Kostel Saint-Martin de Marquemont

Kostel sv. Martina
Ilustrační obrázek článku Kostel Saint-Martin de Marquemont
Pohled z jihozápadu.
Prezentace
Uctívání římský katolík
Typ Kostel
Příloha Diecéze Beauvais
Zahájení stavby časně XI th  století
Konec prací 1 st  čtvrtletí XVI th  století
Architekt neznámý
Dominantní styl římské a gotické
Ochrana Logo historické památky Klasifikovaný MH ( 1934 )
Zeměpis
Země Francie
Kraj Hauts-de-France
oddělení Oise Oise
Město Monneville
Kontaktní informace 49 ° 13 ′ 21 ″ severní šířky, 1 ° 58 ′ 29 ″ východní délky
Geolokace na mapě: Francie
(Viz situace na mapě: Francie) Kostel sv. Martina

Kostel Saint-Martin je nepoužívaný katolický kostel, který se nachází v osadě Marquemont, hlavního města současné obce Monneville v departementu Oise v regionu Hauts-de-France ve Francii . Kostel byl dekretem z roku 2006 klasifikován jako historická památka22. března 1934. Vyřazen z provozu, když byla radnice v roce 1860 převedena do Monneville, ale v té době již byla prakticky mimo provoz, poté pomalu chátrala. Díky závazku sdružení bylo možné provést nejnaléhavější opravy a románská loď byla dokonce z velké části obnovena. Objekt je obzvláště významný pro jeho portál romantika druhého čtvrtletí XII -tého  století, a jeho sbor gotický postaven kolem roku 1240 . V elegantním a lehkém stylu připomíná již neexistující sbor opatství Saint-Martin de Pontoise. Pro instalaci dřevěné obložení v XVIII -tého  století, rozpětí apsidy byl bohužel znetvořený. Vysoká zvonice XVI th  století, to není žádné velké architektonické zájem externě, zatímco interiér má alespoň originální a neobvyklé uspořádání pro čas.

Umístění

"Když jdete z Liancourt-Saint-Pierre do Méru , jakmile sestoupíte do údolí Troëne, brzy uvidíte vpravo, na půli kopce, věž a střechy kostela napadeného tímto pláštěm břečťan, který zakrývá opuštěné budovy a který, jakkoli může být příjemný, nijak nepřispívá k urychlení jejich zkázy. Několik domů, v malém počtu, stále obydlených, jiné opuštěné a neudržované, připomínají, že tam bývala poměrně velká vesnice. Byl to Marquemont; v roce 1860 bylo císařským dekretem převedeno hlavní město této obce do Monneville “ (Louis Régnier). Kostel se nachází na severní hranici jediného hřbitova ve městě. Západní průčelí, jižní kóta a částečně chevet mají výhled na hřbitov, zatímco severovýchodní strana chevetu a severní kóta přehlíží pustinu a les.

Historický

Počátky kostela nejsou známy. Loď umožňuje datovat druhou polovinu XI -tého  století , ale portál román zvláště pozoruhodný je mladší. Kostel byl spojen s převorství z opatství Saint-Martin de Pontoise , který také jmenován do farnosti. Transept a sbor byl přestavěn v gotickém slohu kolem roku 1240 . Sbor byl zjevně inspirován jeho protějškem v opatském kostele Saint-Martin de Pontoise, o kterém je známo, že jej obyvatelé obdivují. Zvonice byla postavena v první čtvrtině XVI th  století ve stylu gotiky a transeptu byl přestavěn brzy poté. Převorství bylo vyřazeno z provozu během francouzské revoluce . Kostel sloužil ještě několik desetiletí jako farní kostel, ale když bylo hlavní město přeneseno do staré osady Monneville, všechny mše se již slavily v nové neogotické kapli tohoto města. Do roku 1880 zůstalo presbytář oficiálním sídlem farnosti, nicméně zůstal v Marquemont. V roce 1900 byla stará budova převorství zbořena za účelem rozšíření hřbitova. Louis Régnier viděl, že stále stojí, a řekl, že přiléhá ke kostelu (v tomto případě k prvnímu zálivu sboru na jižní straně) a obsahuje místnost otevřenou ke kostelu a tvořící tribunu. Svědčí o tom pouze zablokované okno. Kostel se stal společným majetkem podle zákona z roku 1905 , ale již není užitečný a v té době již není vůbec udržován. To, co se kvalifikoval jako „ruin“ v dekretu ochrany byla klasifikována jako historickou památku vyhláškou22. března 1934. V poslední době soukromá iniciativa umožnila postupně obnovit různé části kostela a zajistit tak přežití tohoto vzácného svědka historie pro budoucí generace.

