Půst Esther ( hebrejsky : תענית אסתר ( Půst Ester )) je menší rychle z judaismu , pozoroval to od rána do večera na 13. Adar , v předvečer svátku Purim , na paměť půstu tří dnů předepsána královnou Ester Židům ze Susy ( Est 4,16 : „Jděte, shromážděte všechny Židy, kteří jsou v Susě, a postte se za mě, aniž byste tři dny jedli a nepili, ani v noci, ani ve dne“ ).
Na rozdíl od všeobecného přesvědčení, půst Ester neslaví výroční dny půstu. Tento půst se podle rabínské tradice uskutečnil 13., 14. a 15. dne Nissanu , tedy v předvečer Pesachu a jeho prvních dvou dnů. Zákaz půstu v Pesachu by byl porušen, protože by Ester řekla, že kdyby už Izraele nebylo, k čemu by Pesach byl? Po ukončení nouzového stavu a přestavbě druhého chrámu se tento zvyk nepodařilo udržet a půst se přenesl do prvního a druhého pondělí, stejně jako do prvního čtvrtka následujícího po Purimu.
V době Gueonimu byla s největší pravděpodobností zavedena Esterina půst ke dni 13. Adaru , protože v Jeruzalémě Talmud , který byl založen na Megillat Ta'anit , byl 13 Adar dnem radosti , nazývaným „ Den Nicanoru, “připomínající vítězství Jidáše Makabejského nad helénským generálem Nicanorem (zmíněno také v 2 Makc. 15: 35-36), a zvyk půstu na Adaru 13 se neobjevuje v Tanachu ani v Talmudu . Na druhé straně to zmiňují Raši a Mojžíš Maimonides .
První výskyt půstu a výpočet data lze najít v She'iltotovi Rav A'haï Gaona ( parashat Vayaqhel she'ilta 67:18):
Rabbeinu Tam (toto učení není v Tosafot ale cituje Rosh ), nejvýznamnější z Tosafists ( XII th století ) učí, že půst neměl připomínat jednu předepsanou Ester, ale přesto je navrženo v Megillah: zman qehila znamenalo podle něj se lid shromáždil v předvečer bitvy, na Adaru 13 , aby přilákal božskou přízeň. Aby podpořil svá tvrzení, Rabbenou Tam poukázal na to, že se Mojžíš během bitvy proti Amalekovi postil .
Protože tento půst není jedním ze čtyř předepsaných Tórou a proroky , omezení jsou menší a těhotné ženy, matky, které zůstávají doma, kdokoli, kdo je příliš nemocný nebo slabý, aby tento půst vydržel, jsou z něj osvobozeny.
2. názor: Někteří rozhodující činitelé však tento půst nepovažují za zvyk, ale za připomenutí třídenního půstu zavedeného prorokyní Ester. Platí tedy pro každého, kdo to může podporovat. ( Https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1128432/jewish/4-Le-Jene-dEsther.htm )
Někteří se postili tři dny, ale dnes je nadále dodržován pouze půst 13..
Když Adar 13 připadne na šabatový den (jako tomu bylo v letech 2007, 2013 a 2017), půst se odkládá na předchozí čtvrtek, protože pátek je nezbytný pro přípravu na šabat a svátek Purim.
Podle Josepha Cara má půst předepsaný v předvečer Purim, stejně jako ten v předvečer Pesach, připomínat člověku, že pokud mu je povoleno pít víno dle libosti, neznamená to uspokojit jeho „zlý sklon“. „ ( yetzer hara ), ale na počest jeho Stvořitele.
Navíc Esterův půst nejen oslavuje minulost, ale i dny nadcházející, přičemž požadavek na osvobození Židů od Hamana se také vztahuje na exil.
Esterina půst se kryje s pondělkem 9. března 2020, Čtvrtek 25. února 2021, 2022 atd.