Typ | Opatství |
---|---|
Uctívání | římský katolík |
Příloha | Svatý stolec |
Diecéze | Diecéze Puy-en-Velay |
Styl | gotický |
Konstrukce | 1043-1400 |
Náboženství | Katolicismus |
Náboženský řád | Řád svatého Benedikta |
Dědičnost |
Registrovaný MH (1941) Klasifikovaný MH (2009, 2014) |
Země | Francie |
---|---|
Kraj | Auvergne-Rhône-Alpes |
oddělení | Haute-Loire |
Komuna | Chaise-Dieu |
Kontaktní údaje | 45 ° 19 '15' 'severní šířky, 3 ° 41' 46 '' východní délky |
---|
Chaise-Dieu opatství , v regionu Auvergne , je bývalý benediktinského opatství, vedoucí pořadí Casadean, který se nachází ve městě La Chaise-Dieu v departementu Haute-Loire .
Původ jména je v latině Casa Dei (Boží dům), podle kterého je jeho adjektivum Casadean . Benediktinské opatství je známé svou gotickou architekturou , bohatou knihovnou, dílnou liturgických knih, tancem smrti , zvědavým Room of Echoes , tapisérií Zjevení Krista Marii Magdaléně a hudebním festivalem založeným v roce 1966 Georgesem. Cziffra .
Benediktinské opatství, který dal jméno (odvozené analogickou asonancí ze středověkého latinského Casadei ) k části Auvergne plošině, byla založena v roce 1043 podle Roberta de Turlande jako poustevník, Étienne de Chaliers a určité Delmas. Robert Turlande se svými učedníky, kteří okamžitě přišli, dostal v roce 1052 jako ochranu Svatého stolce diplom Franka Kinga Henri I er ze dne 20. září, který potvrzuje jeho povýšení na opatství.
Svatý Robert z Turlande, zakladatel, byl synem bohatého rytíře z Auvergne a před jeho instalací byl kanonickým hrabětem Brioude . Pro své vlastní zařízení přijal vládu svatého Benedikta . Ve skutečnosti na kopii tohoto pravidla, které svatý Robert zkopíroval ručně, složili jeho nástupci přísahu.
Casadean shromáždění zahrnuty století později deset opatství a tři sta čtyřicet převorství. Spolehlivé dokumenty, které se týkají počátku dějin, však nejsou dostatečné, zvláště ty z liturgie.
V roce 1067, po smrti zakladatele, který měl být vysvěcen, mělo opatství tři sta mnichů; je na pokraji toho, že se v Auvergne stane rovnocennou Cluny . Jeho druhým opatem je Durand de Bredon . Těží z velkých darů od velkých rodin: Mercœur de La Voûte-Chilhac, hrabat z Auvergne de Vodable nebo Polignacs poblíž Le Puy.
18. srpna 1095 si všiml pasáž papeže Urbana II. , Který oslavil zasvěcení opatství na počest sv. Víta z Bologny a jeho pána sv. Agricoly, což potvrdila býk ze 7. září ve St. Gilles .
V roce 1097 přijde Raymond de Saint-Gilles před přechodem na pouť do opatství Chaise Dieu a daruje Ponsovi, opátovi uvedeného opatství, jeho převorství a kostely, které vlastnil ve městě Beaucaire. Tento dar bude potvrzen arlesbiskupem z Arles, který byl v Beaucaire sufragánem a vrchností. Do La Chaise-Dieu projde několik papežů: Calixte II , Innocent II v roce 1132, kteří museli po rozkolu opustit Řím .
Toto opatství bylo ilustrováno kopírovací dílnou pro liturgické knihy, nepochybně zahájenou zakladatelem Robertem. První skromný k pravidlu svatého Benedikta , ale až do konce XI -tého století, tento workshop rostla.
Původ přijímacího domu poblíž opatství zůstává nejasný, nedostatek spolehlivých dokumentů v archivech. Nejstarší soubor ukazuje, že již v roce 1271 existoval hotelový průmysl pod vedením bratra Geoffroya. Nevíme však, zda to bylo uvítání pro chudé nebo pro penzion. Co zůstává, jisté je základem nemocnici pro chudé v tomto místě, vytvořený na 1. st července 1312, ze strany ASTORG Olieu na záznamu, opat Montauban a převor Trizac . Další provozovna, jako hospic, byla založena před rokem 1570 v obci. V roce 1670 fungovala v blízkosti opatství nemocnice, kterou však vedl měšťan. Klášter zrodil tato zařízení.
