Rodné jméno | Louis Jacques Napoleon Bertrand |
---|---|
Narození | Království Sardinie |
Smrt | Francouzské království |
Primární činnost | básník , dramatik , novinář |
Psací jazyk | francouzština |
---|---|
Hnutí | Francouzský romantismus Šílený romantismus |
Žánry | Poezie a báseň v próze |
Primární práce
Louis Napoleon Jacques Bertrand , řekl Aloysius Bertrand je básník , dramatik a novinář, francouzský rodák20. dubna 1807v Cevě ( Piemont ) a zemřel dne April 29 , 1841v Neckerově nemocnici v Paříži . Považován za vynálezce prozaické básně , je zejména autorem posmrtného díla předaného potomkům Gaspard de la nuit ( 1842 ).
Narozen v Cevě dne20. dubna 1807, Louis Bertrand byl synem Georges Bertrand a Laure (nebo Laurine-Marie) Davico. Georges Bertrand se narodil dne22. července 1768v Sorcy (nebo Saulieu podle jiných zdrojů) v rodině vojáků. Poručík četnictva se podruhé oženil v Cevě v Piemontu , poté v departementu Montenotte (dnes v provincii Coni ),3. června 1806, Laure Davico, dcera Giacoma Davica, starosty města, nar 2. srpna 1782. Po narození Ludvíka, jejich nejstaršího, v roce 1807, se mu narodil druhý syn Jean Balthazard17. července 1808.
The 15. března 1812Byl Georges Bertrand jmenován kapitánem četnictva ve Spoletu , jehož prefektem byl baron Roederer , a kde23. prosincesestra básníka, Isabelle-Caroline, známá jako Elisabeth. The3. září 1814, byl přidělen do Mont-de-Marsan , kde se setkal s Charlesem Jean Harelem , tehdejším prefektem Landes . Pak odešel pozděSrpna 1815opustil Landes a usadil se v Dijonu , kde19. března 1816 čtvrté dítě Charles Frédéric (který se později stal novinářem) a kde 11. ledna 1818 jeho dcera Denise, narozená z první postele.
Právě v Dijonu strávil Louis Bertrand většinu svého života studiem na městské královské vysoké škole v letech 1818 až 1826 a většinu svých inspirací našel právě v jeho ulicích a památkách. vListopadu 1826, byl přijat na studijní společnost svého města, kde v letech 1826–1828 přečetl 55 svých básní; zpravodajem se stal v prosinci 1826, poté byl zvolen místopředsedou dne23. května 1827.
Když jeho otec zemřel, 27. února 1828, se stal hlavou rodiny. Jeho otcovská teta Françoise-Marguerite, známá jako „Lolotte“, jejíž skromné jmění mu již umožnilo financovat studium, poskytovala finanční podporu rodině Bertrandových nejméně do roku 1833. Le1 st 05. 1828zveřejnila Société d'Études de Dijon první číslo literárního časopisu napodobeného ze Zeměkoule s velmi pomíjivým životem, Le Provincial , jehož vedoucím byl Bertrand až do8. června. V tomto listu, který publikoval první verše Alfreda de Musseta , propagoval své estetické myšlenky v čele francouzského romantismu a vydal asi dvacet děl v próze a ve verších. Mezi těmito „bambochádami“, jak je nazýval (podle přezdívky nizozemského malíře Pierra de Laera , Bambochio ), se tak objevila „Jacques-Lés-Andelys, Kronika roku 1364“1 st 05. 1828. Také v roce 1828 miloval anonymní mladou dívku, která možná zemřela a jejíž památku si pamatují exegetové ve všech jeho dílech.
Povzbuzen pochvalným dopisem, který Hugo adresoval novinám po básni, která mu byla věnována, a chválou, kterou list obdržel od Chateaubrianda , odešel na začátku rokuListopadu 1828a přestěhoval se do Hôtel de Normandie, rue du Bouloi . Přijatý v salonu Émile Deschamps , Les Hugo, Charles Nodier , v Arsenalu , setkal se tam se Sainte-Beuve a četl některé z jeho prozaických textů. Ale pocit hanby, který v něm vyvolala jeho chudoba a jeho pýcha, mu bránilo najít si místo ve skupině romantických Pařížanů. Padl špatně a přinutil spátLedna 1829, našel na jaře vydavatele Sautelet, který tiskl jeho básně, ale tento zbankrotoval; v srpnu byly jeho notebooky v nucené správě. Poté, co rukopis získal, vzal jej na konci roku nebo na začátku roku 1830 do Sainte-Beuve. Když myslel na divadlo z roku 1829, nabídl hru Vaudeville a bez úspěchu připravil další pro novinky .