Popis

Přehled

Pravidelně orientovaný kostel Saint-Martin se skládá z románské lodi stodoly jednoduše uzavřené; transept přestavěn ve druhé čtvrtině XVI th  století; ze severu ortézy z doby kolem roku 1240; sbor dvou polí na apsidy s broušenými stranách ze stejného období; a zvon sedlo zabírat místo na jižním transeptu, pocházející z první čtvrtiny XVI th  století. Jeho základna je otevřená na křižovatce transeptu, ale je také přímo spojena s lodí průchodem Berry . Bereme na vědomí, že neexistuje nikde zajištění . Kromě hlavní lodi je kostel zaklenut žebry . Neexistuje žádná sakristie . Kostel má pouze jeden přístup, a to západní románský portál lodi. Zejména díky velikosti sboru, jehož první zátoka je čtvercová, je délka práce kostela pro velmi malou vesnici značná a dosahuje 30,78  m , což odpovídá průměru vesnice. v oblasti. Šířka je na úrovni transeptu 15,50  m .

Interiér

Loď

Loď je postavena v nepravidelně rozřezaných sutinách . Při absenci oblouků a kleneb nedochází k dělení na pozice. Šířka je 6,80  ma délka je 13,28  m . Tloušťka okapových stěn je 90  cm a západní stěny pouze 60  cm . Přirozené osvětlení zajišťují šest bočních oken závěsu minimum, vrtané na konci XVIII e  století. Jaká byla původní okna je nyní vidět pouze v severním nástěnném aparátu , kde lze identifikovat pozůstatky úzké románské zátoky. Je obklopen řadou krátkých základních kamenů zevnitř a otevírá se pod monolitickým překladem směrem ven, stejně jako hlavní loď kostela Saint-Nicolas v Angy má stále některé: vyryté body naznačující základní kameny . Tato šachta, silně rozložená , měla šířku 80  cm na vnitřní straně a 45  cm na vnější straně. Vzhledem k tomu, že se mělo jednat o jednoduchý výběžek, který měl být použit před XII. Stoletím  , měl mít záliv šířku přibližně 60  cm . Od druhé zátoky na sever je jen malé molo a není jisté, zda na jihu byly nějaké otvory. Nad západním portálem existuje větší románská zátoka, ale byla zablokována. Na rozdíl od půlkruhového plaveckého bazénu v severní stěně v blízkosti křižovatky transeptu a průchodem kolem severozápadního hromadu na zvonici, žádná architektonická zvláštnost je třeba uvést dovnitř. Stěny jsou pokryty světlou omítkou, která rozhodně odpovídá původnímu uspořádání, jako všude tam, kde byl použit malý spotřebič. Dlažba je z kamene a je vidět dřevěný strop. Loď je nyní v dokonalém stavu a poskytuje představu o jednoduchosti románských lodí ve venkovských oblastech.

