Sun simiao

Sun simiao Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 581
Okres Yaozhou ( dynastie Sui )
Smrt 682
Činnosti Lékař , kaligraf , básník , filozof
Jiná informace
webová stránka www.SunSiMiaowang.com

Sun Sīmiǎo孙思邈(581-682) je časný Tang- éra čínský taoistický lékař a alchymista , narozený nedaleko hlavního Chang'an , v provincii Šan-si. Je autorem Qianjin yaofang , 《千金 要 方》, pravděpodobně nejcitovanějšího lékařského psaní prvního tisíciletí, stále velmi známého v Číně a v celé východní Asii, od Japonska, Koreje až po Vietnam. Práce je stále ve vzdělávacím programu pro lékaře tradiční medicíny. V současné době je společnosti Sun Simiao také připisována náhodný objev střelného prachu.

Život

Skvělý mladý student studoval taoistické , buddhistické a konfuciánské doktríny . V 18 letech, po mnoha nemocech, se rozhodl plně věnovat studiu medicíny. Přes žádosti císařů stále odmítal jít do hlavního města a udělat si kariéru ve vysoké správě.

Jako dobrý taoista raději žije jako poustevník v horách. Často chodí vybírat ty jednoduché, se kterými sám připravuje léky na léčbu svých pacientů. Čínská medicína se zrodila v taoistickém světě a pokud se postupně specializovala, nikdy se od ní úplně neoddělila. Ve své době byla čínská medicína stále úzce spjata s hledáním elixíru taoistické nesmrtelnosti. Experimentuje také s různými léky lékopisu, aby vyléčil nemoci, ale také aby prodloužil život nebo získal nesmrtelnost.

S Ge Hongem a Tao Hongjingem je jedním z největších alchymistů a lékařů v čínské historii. Po své smrti ve věku 101 let (v roce 682) byl uctíván jako božský „král medicíny“ yaowang 药王 a v celé Číně mu bylo zasvěceno mnoho chrámů. Císař Hui z dynastie Song mu posmrtně udělil titul „Pravá osoba zázračné reakce“.

Umělecká díla

Jeho hlavním dílem alchymie je Beiji qian jin yaofang《备 急 千金 要 方》 zkráceně 《千金 要 方》 „Základní předpisy [v hodnotě] tisíce [mincí] zlata“ (652). Jedná se o rozsáhlý výtah, který odhaluje veškeré lékařské znalosti té doby. Jsou přistupovány všechny obory medicíny, léčebné i preventivní: farmakologická terapie (kap. 2-25), akupunktura a moxování (kap. 29-30) i dietetika (kap. 26), diagnostika palpací (kap. 28 ) a alchymistické metody přípravy elixíru nesmrtelnosti (kap. 27).

Je také autorem „Dodatku k základním předpisům“ Qian jin yifang《千金 翼 方》 (682)。 Napsal několik filozofických prací o taoistické doktríně: „Podstata spisů o elixírech Velké čistoty“, Taiqing danjing yaojue太轻 丹 经 要诀, „Poznámky k Laozi“, Laozi zhu .

Od elixíru nesmrtelnosti po střelný prach

První čínský lékopis, Shennong bencao jing神农 本草 经 (období Han), dává mnoho léků, které mohou prodloužit život a získat nesmrtelnost. Spolu s rostlinami existují minerály, jako jsou: rumělka (sulfid rtuťnatý), rtuť, azurit (minerál uhličitanu měďnatého), realgar (sulfid arsenitý jako 4 S 4), orpiment (trisulfid arsenitý jako 4 S 3), křemen (oxid křemičitý), ledek (dusičnan draselný). Čínští alchymisté věděli, že téměř všechny tyto léky jsou vysoce toxické, přičemž k mnoha smrtelným nehodám došlo dokonce na úrovni císaře. Ale touha získat věčný život, ne po smrti jako v Evropě, ale přímo tady na zemi a ve zdravém těle, byla tak silná, že po celá staletí experimentovaly generace alchymistů s nadějemi s různými recepturami elixírů. Že jakmile budou negativní vedlejší účinky překonány , tělo by reagovalo přebytkem vitality. Sun Simiao opatrně radí v Zhengzhongji枕 中 记

„Člověk musí nejdříve užívat bylinné léky, dokud neprojeví blahodárné účinky; teprve potom může člověk přejít na minerální léky, aby dosáhl dlouhověkosti“

V Taiqing danjing yaojue太轻 丹 经 要诀 dává recept na elixír xiaohuandan小 还 丹: jedna libra rtuti, čtyři taely síry, tři taels rumělky, čtyři taels nosorožčího rohu a dvě taels pižma.

