Země Izraele

Země Izrael ( hebrejsky  : ארץ ישראל ( Eretz Israel )) je geografická rozloha zahrnuje starobylé království o Izraeli a Judovi , kolébce židovského národa .

Bible Izraele“ v Bibli znamená:

Tento termín používali v historii Židé i křesťané (etymologii jména viz Izrael (Bible) ). Tato Eretz Israel je také nazýván Zaslíbené země Židy v souvislosti s prvním slibu boha na Abrahama , Izáka a Jákobovi , aby tento pozemek k nim a jako dědictví jejich potomků v Genesis: „A já jsem vám dána vy a vaše potomstvo země vašich putování, celá země Kanaán “.

Jméno Svaté země používají křesťané jako odkaz na Ježíšův život .

V důsledku několika exulantů byl židovský národ rozptýlen po celém starověkém světě a později po celém světě. Silné duchovní pouto, kterého se dovolává Deklarace nezávislosti Státu Izrael, ji však spojuje s touto zemí.

Historická označení

Země Izrael v židovských zdrojích

V Bibli se mísí 24 jejích soudních příkazů a příběhů týkajících se izraelské země, stejně jako několik územních definic Eretze Izrael. První doprovází Boží slib, který dal Abraham v Genesis: „Je to pro vaše potomky, které dávám této zemi, od egyptské řeky po velkou řeku, řeku Eufrat.“ Jinde je Bible méně přesná: „Postavím tvé území od rákosového moře až po filištínské moře a od pouště k řece.“ Obrysy dané Země jsou proto sdíleny mezi maximální verzí a minimální verzí.

Země Izraele je popsána jako „Země mléka a medu“ (hebrejsky אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ). Například v 5. Mojžíšově 7: 9: (Neboť Hospodin, tvůj Bůh, tě přivádí do dobré země, do země potoků a pramenů v údolí a na hoře: pšenice a ječmen, réva a fík a granátové jablko, země olivovníku a medu: země, která bez nebezpečí atd.)

„……

Země Izrael v islámských zdrojích

V Koránu

Korán několikrát implicitně nebo výslovně odkazuje na zemi Izrael:

Exgegees ( Tafsir ) definují zemi patřící dětem Izraele jako oblast Palestiny , někdy podle mufassirů včetně Jordánska a někdy i Sýrie .

Někteří komentátoři však naznačují, že Izraelité (také) zdědili svrchovanost nad egyptskou zemí . Obzvláště na základě Sury The Account (28: 5–6): „Chtěli jsme však upřednostnit ty, kteří byli na zemi slabí, učinit je vládci a učinit z nich dědice, a ustanovit je [Izraelity] mocně na zemi. Ukažte faraonovi, Hamanovi a jejich vojákům, čeho se báli “ (Sýrie a Egypt podle Tafsîra Al Jalalayna a egyptská země podle Ibn Abbase ). Tato interpretace je široce sporná a tato problematika se nachází v Sura Al-Baqara (2:61): „... Tak jděte dolů do jakéhokoli města ...“ , „do jakéhokoli města“ ( misr ) je přeloženo řadou překladatelů jako „v Egyptě“. Podle Tabariho neexistuje v Koránu ani v hadísech žádný náznak, který by umožňoval rozhodnout, který z výkladů je ten pravý, nicméně Tabari dává přednost výkladu Ubayyho a Ibn Masuda, stejně jako Al-Basrīho a Ibn al- Rabí jako o otázku Egypta. Abu Muslim al-Khawlani  (en) a Ibn Zayd naznačují, že jde o svaté město (Jeruzalém). Al Suddi, Quatadah a Mujahid naznačují, že jde o „město země“. Muhammad Asad navrhuje, aby věta nebyla brána doslovně. O Sura The Smoke (44: 25–28) „Kolik zahrad a pramenů zanechali [za sebou], kolik polí a nádherných sídel, kolik potěšení, z nichž se radovali. Bylo to tak a způsobili jsme, že to zdědili další lidé “ . Podle Tafsîra Al Jalalayna a Ibn Abbase děti Izraele .