Zadání levé straně, křtitelnice z poloviny XIII th  století jsou jediný kus nábytku, které mají být klasifikovány jako, v tomto případě na základě příkazu5. listopadu 1912. Jsou vysoké 97  cm , široké 84  cm a hluboké 85  cm a skládají se z křtitelnice se čtvercovým nálevem a menším soklem, který má podobu velkého sloupu ohraničeného čtyřmi malými sloupy. Jejich základy jsou shodné s sloupcích sborových oken, datována do období druhého čtvrtletí nebo polovině XIII -tého  století. Okraj nádrže je tvarován jako ořezávač velkého kapitálu.

Křížení transeptu

Datum příčná loď původně druhá čtvrtina XII -tého  století, ale byl přestavěn pravděpodobně krátce po stavbě zvonice. Jižní strana byla proto předělána a práce se poté zaměřila na novou arkádu směrem k lodi a na nátěr. Na severu a východě byly zachovány původní arkády. Nový oblouk lodi je stále ve třetím bodě a má patní lišty. Jelikož je strop lodi rovný, je horní část arkády uzavřena lištou, která obklopuje podkroví lodi. Na severu pasáž přechází do polosloupu zasunutého do zdi, bez hlavního města, a hrana přechodu proniká do masivu. Na sever naopak pasáž padá na dórské hlavní město se čtvercovým řezačem, jehož strany jsou konkávní, jako v základně zvonice. Hlavní město spočívá na jiném půlsloupu od severního, ale nad hlavním městem se zdá, že se objevuje čtvercový sloup, který vstupuje přímo do oblouku, což je neobvyklé uspořádání. Křížový oblouk přijímá velmi malá slepá lampa poblíž dórského hlavního města vyřezaná lidskou hlavou.

Pokud jde o pasáž směrem k základně zvonice, je stále jiná a užší. Má dvojitý váleček a spočívá na dvou čtvercových hromadách, do kterých jsou zapojeny polosloupy. Pozice nižších voussoirů je oříznuta tak, aby měla tři ploché tváře, a horní řada voussoirů, která vyčnívá výše, má na okrajích římsy . Toto je výrazně zjednodušená verze hranolových lišt Flamboyant Period. Nalevo od podloubí směrem k základně zvonice, poblíž jihovýchodního rohu křižovatky, je sloup podobný tomu na jih od podloubí směrem k lodi. Zaznamenali jsme také přechod do čtvercového profilu nad dórským hlavním městem. Vzhledem k tomu, že pilíř zcela nezabírá úhel, probodává klenbu jen široce nad hlavním městem. V rohu se ogive klenby zastaví mrtvé na nezdobené slepé lampě: to vše naznačuje zpackanou konstrukci, obvyklým řešením by bylo spojení sloupů dvou sousedních arkád k jižnímu molu. Východně od zvonice, a také integrovat podporu ogive. Naproti, v severovýchodním rohu náměstí transeptu, padá ogive na jiný typ nezdobené slepé lampy. Žebra čtverce transeptu sledují křivku ve třetím bodě a mají gotický profil. V horní části klenby je medailon, který ztratil svoji výzdobu, obklopen čtyřmi vyřezávanými hlavami identickými s hlavicí slepé lampy, která v jihozápadním rohu přijímá ogiv.

Základna zvonice a severní výztuha

Arkádový otvor ve spodní části zvonice je půlkruhový, zatímco uvnitř vládne špičatý oblouk. Aby unesla váhu věže, zhotovitel se nerozhodla pro zvlášť těžkých baterií nebo velmi silné zdi, ale za přechodné řešení, které jsou společné pro období prvních žeber klenby, střed XII -tého  století. V rozích jsou umístěny svazky tří sloupů a dvou malých sloupců. Střídání mezi sloupy a malými sloupy znamená, že žebra, i když poměrně tenká, spadají zpět na silné sloupy, a to prostřednictvím souhrnných dórských hlavních měst, protože v křížení jsou dva příklady, jejichž přepracování proto začalo v době stavby zvonice. Ostatní sloupy a malé sloupy nemají žádná hlavní města a podpůrné arkády, které jsou umístěny před vnějšími stěnami. Okna síťovými renesančních standardních dvou formách půlkruhový překonat Oculus kulatý existují na jih a východ, ale východní jeden byl uzavřen v XVIII -tého  století při stavbě dvou contretables z oltáře . Arkády dostaly velmi jednoduché hranolové lišty. Žebrovaná klenba je umístěna trochu nad arkádami a nemá formáty. Zatímco zvonky díry byly rozšířené v XVI th  století, nikdo kupodivu neočekává jeden a později střeše Western bylo sumárně s otvorem, aby zálohovat nové zvony. Lichoběžníkový kámen je zdoben velkým křížovým makovicí, které bezpochyby záměrně napodobuje ty sborové.