S vědomím toxicity těchto léků vyvinul metodu kalcinace fuhuo 伏火 法 ke snížení jejich škodlivosti. Podle Qian jin fang je nutné vzít síru a ledek, každý dva taely, zredukovat je na prášek v nádobě, zapálit je, nechat je hořet až do konce, přidat dřevěné uhlí a nechat vše úplně spotřebovat. Během jednoho z jeho experimentů došlo k velké explozi. Náhodně si tak uvědomuje, že směs ledku, síry a dřevěného uhlí může snadno explodovat. Při hledání elixíru nesmrtelnosti objevil nejstrašnější nástroj smrti: střelný prach . Trvalo však ještě několik století, než se vyvinuly střelné zbraně.

Od démonické medicíny po experimentální medicínu

Od doby Zhou se všeobecně věřilo, že nemoci mohou být způsobeny zlými démony, kteří napadli těla lidí. Četné dokumenty potvrzují použití talismanů, zaklínadel a rituálů exorcismu.

Sun Simiao, který byl součástí této tradice, předepisoval velmi agresivní fumigace, aby vyhnal démony. Neváhal se uchýlit k velmi štiplavým výparům vydávaným spalováním různých sulfidů, jako je realgar a orpiment (sirník arsenitý); velmi silné pachy pižma byly také považovány za účinné. V Qianjin yifang zmiňuje 32 drog účinných proti démonům.

Kapitoly 29 a 30 této práce obsahují sbírku magických vzorců neustále přenášených až do moderní doby pod názvem „The Classical Interdictions“ jinjing禁 记. Exorcista nebo pacient se museli snažit zajistit spolupráci nadpřirozených sil, aby zničili démony. Aby zaručil účinnost svých magických vzorců, musel se nejprve očistit: poté, co si procvičil půst, provedl očistu a dechová cvičení, aby zachytil blahodárné vlivy slunce, měsíce a hvězd, zvolil příznivý okamžik den a rok, aby učinil své zaklínadlo:

Jsem zodpovědný za oběť nebeskému pánovi; Nebe a Země mě posílají. Mám [autoritu nad] nebeskými vojáky: 100, 1000, 10 000, 100 000 [vojáků] je po mém boku a za mnou. Jaký démon se tu odváží přiblížit! Jaký démon se odváží být přítomen! Zde se může objevit pouze legitimní duch! Zlí démoni prchají! Rychle, rychle, je to rozkaz “

Sun Simiao také použila akupunkturní jehly k uvolnění patogenních „démonů“ nainstalovaných v těle. Cituje třináct akupunkturních bodů nesoucích odhalující jména „tábor démonů“, „démonské srdce“, „démonská postel“ atd. Unschuld poznamenává, že „Žádnému známému zdroji není jasné, zda démonická medicína skutečně používala akupunkturu během pozdního Zhou nebo Qin, jak by naznačoval odkaz Sun Simiao na Bian Qiao; ve skutečnosti nebyl v čínských textech před 90 lety před naším letopočtem nalezen žádný odkaz na terapeutické použití jehel . AD Ale neměla by být vyloučena možnost, že akupunktura měla čistě démonickou lékařskou funkci . “

Tradiční čínská medicína je založena jak na abstraktním teoretickém základu, tak na empirické praxi schopné vyvodit poučení ze zkušeností. Tyto dvě součásti se stále nacházejí v Sun Simiao. Tomuto vynalézavému duchu je tedy připisováno, že objevil nové akupunkturní body a udělal určitý řád v nomenklatuře meridiánů a důsledků. Jména, která si vybral, byla všeobecně přijímaná a dodnes se používají.

