Valonské církevní (v holandštině : Waalse Kerk , v němčině : Wallonische Kirche ) je holandská reformovaná církev a v menší míře i německé , jehož členové uprchli na jižní Nizozemsko , dnešní Belgii a severní Francii , v průběhu od prvního útočiště . Během druhého protestantského útočiště se francouzští hugenoti připojili k valonským komunitám, zejména pastoři Pierre Jurieu a Pierre Bayle . Obvyklým jazykem valonských kostelů je dodnes francouzština. Členům těchto církví se říká reformovaní valoni (v holandštině Waals Hervormd nebo Waals Gereformeerd ).
Na XVI th století, protestanti jsou přítomny v provinciích románských nebo valonskými španělského Nizozemsku v Tournai a jeho částí, na Mons , ve Valenciennes , v Borinage, ve vévodství Limburg , v Country Outremeuse a marquisate z Franchimont . V roce 1544 se reformátor Pierre Brully ujal vedení komunity Tournai a zavedl reformovaný proud ve španělském Nizozemsku. „ Confession de foy “ valonských církví napsal v roce 1561 reformátor Mons Guy de Brès a první valonská evangelická synoda se konala v roceDubna 1563v Theux v lázeňské oblasti . Město Tournai, kde protestanti jsou ve většině ve druhé polovině XVI th století, je známý jako „Ženevě Severu‚a vyzařuje v Antverpách , v Picardy a do Normandie . Město je považováno za reformovanou metropoli pro valonské provincie. V roce 1562 ve Valenciennes dav zachránil protestanty z kůlu. Je to „Den bolesti popálenin“. Město Limbourg je protestantské centrum na východě valonské země. ZSrpna 1566 na Březen 1567, města Tournai, Valenciennes a Limbourg tvoří kalvinistické republiky.
Na konci XVI th století, mnoho protestantů z jižních Nizozemsku uprchlo na sever, a to především do Holandska . Vytvořili frankofonní farnosti, celkem 43, původně nezávislé na dolnoněmeckých komunitách. Další skupiny uprchlíků emigrují do německých knížectví; nejdůležitější komunita je v tomto ohledu založena od roku 1594 v Hanau-sur-le-Main (v současnosti: Wallonisch-Niederländische Gemeinde ).
Na konci XVII th století, po zrušení ediktu Nantes v 1685, mnoho Huguenots uprchl Francii za United provincie a Německa. Stejně tak do značné míry začlenily reformované valonské komunity nebo založily nové komunity. Z tohoto důvodu se počet valonských kostelů zvýšil na 80, rozšířených po celé zemi, nepočítaje církve založené v Německu.
Mezi rodinou Orange-Nassau a valonským kostelem byla velmi raná spojení : Louise de Coligny (1555-1620), dcera Gasparda de Coligny a manželka Guillaume le Taciturne , často navštěvovaná, stejně jako její syn Frédéric- Henri , valonský kostel v Haagu, který se nachází ve staré kapli na Binnenhofu . Maurice de Nassau , další syn Williama Oranžského, také pravidelně navštěvoval bohoslužby v Haagu.
Pod stadtholderátem Frédéric-Henriho se vztahy dále posilovaly, zejména prostřednictvím osoby André Riveta, pastora haagského kostela, který zemřel v roce 1651 . Byl to zejména guvernér Guillaume II a hrál důležitou roli v manželství tohoto s Marií Henriette Stuartovou . William III , jejich jediný syn, byl pokřtěn v haagském kostele.
Směrem ke konci války o španělské dědictví , Francie podepsala smlouvu o překážkách s United provincie v roce 1713 : tato smlouva udělena sjednocených provincií právo zřizovat pevnosti v různých městech v rakouském Nizozemí. ( Charleroi , Furnes , Ghent , Menin , Mons , Namur , Tournai a Ypres ).
Valonské kostely byly založeny v těchto městech po nizozemské armádě. Tyto církve uvítaly mnoho francouzských protestantů z francouzského Hainautu nebo Pikardie, aby nechali své děti pokřtít nebo požehnat jejich manželství, což ve Francii po zrušení nantského ediktu již nemohli dělat . Nejde o emigraci, ale o příležitostné návštěvy těchto „kostelů bariéry“ u příležitosti velkých náboženských svátků (zejména Velikonoc a Letnic) nebo rodinných událostí (zejména křtů).
Smlouva o bariérách byla vypovězena císařem Josefem II v roce 1781 a smlouva z Fontainebleau potlačila nizozemské posádky v roce 1785.
Po takzvaném „francouzském“ období (1795-1815), v roce 1816, byl v Nizozemsku (tehdy včetně dnešní Belgie) dekretem krále Viléma I. ustanoven nový církevní řád , v němž holandské reformované církve (tzv. nederduits , dolní němčina, tj. nizozemsky mluvící) a valonské církve ( waalsky , francouzsky mluvící) byly sloučeny do jedné církve, nizozemské reformované církve ( Nederlandse Hervormde Kerk nebo NHK). Od té doby se hugenoti postupně integrovali a stali se Holanďany. Dnes se počet valonských kostelů snížil z 80 na 12.