Skutečný růst začala v XIV -tého století. V květnu 1342 se Pierre Rogier, jeden z mnichů Chaise-Dieu, stal papežem v Avignonu pod jménem Klement VI . Je to on, kdo financuje demolici starého románského kostela a výstavbu nového opatství, ve kterém bude pohřben. Vyzval tři největší architekty té doby: Hugues Morel, Pierre de Cébazat a Pierre Falciat. Opatství bylo dokončeno v roce 1378 za pontifikátu papeže Řehoře XI. , Vlastního synovce Klementa VI .
Také klášter znal jeho rozšíření. Zatímco tam bylo jen 300 mniši na XIII -tého století se počet založení dceřiné společnosti se zvýšil na sto ve XV th století.
Byl to zvláštní klášter, protože po zvolení opat potřeboval požehnání diecézního biskupa, poté potvrzení papeže a nakonec musel během několika měsíců složit přísahu věrnosti Římu. Papežská privilegia byla proto doprovázena povinnostmi, včetně každoročního honoráře, velmi důležitého.
Abbé de la Chaise-Dieu byl následně představeným svého sboru, druhým po Cluny u benediktinů. Přímo tam bylo devět klášterů: Saint-Michel de Gaillac , Saint-Théodard de Montauban , Saint-Pierre de Brantôme , Notre-Dame de Faverney , Notre-Dame de la Vallée de Dieu , Saint-Pierre de Frassinoro , San Marino de Pavie , Saint-Sixte de Plaisance a Saint-André de Borzonasca . Kromě toho tři sta čtyřicet převorství postavené tam zatímco čtyři ženské kláštery existoval v St. Andrew Comps-Lavaudieu v Saint-Genes-les-Monges , kláštera benediktinek založený na konci XI th století spadal pod Abbey z Chaise-Dieu (Haute-Loire). Pod bezprostřední jurisdikcí Port-Dieu (Corrèze) měla pod svou závislostí následující převorství: Saint-Julien-la-Geneste poblíž Saint-Gervais-d'Auvergne; Saint-Blaise de Talverat, poblíž Issoire; Saint-Robert d'Issac, poblíž Montluçon (Allier); Sainte-Magdeleine de Lieu-Dieu, Saint-Saturnin (Puy-de-Dôme); Pontgibaud (Puy-de-Dôme)., V Saint-Julien-la-Geneste a v Saint-Rémi de Rocca v Montferratu . Jeho funkce znala ještě jednu zvláštnost. Opatovu cestu ilustroval význačný a důležitý doprovod, protože jím nebyl nikdo jiný než pán Casadeanské oblasti.
Po Boloňském konkordátu uzavřeném 18. srpna 1516, Chaise-Dieu, stejně jako ostatní kláštery ve Francii, ztratilo právo volit vlastního opata. Od této chvíle tam dorazil pochvalný opat vybraný francouzským králem. Mezi nimi jsou ti nejznámější, kteří by jeden druhého uspěli, ale často bez skutečné funkce: kardinál Adrien Gouffier de Boissy, jeden Angoulême, dva Valois, kardinálové Richelieu a Mazarin, jeden Mancini, jeden La Rochefoucauld, dva Rohan -Soubise a Rohan-Guéméné.
Kalvínská vojska, která vyplenila a vykoupila všechna opatství Auvergne a Rouergue, se zmocnila Chaise-Dieu na2. srpna 1562vyplenit jeho poklady před útokem na Vabres (1568) a Aurillac (1569).
Kardinál Richilieu , který se v roce 1629 stal pochvalným opatem Chaise-Dieu, se v roce 1640 rozhodl připojit kláštery pod Chaise-Dieu ke Kongregaci Saint-Maur , kterou vytvořil v roce 1618, ale obdobně si ponechal starou komunitu, která byla dovoleno tam zůstat. Bylo to liturgická reforma s těmito Mauristes učinili, totiž breviář Saint-Maur schválen papežem Pavlem V. a Římského misálu Tridentine z Pia V. . Rozmanitost kazadské liturgie, která probíhala po dobu pěti století, byla však tak bohatá, že mauristé nebyli schopni nahradit ty správné. V roce 1765 byla konečně vytištěna nová kancelář svatého Roberta.