Severní výztuha byla nepochybně postavena po chóru a sloužila jako kaple jako základna zvonice. Z toho vyplývá, severní podlouhlý plán mírně jih a otevírá jako pasáž třetí středem XIII th  století, které je profil zploštělé mezi dvěma jádry . Na začátku XX tého  století se opět padl na dvou dórskými hlavicemi zkopírovaných na straně druhé; dnes spadá na dva bloky krychlového kamene, které spočívají na polosloupech stejných jako ty, které byly použity u vchodu do základny zvonice. Profil polovině hlavic XIII -tého  století dvě jádra obklopující vyvýšeninu, as formerets monotoriques, spadnou zpět na jedinečné sloupců umístěných v rozích. Ze sochy hlavních měst háků nezůstalo nic moc. Základní kámen byl přestavěn, pravděpodobně ve XVI th  století. Severní ortéza je hojně osvětlena třemi stejnými zátokami, jejichž zářivá gotická kružba se skládá ze dvou lancet ve třetím bodě, převyšovaných kulatým oculusem bez hrbolků. Torus načrtl každé z těchto rozdělení. Tyto sloupky byly původně lemovány malými kruhovými hlavicemi. Na začátku XX th  století, jen západní Bay zůstal téměř beze změny; severní byla zmrzačená a z velké části zablokovaná a východní pouze horní část zůstala otevřená. Mezitím byla severní zátoka zrekonstruována, ale hlavní města nebyla vytesána; na západě i na východě byla hlavní města nahrazena, aniž by byla vyřezána. Západní a severní zátoky jsou podepřeny torickým pásem tvořícím odkapávací hranu , dnes částečně zlomeným.

  • Základna zvonice.

  • Oltář ve spodní části zvonice.

  • Trezor základny zvonice.

  • Severní kříž.

  • Oltář severního kříže.

  • Severní kříž, socha z 18. století .

Pěvecký sbor

Prostorný s délkou 11,75  m a šířkou 5,63  m má sbor elegantní a lehký efekt, který je do značné míry způsoben tenkostí sudů malých sloupů, jejichž průměr není jen 14  cm . To platí pro svazky tří sloupů na křižovatce mezi rozpětími, stejně jako pro jednotlivé sloupy mezi stranami apsidy. Je proto zcela zbytečné, aby sloupy podporující arkádu směrem k náměstí transeptu byly vyřezány trochu pod hlavicemi. Ty jsou zpočátku vyřezávané s listy aplikovanými nebo svinutými do kříží nebo tvořících háčky na koncích. Profil hranatých řezaček se zkosenými úhly je kavita ohraničená dvěma sítěmi, charakteristická pro první polovinu vlády Saint Louis . Dubliny jsou tenké jako žebra a mají stejný profil jako u severního kříže. Bývalí padají na stejná hlavní města jako žebra. Dva klíčové kameny jsou zdobeny elegantními kyticemi s křížovými listy. Okna lemují také sloupy s velkými písmeny; rozdílem je, že jejich nože jsou kulaté a ne čtvercové. Všechna okna jsou umístěna uprostřed stěn; pokud je první záliv slepý na jižní straně, je to proto, že kostel zde sousedí s převorstvím, s nímž komunikoval pomocí nyní zablokovaných půlkruhových dveří a plošinou, která úplně zmizela. Tři okna v pravých částech chóru jsou o něco širší než tři zátoky apsidy, které jsou o to akutnější. Kružba je také propracovanější: skládá se z mírně trojlaločné lancety převyšované jetelem, přičemž dva spandrely byly prolamované. Otvory přímých sekcí stále nemají centrální sloupek a jejich kružba je omezena na jedinou trojlaločnou hlavu, vandráky jsou stále prolamované. Okna jsou podepřena jakousi odkapávací hranou zaobleného úseku vyřezaného z drážky, která vede podél stěn asi 3,00  m nad úrovní terénu a na prahu oken se stává dlouhým svahem . Bohužel tento jednoduchý, ale chytrý dekorace byla rozbita v druhé pozici, pro montáž dřeva , aniž by hodnoty XVIII tého  století: kapání byla odstraněna a kolony byly řez pod okny nebo zcela odstraněny z na obou stranách zálivu osy, aby ustoupit výklenkům se sochami. Príce a ozdoby z XVIII -tého  století byl zničen na počátku XX -tého  století, a bazén pod trojlístku obloukem byla objevena v jižní stěně.

