Eric Weil

Eric Weil Obrázek v Infoboxu. Životopis
Narození 8. června 1904
Parchim
Smrt 1 st February 1977(v 72 letech)
Nice
Národnosti Francouzsky
německy
Činnosti Filozof , univerzitní profesor
Jiná informace
Pracoval pro University of Lille
Člen Americká akademie umění a věd
Ovlivněno Aristoteles , Kant , Hegel , Ernst Cassirer , Max Weber

Éric Weil , narozen v Parchimu ( velkovévodství Mecklenburg-Schwerin ) dne8. června 1904a zemřel v Nice dne1 st February 1977, je francouzský filozof německého původu.

Vystudoval medicínu a filozofii v Hamburku a Berlíně. Po své disertační práci na Pomponazzi v roce 1928 pod vedením Ernsta Cassirera pokračoval ve výzkumu renesance , zejména na Marsile Ficino , v knihovně Aby Warburg . V roce 1933, kdy se Hitler dostal k moci, odešel z Německa do Francie, kde zůstal až do své smrti v roce 1977. Zanechal po sobě důležitá díla: Logique de la Philosophie (1950), Philosophie politique (1956), Morální filozofie (1961), Kantian Problémy (1963).

Životopis

Od Baltu po Středomoří sledoval Éric Weil nepřetržitou a přesto chaotickou cestu, neustále integroval své reakce na historické události, a tak energizoval své filozofické přesvědčení . Po přečtení Mein Kampf se rozhodl opustit Německo, pokud by si někdy vybralo Hitlera pro Führera.

Od roku 1933 mu byla současně s filmařem Fritzem Langem nabídnuta spolupráce s Ministerstvem kultury a propagandy Goebbelsa . Oba poté odjeli prvním vlakem do Francie.

Jakmile Eric Weil dorazil do Francie, žil v exilu v nejisté materiální situaci. Měl však příležitost navštěvovat některé významné francouzské filozofy, jako byli Raymond Aron , Alexandre Koyré a Alexandre Kojève . Právě účastí na Kojèvově semináři o Hegelovi přispěl k obnovení četby Hegela ve Francii. S tímto záměrem vydal v roce 1950 shrnutí své doplňkové teze Hegel a stát, kde posypal falešnou představu, podle níž by Hegel byl obdivovatelem pruského státu své doby. Ve skutečnosti to, co si Hegel představoval jako „moderní stát“, je spíše kritika příliš bledého odrazu francouzské revoluce , kterou pruský stát byl. Analýza Erica Weila ukazuje, že pokud svobody nelze dosáhnout bez státu, plní tento stát svou funkci pouze tehdy, když zaručuje existenci svobody všem.

Eric Weil mezitím v roce 1938 získal francouzskou státní příslušnost. Bylo to po jeho demobilizaci a návratu ze zajetí, že byl rekrutován Ecole Pratique des Hautes Etudes , vstoupil do CNRS a založil revizní kritiku s Georgesem Bataillem a Alexandrem Koyré . Tam rozvinul myšlenku, že budoucnost výuky filozofie spočívá v přechodu od neurčitého jednotného čísla k určitému množnému číslu: od filozofie k filozofii. Je svým způsobem vynálezcem rozumného pluralismu, který sám dokáže překonat skeptickou tezi, podle níž pravda neexistuje, a tezí, podle níž ambice po pravdě přesto oživuje filozofický diskurz. Jeho hlavní díla jsou: Logika filozofie (1950), Politická filozofie (1956), Morální filozofie (1961), Kantianovy problémy (1963).

V letech 1956 až 1968 učil Éric Weil filozofii na Letters v Lille, poté v letech 1968 až 1974 na Letters v Nice . Pod vedením Émilienne Naert , její bývalé studentky diplomové práce a vedoucí závěti, bylo v Lille v roce 1982 založeno „Éric Weil Research Center“ za účelem publikování a studia všech jejích spisů. Centrum Erica Weila bylo rozpuštěno v roce 2006. Eric Weil odkázal veškerý svůj majetek, včetně své důležité knihovny, na University of Lille III. Knihovna se nachází na 2. ročník  podlahu oddělení filozofie v areálu Pont de Bois z University of Lille Villeneuve d'Ascq (Nord). Spravuje jej Institut Eric Weil-Institut d'Histoire des Concepts et des Idées. Institut Erica Weila se věnuje zejména šíření a analýze práce Erica Weila; k otázkám, ke kterým je tato práce připojena: otázky první filozofie, praktické filozofie, dějiny filozofie, otázky týkající se vzdělávání, historiografie, historie, sociologie a politologie.

Knihovna Érica Weila je od té doby otevřená října 2009. Katalogy archivů Érica Weila a biografie jsou k dispozici online.

Weil píše: „Člověk je svobodný do té míry, že chce svobodu člověka ve svobodném společenství“. Píše také, že „politika nemá jen problémy, je to jeden z největších, jeden ze základních problémů filozofie“. Ohledně charakteristik člověka: „Nejde primárně o božský dar být ohromen, ale o to, že se člověk nudí a je nespokojený. Odtud pochází jeho touha pracovat, ale nepochybně také jeho touha rebelovat. “


Funguje

Bibliografie

Poznámky a odkazy

  1. Web institutu Erica Weila
  2. Web knihovny Erica Weila.
  3. Osobní archiv Erica Weila
  4. Životopis Erica Weila
  5. Éric Weil, Hegel a stát , Filozofická knihovna J. Vrin,1950, str.  36
  6. Paměť online

externí odkazy