Praxe démonické medicíny také nevylučovala pokusy a omyly o různé drogy a možnost poučit se z nich. Alchymistický experiment v doktorovi Sunovi určitě vytvořil pragmatický přístup, díky němuž byl schopen brát v úvahu realitu. Byl tedy schopen pozorovat, že odběr štítné žlázy zvířete byl účinný při léčbě strumy nebo že játra zvířete mohla léčit špatné noční vidění. Ačkoli druhý předpis, jak zdůraznil J. Kovacs a kol., Byl jistě způsoben spíše tradiční teorií, která stanovila shodu mezi játry a očima, než skutečným experimentováním.

Zdravý život, strava, sexuální aktivita k prevenci nemocí

Je známo, že čínští lékaři se stejně tak zajímají o prevenci nemocí, než o jejich léčbu. Tento přístup vychází z taoistické moudrosti zaměřené na udržení zdraví těla a prodloužení života („vyživování zásadního principu“ yangsheng养生).

Sun Simao, jako dobrý taoistický lékař, vydává v Qian jin yifang (publikovaném v roce 682, v roce jeho smrti) řadu doporučení pro dlouhý život v dobrém zdraví. Jeho rady zahrnují zdravé bydlení, gymnastiku (daoyin 导引), masáže (anmo 按摩), dýchací techniky (tiaoqi fa 調 氣 法), dietetiku (fushi fa 服食 法) a různé sexuální praktiky (fangzhong shu 房 中 術) (kap. 27). Je proti tomuto šetrnému přístupu ke zdraví a násilnějšímu užívání často toxických drog.

„Povaha drog je krutá a násilná,“ řekl, „stejně jako císařští vojáci. Tito vojáci jsou tak divokí a drzí, jak si je někdo může dovolit neopatrně užívat“ (kap. 26, 464)

Postavil se proti módě ve snaze o nesmrtelnost tím, že užíval velmi toxické minerály, a místo toho prosazoval jemný přístup prostřednictvím dietních režimů ( shiliao zhifa食疗 治 法). Oznamuje bod obratu, který by nastal na konci Tangu mezi alchymisty, od vnějšího způsobu waidan外 丹 a jeho elixírů často vyrobených z toxických minerálů po vnitřní způsob neidan内丹, který se snaží regenerovat vesmír a osobu. člověk.

Stejně jako taoisté se domníval, že sexuální vztahy přispívají k dobré celkové rovnováze, ale aby nedocházelo ke ztrátám vitality, neměl by muž ejakulovat.

Princip ložnice Art je velmi jednoduchý, ale jen málo lidí to může procvičovat. Metoda spočívá v milování jedné noci s 10 různými ženami, aniž by došlo k ejakulaci jednou. (Sun Simiao přeložil van Gulik 1961)

Lékařská etika

Sun Simiao je také známý svou náročnou lékařskou etikou: lékař se musí starat o všechny pacienty bez ohledu na jejich bohatství, sociální postavení, věk nebo fyzický vzhled. Bylo to hledisko zcela cizí velmi hierarchické konfuciánské morálce. Volný překlad této přísahy do francouzštiny nám umožňuje vnímat jemnost jejího přístupu a jeho vztahu k právům zvířat.

Obecně se má za to, že v Číně hrál tento morální závazek stejně důležitou roli jako Hippokratova přísaha v Evropě.

Reference

  1. Isabelle Robinet, Historie taoismu , jelen,1991
  2. (en) Peng Yoke Ho, Li, Qi a Shu: Úvod do vědy a civilizace v Číně , Dover Publications Inc.,2003, 272  s.
  3. 备 急 千金 要 方
  4. Tento proces výroby elixíru s minerály je typický pro waidan „externí alchymie“
  5. (en) Paul U. Unschuld, Medicine in China: A History of Ideas ,1985
  6. (in) Cheng-Tsai Liu, Liu Zheng Cai Hua Ka, Studie taoistické akupunktury a moxování , Blue Poppy Press,1999, 260  s.
  7. (in) J. Kovacs, Paul U. Unschuld, Essential Subtleties on the Silver Sea: The Yin-Hai Jing Wei: A Chinese Classic on Ophthalmology , University of California Press ,1999
  8. (en) Livia Kohn (ed), příručka taoismu , Brill,2000
  9. „  Hippocrates & SunSiMiao  “ , na HIPPOCRATES - Massage Montpellier (přístup 8. srpna 2019 )