  • Kříž, paprsek slávy a pohled na klenbu sboru.

  • Sbor, pohled na západ.

  • Hlavní oltář, pohled směrem k apsidě.

  • Klenba sbor, při pohledu na západ.

  • Sborový bazén.

Mimo

Portál představuje nejzajímavější prvek románské lodi. Až do roku 1890 byla chráněna zděnou verandou krytou pultovou střechou . Všechno naznačuje, že portál nikdy neměl ušní bubínek . Půlkruhové dveře jsou obklopeny dvojitou řadou zlomených tyčí , jejichž vnější řada je přerušena pouze na úrovni hlavních měst dvou párů malých sloupů, které obklopují portál. Podporují dvojitou archivoltu , jejíž spodní řada klíčových kamenů je zdobena řadou zlomených tyčinek se spodním reliéfem, která je obrácena k druhé řadě, která probíhá v intradosu , takže na křižovatce jsou vytvořeny vyhloubené diamanty. Varianta reliéfu zlomených tyčinek je pravidlem všude tam, kde je motiv použit několikrát na stejném oblouku nebo na stejném portálu a dvě řady proti sobě jsou také běžným procesem, který byl v dokonalosti proveden loď kostela l ' Saint-Lucien de Bury . Pokud jde o horní řady claveaux, zdobí je dva nerovné tori oddělené drážkou. Od dávných restaurování šňůru palmové listy z akantovými listů výše je snížena na fragmentu jednoho lichoběžníkového zkreslení. Motiv akantového listu zůstává viditelný na hlavním městě zcela vpravo; ostatní se staly víceméně nečitelnými a všechny sloupy ztratily své základny. Původní nože zůstanou pouze vpravo; skládají se z čiré jeskyně, torusu a tablety. Portál vyčnívá velmi zřetelně před fasádu, jako v Saint-Ouen-l'Aumône , aniž by ji ochranná křivka spojovala s fasádou. Louis Régnier nevylučuje, že portál byl původně umístěn v jižní stěně silnější lodi. V každém případě to není původní data a uvádí pozdní románského období, nebo jinými slovy druhá čtvrtina XII -tého  století. Na severozápadě francouzského Vexinu existuje pět podobných portálů a celá série by mohla mít jediného autora; portál, který je nejblíže portálu Marquemont, je v Brignancourt . - Přímo nad portálem je zablokováno půlkruhové okno, jehož řada klíčových kamenů je zdobena nezveřejněným torusem připevněným k patce pilovitých zubů , padající na dvě grimasy. Vybrání tvoří sousta bobule již dlouho sídlí charitu v St. Martin , pocházející z XVI th  století. Také si všimneme, že pastorek byl zvednut. Jediný románský pilíř zůstává na severní straně.

