Narození |
4. května 1767 Thanjavur District |
---|---|
Smrt |
6. ledna 1847(at 79) Thiruvaiyaru ( en ) |
Jméno v rodném jazyce | త్యాగరాజు |
Činnosti | Zpěvák , skladatel , hudebník |
Náboženství | Hind ( v ) |
---|---|
Umělecký žánr | Karnatická hudba |
Tyagaraja (4. května 1767 - 6. ledna 1847), známý také jako Tyāgayya , je proslulý skladatel karnatské hudby , formy indické klasické hudby . Je plodný a má velký vliv na rozvoj tradice indické klasické hudby. Tyagaraja a jeho současníci, Shyama Shastri a Muthuswami Dikshitar , jsou považováni za hudbu Trojice Carnatic . Skládá tisíce zbožných písní , většinou v Telugu a na chválu Râmy , z nichž mnohé zůstávají populární v současné módě. Jeho pět skladeb s názvem Pancharatna Kritis (ve francouzštině „pět drahokamů “) je často zpíváno v programech na jeho počest.
Tyagaraja vidí vládu čtyř králů dynastie Maratha : Tulaja II (1763–1787), Amarasimha (1787–1798), Serfoji II (1798–1832) a Sivaji II (1832–1855), přestože žádnému z nich nesloužil.
Tyagaraja se narodil jako Kakarla Tyagabrahmam v roce 1767 v rodině Telugu v Tiruvaruru v současné čtvrti Tiruvarur v Tamil Nadu . Existuje myšlenkový směr vedený muzikologem BM Sundaramem, který to popírá a navrhuje Tiruvaiyaru jako místo narození. Jeho rodina patří k Smarta a Bharadvāja Gotra tradicí . Je třetím synem svých rodičů a jeho staršími bratry jsou Panchanada Brahmam a Panchapakesha Brahmam. On je pojmenován Tyagabrahmam / Tyagaraja po Tyagaraja (Shiva), božstvo předsedající chrámu Thiruvarur, místo jeho narození.
Naučil se hrát veena jako dítě od jeho babičky, Kalahastayya. Po jeho smrti najde Tyagaraja hudební knihu Naradeeyam .
Tyagaraja zemřel jednoho dne v Pushya Bahula Panchami, 6. ledna 1847, ve věku 79 let. Jeho poslední skladbou před jeho smrtí je Giripai Nelakonna (rāga Sahāna, Ādi tāḷam). On je pohřben u řeky Kaveri v Thiruvaiyaru.
Tyāgarāja začal s hudebním tréninkem v raném věku pod vedením hudebního učence Sonti Venkata Ramanayya poté, co tento uslyšel jeho zpěv a zázračné dítě na něj udělalo dojem . Tyagaraja vidí hudbu jako způsob, jak zažít Boží lásku . Jeho skladby se soustředily spíše na výraz než na technické aspekty klasické hudby . Projevil také zájem o komponování hudby a v mládí složil svou první píseň „Namo Namo Raghavayya“ v raga Desika Todi. Jeho skladby jsou převážně zbožné ( bhakti ) nebo mají filozofickou povahu. Jeho písně jsou obvykle prezentovány buď jako výzva k jeho uctívajícímu božstvu (hlavně k Rámovi ). On také skládá krithis na chválu Krishna , Shiva , Shakti , Ganesha , Muruga , Saraswati a Hanuman .
Sonti Venkataramanayya informuje krále Thanjavura o genialitě Tyagaraje. Posílá jí pozvánku spolu s mnoha dary a zve Tyagaraja k návštěvě královského dvora. Není však nakloněn kariéře u soudu a pozvání odmítá. Říká se, že složil krithi Nidhi Chala Sukhama (నిధి చాల సుఖమా) (ve francouzštině: „Přináší bohatství štěstí?“) Při této příležitosti. Většinu času tráví v Tiruvaiyaru, i když existují stopy jeho poutí do Tirumaly a Kanchipuramu. Když je v Kanchipuramu , setkal se s Upanišadem Brahmayoginem na Brahmendral Mutt v Kanchipuramu.
