Indre-et-Loire | 606 223 (2016) |
---|---|
Celková populace | nejistý |
Regiony původu | Touraine |
---|---|
Jazyky | Tourangeau (idiom) , regionální francouzština z Touraine , standardní francouzština |
Náboženství | Katolicismus |
Příbuzné etnické skupiny | Turones |
Tourangeaux jsou obyvatelé Touraine , bývalé francouzské provincie, který zmizel v 1790. jeho území zhruba odpovídá oddělení Indre-et-Loire , ve kterém jeho obyvatelé jsou, mimo jiné, s názvem Tourangeaux. Populace Touraine, která v roce 2016 představovala 606 223 jedinců, je také součástí Francouzů .
Jméno Touraine se ve své současné podobě objevuje přinejmenším již v roce 1579 a označuje obyvatele Touraine i obyvatel Tour , historického hlavního města této provincie. Pocházel z Turones , galského kmene, který žil na území, které se stalo mimo jiné Touraine.
Nověji (po roce 1789) se neoficiálně používá k označení obyvatel departementu Indre-et-Loire, kterým se jinak říká Indroligériens a Indréloiriens .
Tourainee mají Turons jako předky .
Pro první polovině XIX th století, podle historika pana Chalmel , aktivní a podnikavý duch, který produkuje úspěchu a bohatství nemine na obyvatele departementu Indre-et-Loire. Mírný ve svém vkusu, zbavený silných vášní, zřídka stimulován ambiciózním pocitem, který vede k velkému podnikání, se zastaví v bodě, kde pro něj začíná upřímná pohoda a výjimky tohoto druhu nejsou příliš časté. Je navíc jemné, přívětivé a ohleduplné povahy, i když přirozeně trochu vzpurný. Narodil se se spoustou ducha a možná opomíjí, že to má příliš kultivovat a nahradit pozitivními znalostmi to, co mu chybí ve fantazii.
Podle tohoto historika stále platí, že pokud Touraine produkoval chvályhodné muže v dopisech a v umění, je jen velmi málo těch, jejichž díla byla označena v koutku geniality. Duch, chování, charakter, všechno obecně nese jemný a měkký otisk klimatu . Nepřekvapí tedy, že v roce 1828 ještě nenabídla žádného básníka, v užším slova smyslu, tj. Spojujícího vervu a invenci, aniž by Racana vyjímala . Poměrně pozoruhodným faktem je, že nejlepšími básníky narozenými v jejím podnebí jsou latinští básníci, jako Rapin , Commire atd. Citováním této pasáže si Abel Hugo myslí, že historik z Touraine byl vůči svým krajanům krutý. Země, která kdysi produkovala Rabelais a Descartes , ta, která poskytovala mladou literaturu s Alfredem de Vigny a Balzacem, si podle jeho názoru zasloužila lepší zacházení.
To, co Chalmel říká o jemném a pohodovém charakteru obyvatel země, potvrzují názory různých pozorovatelů. Souhlasíme s konstatováním, že Pohár v následující sloce jeho Jeruzaléma dobře představoval charakter národů na březích Loiry a Indre : I když je pokrytý brněním, kde svítí železo, není to robustní a tvrdý nošení lidí. Země, ze které pochází, měkká, příjemná, chutná, produkuje obyvatele, kteří jsou jí podobní. Impulzivní na začátku bitvy se jejich hybnost brzy zpomalí, ochabne a zastaví se.
V roce 1826 byli podle Alfreda de Vigny Tourainee tak jednoduché jako jejich životy, jemné jako vzduch, který dýchají, a silné jako silná půda, kterou zúrodnili. Na jejich hnědých rysech není vidět ani chladný klid Severu, ani šklebící se živost Jihu . Jejich tvář má, stejně jako jejich charakter, něco z upřímnosti skutečných lidí ze Saint Louis; jejich kaštanové vlasy jsou stále dlouhé a kolem uší zaoblené jako kamenné sochy starých francouzských králů ; jejich jazyk je nejčistší francouzština , bez pomalosti, bez rychlosti a bez přízvuku. Pokud jde o tento poslední bod, Abel Hugo zmiňuje dlouhodobý pobyt, který soud francouzských králů uzavřel na březích Loiry, tento zcela zpopularizoval národní jazyk a ve skutečnosti tam v roce 1835 mluví čistě a bez přízvuku francouzsky .
Kroj obyvatel venkova nenabízel v roce 1835 nic konkrétního, s výjimkou několika víceméně specifických účesů přijatých mladými koketami vesnic na břehu Loiry.
V roce 1932 Berrichons , Angevins a Tourangeaux společně představovali celkem 72 700 lidí žijících ve městě Paříž .