Zvonice je samozřejmě nejviditelnější částí kostela zvenčí, ale její architektura se nevyznačuje výzkumem. Je však postaven ve freestone . Krátké svahy označují dělení do tří úrovní a střední úroveň je zcela slepá. Dvě ortogonální pilíře podepírají zvonici v každém úhlu. Ustupují na začátku střední úrovně, buď odkapávací hranou, nebo profilovaným svahem. V jihozápadním rohu jsou pilíře výraznější a rámují kulatou schodišťovou věž, jejíž kuželovitá kamenná střecha není vyšší než začátek středního patra. Na obou stranách kužele opěrné pilíře ustupují zvědavým profilovaným glacisem, jehož křivka připomíná, že při pádu některých machilatací bylo položeno obráceně. Uprostřed mezipodlahy se pilíře podruhé stáhnou a jsou zde zakryty pyramidovými chaperony , ze kterých se rodí pilíře trojúhelníkového průřezu, které jsou tlumeny zvonicemi opatřenými háčky v horní části zvonice . To má dvě půlkruhové pozice na každé straně, obklopené hranolovými lištami a vybavené trojlaločnými hlavami evokujícími ty ze sboru, o tři století starší. Nahoře slouží okapnice jako římsa. Plazivé štíty jsou zdobeny dvěma listy akantu a vrcholy jsou korunovány kvítky.

O chóru a severní výztuze, která je jediná, která má stále původní římsu, lze říci jen málo. Je vytesán roklí mezi dvěma tyčemi. Celá je postavena ve freestone a identické pilíře na východě a na severu podtrhují její homogenitu. Tyto vzpěry jsou přerušovány jediným odkapávacím okrajem do poloviny nahoru a končily svahem tvořícím odkapávací okraj. Na stěnách kněžiště na úrovni parapetů je přesně stejný odkapávací kámen jako uvnitř, ale částečně zmizel.

Podívejte se také

Bibliografie

  • Bernhard Duhamel , Průvodce po kostelích francouzského Vexin: Marquemont , Paříž, Éditions du Valhermeil,1988, 344  s. ( ISBN  2-905684-23-2 ) , str.  224-227
  • Louis Régnier , Archeologické exkurze ve francouzštině Vexin - posmrtná práce - druhá série: Church of Marquemont , Gisors, Imprimerie Benard-Bardel et fils,1927, 170  s. , str.  95-103

Související články

externí odkazy

Poznámky a odkazy

  1. „  Eglise Saint-Martin  “ , oznámení o n o  PA00114750, základny Mérimée , francouzským ministerstvem kultury .
  2. Régnier 1927 , str.  95.
  3. Louis Graves , Přesná statistika kantonu Chaumont, Oise , Beauvais, Achille Desjardins,1827, 130  s. ( číst online ) , s.  300.
  4. Régnier 1927 , str.  95-98, 100 a 103.
  5. Bernhard Duhamel , Průvodce po církvích francouzského Vexin: Monneville , Paříž, Éditions du Valhermeil,1988, 344  s. ( ISBN  2-905684-23-2 ) , str.  222.
  6. Régnier 1927 , str.  95-96.
  7. Régnier 1927 , str.  96.
  8. "  Křtitelnice  " , oznámení o n o  PM60001087, Palissy základna , Francouzské ministerstvo kultury .
  9. Regnier 1927 , str.  98.
  10. Régnier 1927 , str.  98-99 a 101-102.
  11. Régnier 1927 , str.  100-101.
  12. Régnier 1927 , str.  99-100.
  13. Pierre Coquelle , „  Římské portály francouzských Vexin a Pincerais  “, Monografie Historické a archeologické společnosti Arrondissement Pontoise a Vexin , Pontoise, sn, sv.  27,1906, str.  52 a obr. 14 ( ISSN  1148-8107 , číst online ).
  14. Régnier 1927 , str.  96-98.
  15. Régnier 1927 , str.  101.