Babylónský Talmud

Babylonian Talmud , nazývaný také Talmud Bavli , je jedním ze dvou stávajících Talmuds (dále jen Jerusalem Talmud , také volal Talmud Yerushalmi ) sestaven kolem VI -tého  století našeho letopočtu v židovském diaspora z Blízkého východu . Pojednání o babylónském Talmudu jsou seskupena, jako je Mišna, která tvoří základnu, do šesti řádů zvaných šiša sedarim , zkráceně sha . Každé pojednání pojednává o hlavním tématu a mnoha dalších tématech, která jsou tak různorodá, jak jsou neočekávaná.

Historie babylónského Talmudu

Po sestavení Mišny (asi 200) se mudrci zavázali prohloubit a rozšířit své studium, a to jak v zemi Izraele (která vedla k jeruzalémskému Talmudu), tak v tzv. „Babylonské“ diaspoře. ( Babylonian Talmud). Tito mudrci se nazývají amoraim (neboli „komentátoři“) a odkaz na Babylon odkazuje na talmudské akademie v Babylonii ( Ctesiphon , Nehardea , Nisibis , Mahoza , Poumbedita , Seleucia nebo Soura a později Damašek a Bagdád ), tzv. Suvenýr Galuth Babel ( „Babylonian vyhnanství“ označující diaspora obecně) je okres Cairo o „Babylonu“, kde Ben Ezra synagoga byla místem sestavování židovských textů kolem VI -tého  století a později.

Studium Mišny zahrnovalo zkoumání úvah za halachotem a odhalení závislosti Tóry na halakhotu Mišny. Debata o tématech vznesených v Talmudu zahrnuje diskuse, které probíhaly v Izraeli a v diaspoře .

Každá stránka Talmudu také obsahuje mishnayot a odkazy označené slovem matni (zkratka matnitinu  : Mishna v aramejštině ). Po každé části Mišny píše Gemara odkazy v písmenech „  Gam  “ (zkratka Gemara ), což znamená: talmudská debata.

Babylónský Talmud, sestavený v židovské diaspoře, je velmi úplný, dobře známý a také více studovaný než Jeruzalémský Talmud (zvláště následovaný židovsko-Řeky , židovská skupina, která nyní téměř zmizela). Babylónský Talmud je psán aramejsky ve směsi s hebrejštinou a pořadí různých předmětů, které jsou v něm zpracovány, bylo amoraimem stanoveno v různých časech .

První pojednání bylo vytištěno v roce 1475. V roce 1520 byl poprvé vytištěn celý babylonský Talmud v Benátkách .

Exegeze a nové koncepce Talmudu

Babylónský Talmud je doprovázen komentáři Rašiho (1040–1105). Postupem času byly přidány další komentáře. Mezi nimi můžeme uvést dílo napsané v Bate Midraš ve Francii a Německu během XII th a XIII tého  století, zvané Tosafot .

Kromě Rašiho komentářů byly v Tossafotu a dalších anotacích napsány nové koncepty ( Hidoush ) Gemary. První knihou nových konceptů byl Hidoushe HaRamban od Nahmanidesa (1194-1270). On byl následovaný: Hidoushé haRashba o rabi Šlomo ben Aderet (1235-1310) a Hidoushé HaRitva o Jom Tov Asevilli (1250-1330), stejně jako Rav Menahem Hameiri - Beit HaBéhira (1249-1315) a Shita Mékoubetsal rabiho Bétsal Ashkenazi of Jerusalem (z XVI th  století).

Složení babylónského talmudu

I - Zera'im (semena)

Tento řád se zabývá především zákony týkajícími se zemědělství a požehnání. Jeho nejdelší pojednání je pojednáním o požehnání.

II - Mo'èd (jednání / večírek)

Tato objednávka se zabývá především zákony o kalendáři, jako jsou šabat a svátky. Skládá se z dvanácti pojednání:

III - Nachim (ženy)

Tato vyhláška se zabývá hlavně zákony týkajícími se manželství a příbuznými tématy, jako je rozvod nebo manželská věrnost, ale také sliby a Nazarity . Skládá se ze sedmi pojednání:

IV - Nézikin (poškození)

Tato vyhláška se zabývá zejména zákony týkajícími se občanských a trestních práv, modlářství , etiky a morálky. Skládá se z osmi pojednání:

V - Kodachim (posvátné předměty)

Tento řád se zabývá hlavně zákony týkajícími se rituálních vraždění (che'hita) , obětí a chrámu . Skládá se z deseti pojednání:

VI - Taharoth (čistoty)

Pořadí Taharot primárně zabývá právními předpisy týkajícími se rituální čistoty a nečistoty. Skládá se z velmi krátkých pojednání, z nichž hlavní je nidda (pro Talmud):

Poznámky a odkazy

  1. Samotné město Babylonu již tehdy bylo z velké části zničeno, o čemž již svědčil Plinius Starší  ; pokud jde o město Jeruzalém , to bylo poté uzavřeno pro Židy Římany , takže „Jeruzalémský talmud“ byl ve skutečnosti sestaven v Galileji .
  2. Babylónský Talmud. Taharot , na data.bnf ( číst online )

Podívejte se také

Související články

Bibliografie

Text Studie

externí odkazy