Země Izraele v křesťanských zdrojích

Katolické zdroje

Vatikán dává symbolickou hodnotu pro izraelské zemi: „A konečně, pokud jde o zemi Izraele (včetně jeho chrámu a jeho Svaté město), Nový zákon tlačí proces symbolizace mnohem dále začalo ve Starém zákoně a intertestamentary. Judaismus. " .

Fauna a flóra

Země Izrael je zemí, která spojuje Afriku, Asii a Evropu.

Rostliny země Izrael zahrnují kromě pěstovaných rostlin přibližně 2 600 druhů flóry. Z těchto rostlin je chráněno více než 264. Vegetace země se vyznačuje velkou rozmanitostí díky velkému množství různých klimatických pásem země Izrael. Od íránsko-turanského regionu, který charakterizuje sever, až po pouštní podnebí Negevu . Nejběžnějšími formami vegetace v izraelské zemi jsou středomořské lesy, lesy a křoviny . Typickými stromy jsou olivy , dub , pistácie , fíky , rohovník a akácie . Se založením Státu Izrael začala KKL vysazovat mnoho lesů, většinou jehličnatých .

Negevská poušť je osídlena pouštními druhy zvířat, pole malými zvířaty a mezi druhy na hoře Hermon jsou zmije . Ve vodách, kde se také nachází korálový útes, se někdy vyskytuje 33 druhů netopýrů, středomořští delfíni a žraloci v Eilatském zálivu .

Izrael je na cestě k migraci mnoha ptáků, včetně jeřábů, čápů, pelikánů a různých kachen. Mnoho z nich se zastaví v Izraeli, aby si odpočinuli a nakrmili se, zejména v oblasti rybníků v údolí Hula . Země Izrael se stala hlavním globálním cílem pozorování ptáků.

Mnoho druhů, jako jsou lvi a medvědi , zmizelo z izraelské země.

Poznámky a odkazy

  1. Genesis 15-18 .
  2. Genesis 15: 18-21.
  3. 4. Mojžíšova 23: 20–33.
  4. Genesis 15: 18–21, 4. Mojžíšova 23: 20–33, 5. Mojžíšova 1: 7 11:24.
  5. Čísla 34: 1–12, Ezekiel 47: 13–20.
  6. „  Tafsir al-Jalalayn, 7: 137  “
  7. „  Ibn Abbás 7: 137  “
  8. „  Ibn Kathir 7: 137  “
  9. Tafheem, „  Tafheem 7: 137  “
  10. Korán, súra 7: 137
  11. „  Maarif 5:20  “
  12. Ibn Kathir „  Ibn Kathir 5:21  “
  13. Korán, súra 5:21
  14. Sura Al-Ma'ida 5:26
  15. „  Korán 26: 57-9  “
  16. Maarif 17: 101  "
  17. Korán, súra 17: 104
  18. Ibn Abbas , „  Ibn Abbas 10:93  “
  19. Korán, súra 10:93
  20. ; '  Al-Shuara' 26, n. 45  "
  21. "  Surah Bani Israil, Ayat 1  "
  22. "  Surah Al-Anbiya, Ayats 71-81  "
  23. "  Surah Saba, Ayat 18  "
  24. „  Tafsir Al-Jalalayn 28: 6  “ (viz také Tafsir Ibn 'Abbas)
  25. (Dr. Kamal Omar, Khalifa, Majid Fakhry, Abdel Haleem, Ali Bakhtiari Nejad, Safi Kaskas, Ahmed Raza Khan / Mohammed Aqib Qadari, Hassan Qaribullah / Ahmed Darwish, Talal A. Itani (nový překlad), Aisha Bewley (Muhammad Mahmoud) Ghali: „někteří říkají, že je v Egyptě“), Ali Ünal (bez volby), MM Pickthall (země) atd. „  Seznam překladů poezie v angličtině  “
  26. Ayoub, Korán a jeho tlumočníci, svazek 1, str. 108 [State University of New York Press, Albany, 1984] (k dispozici v knihách Google )
  27. „  Poznámka 47 Asad (Korán Ref: 2:61)  “
  28. „  Tafsir al-Jalalayn 44:28  “ (viz také Tafsir Ibn 'Abbas)
  29. Kardinál Joseph Ratzinger , „  Židovský lid a jeho svaté spisy v křesťanské Bibli  “ , na místě Papežské biblické komise ,2001

Podívejte se také

Související články