Zpátky v Dijonu 4. dubna 1830, jeho přítel Charles Brugnot mu nabídl spolupráci s liberálními novinami Spectateur , které právě založil. Pak15. února 1831pod jménem „Ludovic Bertrand“ se stal šéfredaktorem politického, literárního, průmyslového a komerčního deníku Patriote de la Côte-d'Or , který se objevil až doProsince 1832a ve kterém projevoval své republikánské přesvědčení v jedovatých polemikách, což mu vyneslo řadu nepřátel mezi významnými osobnostmi města. Přispěl také do různých dijonských a pařížských periodik, včetně romantik Annales , Cabinet de lecture a Mercure de France . The30. listopadu 1832, v Dijonu zastupoval pana Robillarda nebo Poručíka husarů , který byl zapískán. Ve stejném roce zmizela Société d'Études de Dijon.
Na začátku Leden 1833, odešel do Paříže, kde se usadil v Hôtel du Commerce, rue du Bouloi . Krátce poté vydavatel Eugène Renduel souhlasil se zveřejněním Gaspard , dokonce oznámil jeho vydání v říjnu. Po neúspěšných pokusech navíc získal Bertrand místo sekretáře barona Roederera v továrně Saint-Gobain . Nakonec k němu v květnu (podle Maxe Milnera ) nebo na konci srpna (podle Jacquesa Bonyho) přišla jeho matka a sestra.
Na jaře roku 1834 se setkal s jistou Célestine F., s níž si vyměnil dopisy a příslib manželství, ale jeho matka se postavila proti tomuto svazku podle Jacquesa Bonyho, zatímco Max Milner se domnívá, že tato láska byla špatně sdílena. V letech 1835 až 1837 byly Bertrandovy zdroje tak štíhlé, jako temné, takže jeho životopisci nechali převzít anonymní spolupráci v malých časopisech nebo pokornější práci. vBřezen 1834, bylo mu nabídnuto místo 200 franků měsíčně ve Švédsku nebo v Dánsku , ale on to odmítl, protože to považoval za nedostatečné k zajištění své matky a sestry a možná ani k odchodu z Celestiny. V roce 1836, když žil v rue des Fossés-du-Temple, mu Renduel zaplatil 150 franků za první vydání Gasparda , ale rukopis zůstal v jeho zásuvkách.
V Paříži napsal Bertrand v roce 1835 drama inspirované samostatným příběhem Waltera Scotta z filmu L'Antiquaire „Dobrodružství Martina Waldecka“. Drama bylo uvedeno na22. srpna 1835v Théâtre des Jeunes Élèves de Comte v první formě a prvním titulu Le Lingot d'or, drama smíšené s písní , ve třech dějstvích a šesti výjevech. Práce, kterou výbor pro čtení odmítl, byla přepracována do čtyř aktů a epilogu a předložena dále22. srpna 1836v Théâtre de la Gaîté pod názvem Peeter Waldeck aneb Pád člověka . Navzdory dvěma příznivým zprávám čtecího výboru to generální ředitel Varez odmítl, pod záminkou, že drama bylo napodobením němčiny. The18. března 1837, Bertrand, velmi naštvaný, se vrátil k držení svého rukopisu. Daniel, dramatická balada , přivedená zpět ve třech dějstvích, byla opět nabídnuta vlivnému Harelu, řediteli divadla Porte-Saint-Martin a Bertrandovu rodinnému vztahu, který jej na podzim zdvořile propustil.
Bertrand upadl do hluboké bídy a musel si půjčovat, zejména od Antoina de Latoura , učitele vévody z Montpensieru od roku 1832.13. září 1837, dostal pomoc od královny Marie-Amélie v ceně sonetu; sochařství David d'Angers , s nímž se spřátelil od jejich setkání v roceKvěten 1836, také mu pomohl, stejně jako vláda. Ale když trpěl tuberkulózou , byl hospitalizován,18. září 1838, v Notre-Dame de la Pitié, kde zůstal až do 13. května 1839St. Athanasius v místnosti pod N ° 70, před vstupem, o dva dny později, v nemocnici Saint-Antoine , který obdržel nahoru24. listopadu.
v Října 1839poté, co souhlasil se zveřejněním časopisu Gaspard de la nuit , vytiskl Victor Pavie, vydavatel Angers , prospekt, který oznamuje jeho nadcházející vydání, ale projekt se během autorovy existence neuskutečnil, rukopis byl stále v rukou Renduela. V roce 1840 začal Bertrand věřit, že se uzdraví, a znovu začal psát verše a5. října, zkusil poslední krok s Renduelem, aby jeho rukopis byl upraven, ale vydavatel mezitím přestal obchodovat.