Tyagaraja, který byl ponořen do své oddanosti Rámovi a vedl spartský životní styl, nepodniká žádné kroky k systematické kodifikaci své obrovské hudební produkce. Rangaramanuja Iyengar, přední badatel karnatské hudby , ve své knize Kriti Manimalai popisuje situaci v době Tyagaradžovy smrti. Velká část jeho hudebního díla by byla ztracena. Tyagaraja obvykle zpívá své skladby, zatímco sedí před projevy božstva Rama, a jeho následovníci si všímají podrobností svých skladeb na palmových listích . Po jeho smrti zůstávají tyto věci v rukou jeho učedníků, poté z nich pocházejí rodiny. Neexistuje definitivní vydání písní Tyagaraja .
Skladby, které skládá v čistém Telougou, jsou velmi populární kvůli snadnosti jejich zpívání. Hudební experti jako Kancheepuram Nayana Pillai, Simizhi Sundaram Iyer a Veenai Dhanammal sledují možnosti inovací, které jsou jeho skladbám vlastní, a systematicky hodnotí skladby, které mají k dispozici. Následně se vědci jako KV Srinivasa Iyengar a Rangaramanuja Iyengar pokusí kontaktovat různé učitele a rodiny, kteří vlastnili palmové listy. KV Srinivasa Iyengar představuje Adi Sangita Ratnavali a Adi Tyagaraja Hridhayam ve třech svazcích. Rangaramanuja Iyengar vydává Kriti Mani Malai ve dvou svazcích .
Musiri Subramania Iyer, děkan Bhava Sangitamu, měl navíc ve své knihovně velkou sbírku knih. Jeho žák TK Govinda Rao vysílá svazek písní Tyagaraja v angličtině a Devanagari . TS Parthasarathy, specialista na Tyagaraja, publikuje text a významy písní Tyagaraja. V Telugu je také mnoho méně úplných publikací .
Z 24 000 písní, které složil, zbývá asi 700 skladeb. Vědci jsou však skeptičtí k podobným postavám, protože neexistují žádné biografické důkazy na podporu těchto tvrzení. Kromě téměř 700 skladeb (kritis), Tyagaraja skládá dvě hudební skladby v Telugu, Prahalada Bhakti Vijayam a Nauka Charitam. Tyagaraja také skládá řadu jednoduchých zbožných skladeb vhodných pro sborový zpěv.
Indický hudební kritik dvacátého století KV Ramachandran píše: „Tyagaraja je neúnavný performer minulosti ... ale pokud se jedním okem ohlédne zpět, druhým se také těší. Stejně jako Prajapati vytváří své vlastní médium a uctívá svou Rámu nejen nově vytvořenými slovními šperky, ale také nově vytvořeným hudebním šperkem. Právě tento aspekt Tyagaraje ho odlišuje od jeho slavných současníků. „ Jinými slovy, zatímco současníci Tyagaraje se primárně zajímají o to, aby divákům přinesli hudbu z minulosti, Tyagaraja zavádí nové hudební koncepty.
Tyagaraja Aradhana , pamětní hudební festival, se každoročně koná v Thiruvaiyaru v měsících leden až únor na počest Tyagaraja. Jedná se o týdenní hudební festival, kde se na místě odpočinku sbíhají různí karnatičtí hudebníci z celého světa. Na Pushya Bahula Panchami tisíce lidí a stovky karnatských hudebníků unisono zpívají pět Pancharatna Kritis, doprovázených velkou skupinou doprovodů na veenas, housle, flétny , nadasvarams , mridangams a ghatams .
Sportovní komplex v Novém Dillí , sportovní komplex Thyagaraj , nese jeho jméno. Kráter na planetě Merkur je pojmenována po Tyagaraja v roce 1976.
Kromě odkazů na jeho díla, používající kírtany jako písně, jsou o jeho životě natočeny dva filmy. V. Nagaiah v roce 1946 režíroval životopisný epos o Tyagaradži s názvem Tyagayya , který je dodnes považován za mistrovské dílo telugského kina . V roce 1981 režíroval Bapu-Ramana Tyagayya s JV Somayajulu v hlavní roli. Další pokus učiní Singeetam Srinivasa Rao o ilustraci života Tyagaraje.
Termín Pancharatna v sanskrtu znamená „pět klenotů“: Pancharatny jsou známé jako pět nejkrásnějších klenotů karnatské hudby. Stabilní text přenášejí první hudebníci dodnes.
Edice Veenai Sundaram Iyer je nejpodrobnější a nejobsáhlejší.