Antoine Chevalier

Antoine Chevalier Životopis
Narození 1507
Montchamp
Smrt 8. října 1572
Guernsey
Výcvik University of Cambridge
University of Heidelberg
Aktivita Profesor
Jiná informace
Pracoval pro University of Cambridge , Katedrála Saint-Paul v Londýně , Ženevská univerzita , Univerzita ve Štrasburku , Univerzita v Caen-Normandie
Náboženství Kalvinismus
Mistři François Vatable , Paul Fagius

Antoine Rodolph Chevalier nebo Le Chevalier , latinsky jako Antonius Rodolphus Cevallerius , narozen dne16. března 1523v Montchampu , zemřel dne8. října 1572na Guernsey je francouzská hebrejština .

Životopis

Ze stejné rodiny jako bratři Robert a Antoine Le Chevalier d'Aigneaux, známý v pozdním XVI th  překlady staleté Virgila a Horace, Knight sotva z dětství, když přišel do Paříže studovat " hebrejštinu pod François Vatable , a brzy byl citován pro svou znalost jazyka. Protestant , jeho horlivost pro šíření protestantské reformace, ho přinutila odejít do exilu kolem roku 1548 do Anglie, kde se setkal s Paulem Büchleinem a Martinem Bucerem , poté s Thomasem Cranmerem, u kterého pobýval déle než rok. Poté se přestěhoval na univerzitu v Cambridge , kde bezplatně vyučoval hebrejštinu a zůstal u svého kolegy Emmanuela Tremelliuse , královského profesora, který od roku 1549 vystřídal Büchleina na cambridgeské židli. Dostal do penze biskupa Ely Thomase Goodricha a Cranmera, který ho doporučil králově pozornosti. The1 st 12. 1550, oženil se snachou Tremellius Elisabeth de Grimecieux.

Informován o svých zásluhách, vévoda ze Sommersetu , ochránce anglického království, mu nařídil, aby učil francouzštinu u princezny Alžběty, která mu po celou dobu jeho života dala známky jeho ohleduplnosti. The7. srpna 1552, obdržel dopisy od naturalizace od krále Edwarda VI. , ale katolická reakce, která vypukla v roce 1553 na smrt tohoto krále a poté, co ho donutila hledat nový azyl, doprovázel svého tchána na univerzitu Heidelbergu s úmyslem posílit se v hebrejštině následováním jeho lekcí. V roce 1559, povolaný na univerzitu ve Štrasburku , aby tam učil hebrejštinu, absolvoval pouze krátký pobyt v tomto městě, které opustil, aby odešel a obsadil stejnou židli na univerzitě v Ženevě , kde také získal zdarma. jako jeho nejstarší syn, právo buržoazie,25. prosince 1559. Calvinův blízký přítel , s nímž se setkal před rokem 1554, byl jeho tlumočníkem hebrejských knih, které potřeboval. Také musel napsat svůj epitaf v hebrejském verši, který je k dispozici ve vydání básní Theodora de Bèze z roku 1597 .

Po podepsání míru 10. března 1563, pod hradbami Orleans po smrti vévody z masky obnovil mír ve Francii, chtěl rezignovat, aby se mohl vrátit do Francie, ale nedostal, a to na naléhavou žádost církve Caen předán M e Olivier de Bruneville, že dočasné volno. Teprve v roce 1567 mu na jeho opakované naléhání bylo nakonec poskytnuto absolutní volno.

Po návratu do Caen byl požádán, aby se tam hlásil, ale poté, co znovu vypukla občanská válka, se v následujícím roce vrátil do Anglie, aby hledal pomoc královny Alžběty pro hugenoty. Za žádných okolností se za okolností nevrátil, aby se vrátil do Normandie, a poté, co byl jmenován, přijal místo hebrejského učitele v katedrále svatého PavlaKvěten 1569, na popud Matthewa Parkera a Edmunda Grindala , královského profesora hebrejštiny na univerzitě v Cambridge, kde měl za studenty Johannesa van den Driescheho a Hugha Broughtona  .