Od roku 2004 jsou valonské církve součástí protestantské církve v Nizozemsku , která je výsledkem sloučení nizozemské reformované církve s reformovanou církví a luteránskou církví . Současné valonské církve jsou proto legálně zcela nizozemské a nezávisí na žádné zahraniční organizaci. Většinu jejich členů tvoří Holanďané, s občasným příspěvkem frankofonních rodin dočasně nebo trvale usazených v Nizozemsku, například z Belgie, Francie, Švýcarska, Kamerunu nebo Madagaskaru. V posledních letech XX -tého století, příchod afrických uprchlíků byl významným příspěvkem k těmto farností. Svým způsobem tvoří „třetí útočiště“. Stejně jako v minulosti je francouzština jazykem komunikace ve službách, biblických studiích, konferencích, výletech a dalších činnostech valonských kostelů. Nizozemština je však při určitých neformálních příležitostech tolerována podle zásady: „Lepší je mluvit v holandštině, než mlčet ve francouzštině“.
V následujících městech jsou reformované valonské farnosti:
Valonské komunity tvoří komunitu v protestantské církvi v Nizozemsku a vysílají svého delegáta na synody . Udržují vztahy s frankofonními reformovanými církvemi v Belgii, Francii a dalších zemích.
Někteří valonští reformátoři se usadili v Novém Amsterdamu, který se později stal New Yorkem . Ačkoli název Wall Street ( v angličtině znamená „ ulice zdi “) pochází z existence jedné a téže zdi, místo současné ulice plány New Amsterdamu ukazují dvě různá jména pro tuto ulici. „ De Waal Straat “ (nizozemský název) se nevztahuje na zeď, ale na důležitou skupinu valonských osadníků, kteří se podíleli na vytvoření Nového Amsterdamu, protože v holandštině se etymologicky valon nazývá „Waal“. Ve skutečnosti kolem roku 1630 činila celková populace Nového Nizozemska 300 lidí, z nichž velkou většinu tvořili Valoni. Wallabout Bay , který se nachází severně od Brooklynu , odvozuje svůj název od deformace holandského Waalského bochtu, což znamená Valonský záliv , jméno zvolené z důvodu založení několika valonských rodin.
| Rok | 1849 | 1859 | 1869 | 1879 | 1889 | 1899 | 1909 | 1920 | 1930 | 1947 | 1960 | 1971 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Číslo | 8 435 | 9 689 | 10 258 | 9529 | 8 953 | 9 857 | 9 660 | 8 962 | 6 358 | 4067 | 3058 | 1505 |
Během posledního sčítání lidu v roce 1971 bylo v celém Nizozemsku vyjmenováno 1505 valonských reformátorů, z toho 570 v Jižním Holandsku , 550 v Severním Holandsku , 125 v provincii Utrecht , 95 v Gelderlandu a 85 v Severním Brabantu . Jednalo se o 350 lidí v Amsterdamu, 245 v Haagu, 85 v Rotterdamu a 50 v Utrechtu. Tato čísla mezitím dále poklesla v důsledku sekularizace .
Valonský Church v Amsterdamu je bývalá kaple, z nichž katolická církev byla vyvlastněna v roce 1578 a která byla zpřístupněna Reform uprchlíků.
Valonský kostel v Delftu je původně kaple kláštera sv. Agáty, která se nachází poblíž dnešního Prinsenhofu . Data kaple z XV -tého století a byla v roce 1572 soud Prince Chapel Viléma Oranžského . Od roku 1585 byla kaple využívána valonským kostelem. Každé čtrnáct dní je v neděli ráno v 10:30 služba ve francouzštině.
V Leidenu je valonský kostel založen v kapli bývalého hospody Catharina ( Catharina-Gasthuis ). Od počátku XVII th století hospice kaple byla postavena na protestantských bohoslužeb. Od roku 1818 se vlastníkem kostela stala valonská komunita.
V Haagu využívali hugenoti od roku 1591 dvorní kapli Binnenhofu , od té doby zbořeného. V roce 1808 byl v Noordeinde slavnostně otevřen kostel.
Valonský kostel Breda byl původně kaplí beguinage .
V Dordrechtu se ze starého valonského kostela stal obchod se sportovním oblečením, ale služby ve francouzštině se v Hofu pořádají dvakrát za měsíc .
Valonské kostely najdete také ve městech Groningen, Zwolle a Haarlem.
V Naardenu se nyní jako mauzoleum Komenského používá starý valonský kostel .
Starý valonský kostel ve Voorburgu (obec Leidschendam-Voorburg ) nyní využívá jiná reformovaná komunita.
Valonský kostel Hertogenbosch byl postaven v roce 1847 v primitivním neogotickém stylu podle plánů architekta Arnolduse van Veggela. Kostel byl zakoupen v roce 1956 luteránskou komunitou, která se jej účastnila až do roku 2004.
Valonský kostel v Nijmegenu byl zničen dne22. února 1944Během takzvané chyby bombardování ze strany spojenců . Kostel někdy používá kapli ve Stevenskerku . To se spojilo v roce 1972 s valonským kostelem v Arnhemu .
Byl to teologický seminář, závislý na valonské synodě a spojený s univerzitou v Leidenu . Byl určen pro školení frankofonních pastorů a byl založen v roce 1606 a uzavřen v roce 1699. Sídlil v Groenhazengracht v Leidenu.
V roce 1630 zřídil valonský kostel v Amsterodamu sirotčinec určený k umístění mnoha obětí prot protestantského pronásledování. Nová budova, více prostoru, byla postavena v roce 1671 architektem Adriaanem Dorstmanem (v) .