Přinucen novým vypuknutím phthisis (plicní tuberkulóza) vstoupit do Neckerovy nemocnice na11. března 1841, Bertrand se tam potkal náhodou, 15. března, David d'Angers , přišel na návštěvu studenta, a hlídal její poslední dny až do jeho smrti v místnosti St. Augustine (kde nosil n ø 6), přičemž29.dubna 1841kolem deváté nebo desáté ráno. Sochař také doprovázel pohřební konvoj, když byl druhý den pohřben na hřbitově v Montparnasse , ve společném hrobě chudých. David mu však dal „samostatnou“ jámu. Sochař pravděpodobně upřednostňoval mlčení o skutečném pohřebišti básníka, protože by to mohlo narušit obraz rodiny a riskovat ohrožení jeho naděje na budoucí pohřeb hodný jména, na které se spoléhal, ale které záviselo na možnostech a dobrá vůle rodiny. David d'Angers si při několika příležitostech stěžoval na opuštění hrobky „Vaugirard“, kde během svých návštěv našel pouze korunu, kterou tam nechal během své předchozí návštěvy.
David d'Angers, který byl ustanoven jako univerzální odkazovník, uvedl, že byl při této příležitosti šokován necitlivostí básníkovy rodiny, rozsudek odmítnutý několika životopisci. Na rozdíl od předchozích životopisců se však Jacques Bony domnívá, že Bertrand byl obětí kastrující matky a sestry, od nichž nikdy neměl sílu, na rozdíl od Rimbauda , osvobodit se. Přijímání svědectví Davida d'Angerse týkající se chování sestry, která v den pohřbu zkoušela klavír se svým milencem Coiretem, a dopisy od matky jejímu synovi, který vždy odpovídal na slova v důsledku finančního tlaku narušuje obraz „svaté rodiny“ a popisuje nedostatek vzájemnosti ve vztazích mezi nejstarším synem, který je stále považován za nedostatečný, na jedné straně, a dvěma ženami, jejichž matka ho rodí. řeč, na druhé straně.
Laure Davico přežila svého syna třináct let, než zemřela v roce 1854 se svou dcerou. Nedávný výzkum prokázal, že v roce 1847 koupila věčný grant pro svého syna, který ležel od roku 1841 v jámě potřebných nemocnic. Bylo to během pohřbu Laurenta Coireta na tomto pohřbu v roce 1860, když tam Elizabeth, jeho dcera, nechala přenést ostatky své matky a pohřeb se stal rodinnou hrobkou.
Spolu se Sainte-Beuve, autorem oznámení, se David d'Angers a Victor Pavie ujali publikace Gaspard de la nuit , která nakonec skončila vListopad 1842. The15. ledna 1843Je Revue des deux Mondes publikoval recenzi Paul de Molènes , které by naznačovaly určité kouzlo a novost, ale odhalil skepsi jeho autora, na rozdíl od Émile Deschamps , který v La France littéraire , vyvolal práci s nadšením. Bylo prodáno dvacet výtisků knihy.
Toto původní vydání, založené na víceméně vadné kopii původního rukopisu uloženého Bertrandem v Renduelu a vyrobené sochařovou manželkou, však obsahovalo mnoho chyb. V roce 1925 opravilo nejvíce do očí bijící chyby nové vydání od Bertranda Guégana, založené na kopii, kterou vytvořil z původního rukopisu - možná ten, který Elisabeth Bertrand prodal Julesovi Claretie . V roce 1980 obnovil Max Milner text vydání z Guéguanu, obohacený o „náhradní díly“, „přílohy“ a solidní kritický aparát. Teprve v roce 1992, kdy Národní autor získal rukopis kaligrafovaný autorem, bylo povoleno vydat svazek v souladu s básníkovým přáním, a to jak z hlediska dispozice, jako ilustrace podle jeho variant, ať už jde o výmazy nebo doplňky, ocenit jeho tvůrčí práci. „Tento rukopis s inovativním formálním charakterem, pozoruhodnou estetikou a neocenitelnou literární hodnotou lze právem považovat za skutečné umělecké dílo ovlivněné náboženskými motivy středověku a jeho mystikou.“
V roce 1862 Charles Baudelaire ve svém dopisu věnovaném Arsène Houssaye ze Spleen de Paris vysvětlil :
"Musím tě trochu vyznat." Je to při listování, přinejmenším po dvacáté, slavný Gaspard de la Nuit od Aloysia Bertranda (kniha známá vám, mně a některým našim přátelům, ne všechna práva být nazýván slavným ?) že mě napadlo zkusit něco analogický, a aplikovat na popis moderního života, nebo spíše o moderní a abstraktní život, proces, který ‚měl aplikovat na malování starého života, tak podivně zemi. "
Těmito řádky Baudelaire přispěl k připsání autorství prozaické básně Bertrandovi, které jiní autoři dávají spíše Maurice de Guérinovi . Byl to také on, kdo se rozhodl Charlese Asselineaua dotisknout, spolu s Poulet-Malassis , Gaspard de la Nuit v roce 1868.