Obecná kapitola svatého Roberta každoročně 24. dubna spojovala mnichy z mateřského opatství, opaty a představené odboček, aby spravovali celek. Opatství La Chaise-Dieu, které během revoluce mělo ještě asi čtyřicet mnichů, to nepřežije.
Během toho požár v roce 1695 zničil většinu budov kláštera. Byly přestavěný v XVII th a XVIII -tého století.
V roce 1786 tam byl vyhoštěn kardinál de Rohan , který byl zapojen do záležitosti límce královny Marie-Antoinetty . Ve skutečnosti jeho pobyt trval jen tři a půl měsíce.
Revoluce zničila klášter s jeho bohatou knihovnou, která měla 5 853 tištěných knih, které nepočítají ručně psané rukopisy.
Opatství, které bylo v srdci Livradois a stejnojmenný arcikněz, bylo součástí diecéze Clermont až do obnovení diecéze Puy-en-Velay v roce 1823.
Od roku 1975 se v La Chaise-Dieu obnovil náboženský život: malá komunita bratří Saint-Jean je v procesu obnovování náboženského, ale nikoli klášterního života, v nedalekém apoštolátu.
Od roku 2001 Evropská síť kasadských sídel, sdružení podle zákona z roku 1901, obnovuje vazby mezi těmito bývalými hospodářskými budovami opatství La Chaise-Dieu, propaguje kasadské dědictví, podporuje výměnu (vzdělávací, vědeckou, uměleckou atd.) ) a spolupráce mezi těmito místy s cílem přispět k jejich kulturnímu a turistickému rozvoji.
Opatství je široce chráněno před historickými památkami vyhláškami 28. listopadu 1941 (Registrace), 27. května 2009 a 24. listopadu 2014 (žebříčky).
Klášterní kostel Saint-Robert byl postaven v letech 1344 až 1352 v gotickém slohu z vůle papeže Klementa VI. K uložení jeho hrobky.
Opatství nahrazuje starou románskou budovu, na jejímž úpatí byl pohřben svatý Robert z Turlande , zakladatel opatství.
Větší a rozsáhlejší nové opatství patří do období zářící gotiky, jejíž ztělesněním je verze vyznačená velkou strohostí. To je často považováno za dílo jižní gotiky, i když jeho význam ve skutečnosti daleko přesahuje tento regionální rámec.
Je vyzdoben jedním ze vzácných morbidních tanců, které zůstaly ve Francii, freskou z roku 1470 .
V roce 1562 utrpěla značné škody během průchodu vzpurných hugenotů. V XVII th století, otec Hyacinthe Serroni jsou vestavěny varhany, který byl vylepšený na počátku XVIII -tého století.
Celý byl restaurován Michelem Garnierem v letech 1990 až 1995. Budova byla v roce 1840 klasifikována jako historická památka .
Je to jeden z mála francouzských kostelů v regionu, kde se nachází plátno .
Celkový pohled na opatství
Fasáda klášterního kostela
Portál hlavní fasády
U postele
Loď a hlavní obrazovka
Trezory lodi a sboru
Stánky sboru
Gotický klášter (Languedoc styl) byla postavena na konci XIV -tého století. Zbývají už jen dvě galerie; jeden je převýšen patrem, které sloužilo jako knihovna.
Erb opatství se liší od erbu města : spojují erb Klementa VI . A francouzských králů .
Obrovské zvyky kláštera Chaise-Dieu byly poprvé publikovány v letech 1377 až 1420 pod názvem rotulus . Pak v roce 1502, na základně tohoto , bylo zkopírováno Liber consuetudinum , známé jako Domino . Tento dokument, důležitý pro studium benediktinské tradice, vlastnil v roce 1824 Dominique Branche, inspektor historických památek Haute-Loire a přítel Prospera Mérimée . Od té doby však zůstává pro vědce nepřístupná.
www.abbaye-chaise-dieu.com Místo opatství La Chaise-Dieu, část „Historie“.