta byla prosperita odvětví lnu a konopí v tomto období v oblasti Laval a Vitré počátkem výstavby oltářních obrazů Laval. Komerční produkty propagují a podporují náboženské nadace.
Tyto oltářní obrazy nejsou viditelné pouze v několika kostelích v Lavalu, ale také v celém departementu Mayenne i mimo něj, zejména v Sarthe , Bretani a severním Anjou . Oltářní obrazy byly tehdy v kostelech prakticky povinné, a proto je jich velké množství. Mnoho z nich však revoluci nepřežilo . To je také nalezené v Bourbonnais a Val-de-Loire.
Lavalské oltářní obrazy byly úspěšné od roku 1630. Jsou postaveny z mramoru a tufy a byly navrženy architekty.
Tuffeau, nepřítomný ve sklepě Laval, pocházel z údolí Loiry .
Mramor pocházel z místních lomů:
Tyto lomy byly obecně nedávné a ložiska byla objevena až kolem roku 1550. Nejpoužívanějšími kameny jsou černé, mramorované, červenohnědé nebo bledě fialové kuličky.
Nejplodnější architekti často pocházejí z velkých rodin, jako jsou Corbineaus , Houdault a Langlois. Stavba oltářního obrazu trvala několik let.
Lavalské oltářní obrazy obecně používají architektonické řády a barokní a klasický registr, včetně štítů , girland, výklenků, cherubů , pilastrů , obelisků atd. Obecnou strukturu tvoří tufa, zatímco sloupy jsou z mramoru. Některé prvky jsou malované, což umožňuje například celistvost zlatých doteků.
Jean Delumeau popisuje Lavalské oltářní obrazy takto:
"Velké sloupy z růžového nebo černého mramoru jasně rozdělují centrální tělo a křídla." V první ústřední obraz nejčastěji věnovaný Kristově slávě; v křídlech velké výklenky zdobené mramorem nebo poněkud těžkými sochami, ve kterých ožívají vysoké sochy. (...) Horní úroveň obecně obsahuje velmi výrazné prvky: uprostřed velký výklenek se sochou orámovanou mramorovými sloupy s křídly „čtverců“ zdobenými náboženskými motivy. Celé dekorace dotváří toto podlaží, které je svým složením velmi rozmanité: balustrády, vysoké obelisky končící v kouli, vázy s květinami a ovocem, nakonec cherubíni. "
V Dolní Bretani umělci (někteří známí jako bratři Le Déan de Quimper a Jean Cevaër, de Lopérec ) kopírovali oltářní obrazy Laval, zejména v Pont-l'Abbé (kostel Notre-Dame des Carmes), Saint-Jean-du- Doigt , Sizun , Bodilis atd. Některé oltářní obrazy pokrývají celou stěnu chevetu jako v Rumengolu nebo Saint- Segalu (kaple Saint-Sébastien); jinde jsou obrovské svatostánky s věžičkami, jako v Pleybenu a Arzanu .
Poptávka zpomaluje na konci XVII th století , kvůli špatné ekonomické situaci. Oltářní obrazce jsou skromnější a mramor se používá jen střídmě. Kromě toho se pak dává přednost dřevu před kamenem, které se považuje za příliš tuhé.
Lavalská škola úplně zmizela v 80. a 90. letech 16. století ve prospěch Angevinových retablerů. Používají hodně dřeva, což je zejména vzít stylu rokoko narozené v polovině XVIII -tého století .
Produkce altarpieces Laval nicméně domnívá XIX th století , zvláště když diecéze Laval je vytvořen a mnoho kostelů katedry jsou po kompletní rekonstrukci. Mramor byl používán značně, ale od 40. a 50. let 18. století byly upřednostňovány středověké formy. Z oltářních obrazů se tak opět stávají jednoduché obrazové podpěry, někdy bez sochy. Výroba definitivně končí s příchodem římsko-byzantské módy.
Oltář v bazilice Notre-Dame d'Avesnières .
Jižní oltářní obraz kostela Toussaints v Rennes .
Oltářní obraz v kostele Piré-sur-Seiche .
Oltářní obraz kostela Saint-Vigor de Neau
Hlavní oltář kostela Notre-Dame de Brie.
Hlavní oltář kostela Saint-Marse de Bais
Ille-et-Vilaine uchovává mnoho oltářních obrazů ze školy Laval, které se nacházejí hlavně v oblasti plátna pokrývající sklovitou oblast a na jih od země Fougerais. Hrabství Laval a baronry Of Vitré závisel na stejných pánů Laval rodiny .
Mayenne zažil intenzivní produkce Oltářní obrazy barokního v XVII th století , v době Laval školy.
Nejdůležitější sady jsou:
: dokument použitý jako zdroj pro tento článek.