Tyto Symbolists podařilo vyrobit Bertrand přihrávce ze statutu „malý romantický“ jako u autora kultovního: v roce 1867 Auguste de Villiers de L'Isle-Adam publikoval několik her od Gaspard v jeho Revue des Lettres et des Arts ; Stéphane Mallarmé projevoval po celý život velkou úctu k tomuto autorovi, kterého objevil ve věku dvaceti; Jean Moréas posunul svůj obdiv tak daleko, že litoval, že ho Verlaine nezaradil mezi své „ prokleté básníky “. Další postava francouzského poetického světa druhé poloviny XIX th století , Théodore de Banville citované v úvodu laterny magiky (1883), Bertrand a Baudelaire jako jeho modelů.
Nicméně, uznání jeho práce zasahovaly XX th století . Byl to Max Jacob, kdo po Baudelaireovi nejvíce přispěl k upoutání pozornosti na Bertranda, kterého představil jako vynálezce prozaické básně. Následně surrealisté významně přispěli k popularitě Bertranda, popisovaného jako „kabalistického básníka“. André Breton jej tak ve svém Manifeste du surréalisme (1924) kvalifikoval jako „surrealistu v minulosti“.
Maurice Ravel zhudebnil, pro klavír, básně Ondine , Le Gibet a zejména Scarbo , kus jedinečné virtuozity ( Gaspard de la nuit , 1908).
René Magritte nazval jeden ze svých obrazů, inspirovaný básní Le Maçon , Gaspard de la nuit .
Od roku 1922 existuje v Dijonu rue Aloysius-Bertrand.
Životopisci si dlouho mysleli, podle svědectví Davida d'Angerse , jediného člověka, který doprovázel konvoj, že básník byl poprvé pohřben na hřbitově ve Vaugirardu , malém hřbitově mezi zábranami Vaugirardu a Sèvres. Nedávný výzkum Asociace pro paměť Aloysia Bertranda odhalil, že Louis Bertrand byl ve skutečnosti pohřben původně v Montparnasse, v hromadném hrobě chudého, a poté se o 6 let později přestěhoval do své současné hrobky koupené jeho matkou. Dvakrát v nebezpečí byla hrobka obnovena v roce 2007 díky zásahu Asociace pro památku Aloysia Bertranda. Hrob Aloysia Bertranda, který v roce 2005 převzal kvůli zchátralému stavu město Paříž, byl obnoven v r.Květen 2007z iniciativy sdružení nadšenců vytvořeného u příležitosti, samotného roku dvoustého výročí narození básníka, s podporou, zejména finanční, Société des gens de lettres de France , která si vzala na vědomí následná údržba hrobky.
Sonet Eugène Renduel (1840) |
Když jsou hrozny zralé, jasnou a měkkou oblohou, Za úsvitu, v polovině kopce, se směje podivný dav: Je to tak, že pak na vinici, a už ne ve stodole, Mistři a služebníci, veselí, všichni se shromažďují. |
Na tvou kameru, stále zavřenou, klepám. Spíš ? Ráno vás probudí a zvýší svůj andělský hlas: - Můj příteli, všichni, v tuto chvíli, ročník. Máme vinici: no! sklízíme? |
Moje kniha je tato réva, kde, od podzimu, Shluk zlata čeká, aby se ponořil do tóny, Nechte sukovitý lis na víno konečně hlasitě vykřiknout. |
Zvu své sousedy, svolávané bez trubek, Rychle se vyzbrojit koši a nůžkami. Nechte je otočit list: pod vinnou révou je ovoce. |