V roce 1570 se stal prebendárem z Canterbury, ale přes ochranu, kterou mu královna Alžběta poctila, požádal a obdržel 24. března 1572, opustit Canterbury na dva roky, aniž jsou dotčeny jeho příjmy, vrátit se do své rodné země, ale tam si dlouhý odpočinek neužil. Na masakr Den svatého Bartoloměje byl nucen znovu uprchnout. Podařilo se mu dosáhnout ostrova Guernsey s úmyslem vrátit se do Anglie, ale krátce poté zemřel, než měl čas na jeho editaci a zanechal nedokonalé vydání Bible ve čtyřech jazycích, hebrejštině, chaldejštině, řečtině a latině. De Thou řekl, že viděl jeho část, včetně Pentateuchu a knihy Joshuovy napsané jeho rukou. Chevalier byl pro hebrejské knihy, které potřeboval, překladatelem Calvina, pro kterého také napsal epitaf v hebrejském verši, který je k dispozici ve vydání Bezaových básní z roku 1597. On také pracoval s Cornelius Bertram Bonaventury a Mercerus na tezaurus linguae sanctœ z Sante Pagnini se obohatil poznámky, a byl příbuzný nejvíce učených mužů své doby. Isaac Casaubon a Joseph Juste Scaliger využili své znalosti co nejlépe a Bèze, van den Driesche, Bertram jeho znalosti vychvaloval.

Z Elisabeth de Grimecieux měl syna jménem Emmanuel nebo Samuel, narozeného v Cambridge 8. září 1551, který studoval v Ženevě u Bèzeho a La Faye a obhájil tam diplomovou práci De pseudevangelico ministerio . Po smrti svého otce se přestěhoval do Anglie a byl jmenován ministrem francouzské církve v Londýně. Později, v roce 1595, ho uprchlíci z tohoto města zavolali do Canterbury.

Publikace

Robert a Antoine Le Chevalier d'Aignaux

Rodina Le Chevalier pochází z Vire nebo jeho regionu ( Calvados ).

Dala v druhé polovině XVI th  století dvěma básníky a humanisty, Robert a Anthony Knight, pánů Aignaux (pozemky nacházející se v poušti , Calvados), narozen kolem 1541, který byl druhý ve Francii přeložit Aeneid z Virgil v 1582, po Mazures. Oba ve špatném zdravotním stavu však vycestovali navštívit hlavní univerzitní centra ve Francii nebo do zahraničí, aby tam mohli studovat, jeden zákon, druhý lék. Poezie si však zachovala jejich preference. Jejich překlad Virgila byl velmi oceněn. Přesností, kterou se snažili přenést do překladu, byli modernější než Les Masures, první překladatel.

Oba bratři si byli velmi blízcí a Robertova smrt v roce 1590 ve věku 49 let způsobila, že ho Antoine následoval těsně za hrobem o necelý rok později. Po jejich smrti jim jejich přátelé, včetně slavného básníka Jeana Dorata , mistra Ronsarda nebo jejich synovce Thomase Sonneta de Courval , postavili v roce 1591 „poetickou hrobku“, která sleduje jejich život a obsahuje některá jejich díla. Jejich sláva byla v provincii velká, a to až do té míry, že jejich památka byla uctěna v epitafu jejich sestry:

Ona není z nějaké odporné rasy ,
ale z velkorysé krve rytířů Braues ,
od těch, kteří se naučili Aigneavx, kteří byli prvními,
kdo z básně Františka přiměl Virgila mluvit.

Jaký typ, jaký tah, jakkoli šlechetný,
mohli by tito Aigneavxové projít slávou?
Jejich sláva ve Funiuers je tak zaseta
, že nemůže spadnout pod Loix of oubly.

Poznámky

  1. Jacques Auguste de Thou nesprávně kvalifikuje svou rodinu jako šlechtic.
  2. Paříž, 1582, in-8 °
  3. Paříž, 1586, in-8 °
  4. Regius profesor
  5. (in) Vivian Salmon, „  Ženy a studium jazyka je v šestnáctém a sedmnáctém století v Anglii  “ , History Epistemology Language , sv.  II, n o  16,1994, str.  95-119 ( číst online , konzultováno 29. září 2016 ).
  6. MSS. Ženevy, Cart. 112.
  7. Do registrů zapsaných 3. srpna 1569 si 5. září stěžoval Parkerovi, že mu byl snížen příspěvek na výuku.
  8. Lyon, 1575, in-f °, Ženeva, 1614, in-f °
  9. Jean Bertaut , 464  s. ( číst online ) , s.  270
  10. Du Perron zašel tak daleko, že řekl, že Virgil byl ve svém rodném jazyce „překladem překladu“, ale sami shledali větu „hrubou a hrubou“.
  11. https://archive.org/stream/lesfrreslecheva00gastgoog/lesfrreslecheva00gastgoog_djvu.txt
  12. http://histoiredevire.fr/index.php/histoiredevire/1500-1599

Zdroje

Dodatky

Bibliografie

externí odkazy