Kostel Saint-Laurent v Lourouer-Saint-Laurent | ||||
Kostel Saint-Laurent. | ||||
Prezentace | ||||
---|---|---|---|---|
Uctívání | katolík | |||
Typ | Farní kostel | |||
Příloha | Arcidiecéze Bourges | |||
Zahájení stavby | XII th století | |||
Konec prací | XVI th století | |||
Ochrana | Klasifikovaný MH ( 1987 ) | |||
Zeměpis | ||||
Země | Francie | |||
Kraj | Údolí Center-Loire | |||
oddělení | Indre | |||
Komuna | Lourouer-Saint-Laurent | |||
Kontaktní informace | 46 ° 37 ′ 24 ″ severní šířky, 2 ° 00 ′ 46 ″ východní délky | |||
Geolokace na mapě: Francie
| ||||
Kostel Saint-Laurent v Lourouer-Saint-Laurent je francouzský katolický kostel . Nachází se na území obce z Lourouer-Saint-Laurent , v oddělení o Indre , v v regionu Centre-Val de Loire .
Kostel se nachází v obci o Lourouer-Saint-Laurent , v jiho-východně od oddělení z Indre , v v regionu Centre-Val de Loire . To se nachází v přírodní oblasti o Boischaut jihu . Kostel závisí na arcidiecézi Bourges , děkanátu Boischaut Sud a farnosti La Châtre.
Kostel byl postaven mezi XII th století a XVI th století .
Zpočátku název „l'ourouer“ označuje jednoduché oratoř; zdá se, že to původně záviselo na opatství Massay. První písemná zmínka se objevuje v papežské bule z roku 1249 , která potvrzuje majetek opatství Déols . Bylo to v roce 1846 , kdy bylo k názvu města připojeno jméno „Saint-Laurent“.
Objekt je klasifikován jako kulturní památka se27. ledna 1987.
KonstrukceKostel Zdá se, že data z XII -tého století . Prošlo několika úpravami a přepracováním. V XIII th století a XIV th století , románská apsida byla odstraněna a nahrazena plochou postele s velkým oknem; a stěny lodi byly propíchnuty pro přidání bočních kaplí. Kaple byla postavena na jižní stěně chóru na XV th století a XVI th století .
ZměnyData zvonice ze XVII th století nebo XVIII th století . V XVIII th století , verandě byl postaven v roce, a malá budova připojena k severní stěně, která slouží jako sakristie. vKvěten 1755, po několika letech neobsazenosti se muž jménem Gilbert Guesdon, původem z Montaigut-en-Auvergne, stává farářem v Louroueru. Během revoluce se farář stal úředníkem veřejné správy a až do roku 1794 pokračoval v registraci úředních aktů v registrech občanského stavu . Pravidelně si všímal vývoje počasí a sklizně až do roku 1789 . Mluví o „ velkém strachu “ vČervence 1789, různé zákony sekularizace a teror z roku 1794 . V tomto roce se rozhodl odejít do La Châtre.
Sada dřeva v druhé polovině XVIII -tého století obklopuje sbor, instalován jako Gilbert Guesdon byl pastor.
Během XIX th století , kostel pravidelně udržovány: v roce 1808 a 1877 jsme se znovu kryt lodi a zvonice. V roce 1851 starosta Gustave Papet , přítel George Sanda , řídí stavbu nové sakristie; v roce 1860 byl obklad opraven. V roce 1906 byla demolicí staré školy, která byla dříve presbytářem, uvolněno velké veřejné náměstí před verandou kostela. Nová škola, koedukační zařízení, byla dokončena v roce 1898 .
Historie nedávné obnovyV roce 1981 , průzkumy odhalily existenci nástěnné malby na stěnách lodi a presbytáře, pocházející z XII th století a XIII th století pro strany, které představují postavy, a XV -tého století na geometrické vzory.
Kostel prošel několika restauracemi. Můžeme rozlišit tři fáze:
1989 - 1991 : Nástěnné malby na východní stěně lodi jsou aktualizovány, konsolidovány a opraveny. 1999 - 2001 : Zabavení budovy celkovou opravou konstrukce, střechy, klenby lodi. Restaurování zdiva, zárubní a vitrážových oken, zpevnění zdiva a fresek v lodi, restaurování fresek ve chóru (brániční stěna a rám vitráží za oltářem). 2002 : Průzkumy provedené v roce 2000 odhalily zděné dveře a četné fresky v severní kapli. V této třetí fázi byly tyto dveře, známé jako „dveře mrtvých“, znovuotevřeny a byly vyneseny na světlo některé obrazy.
Další průzkumy prováděné ve sboru naznačují další fresky.
Stěny lodi s výjimkou západní zdi, která navazuje na verandu obsahuje důležitou sérii fresek, chodit mezi XII th století a XV th století . Nabízejí zvědavý dekor podle superpozice obrazů. Průzkumy ve sboru ukazují, že na některých místech je pět vrstev překrývajících se fresek. Vydávají svědectví o vývoji chutí a technik v té době.
Východní zeďVýchodní zeď má dva registry. Horní registr: ve středu horního registru, důležitá scéna ukřižování. Dole důležitý vlys, který pravděpodobně pokrýval celou šířku a který je poškozen odkrytím pravé fresky dolního registru. Dolní registr: vlevo je drapérie a fragment obrázku, který obsahuje vlevo nahoře ruku položenou na knize. Vpravo obsahuje ve své horní části ukřižování (jehož spodní část kříže poznáváme) a v dolní části pohřeb. Tato data fresky ze XIII -tého století . Centrální ukřižování horního rejstříku zahrnuje Marii nalevo, Jana napravo, poté dvě římské postavy, včetně jedné nalevo, která prorazí kopí srdce Ježíše, nese jeho jméno Longinus a druhá na levá drží houbu octa na konci kopí. Jak je zvykem, měsíc a slunce se objevují v medailonech nad ukřižovaným.
Napravo od centrální fresky se modlí žena, která dokončuje scénu Noli me tangere na jižní zdi. Zcela vlevo, žena bohatě oblečená ve stylu konce XIII -tého století .
Jižní zeďJižní stěna má tři překryté registry. Horní registr, zleva doprava: noli me tangere vyplněný modlitebnou ženou z východní zdi; potom jídlo u farizea Šimona; potom svatý Michal vážící duše tváří v tvář ďáblovi a nakonec postava. Prostřední registr je tvořen řadou medailonů obsahujících fantastická zvířata. Dolní registr je kalendář, každá ze znaků představuje měsíc, od ledna do srpna. Dole v centru, skupina čtyř expresivní tváře, jejíž počátky sahají do XII th století .
Severní zeďSeverní zeď má dva registry. Horní registr: rolník a postava, která drží květiny, s nápisem „agricolanus“, dva ptáci, svatý Jacques požehnávající scénu mučednictví. Dolní registr obsahuje znaky oddělené rostlinami a sloupy a sv. Mikuláše osvobozující děti od solicí vany; v rohu požehnaný biskup, možná další svatý Mikuláš.