Arabská astrologie

Arab astrologie výsledkem historicky (dále jen středověk ) v arabském překladu řeckých textů, včetně těch Ptolemaia jako Tetrabiblos . Tato astrologie je charakterizována psacím jazykem v arabštině, nikoli místem původu (zahrnuje také oblasti jako Persie, severní Afrika a Španělsko). V dnešní době se zrodila další a nová arabská astrologie, která se vymanila z lidských a zvířecích postav tradičních znamení zvěrokruhu .

V historii: Významní arabsko-muslimští vědci a astrologové středověku

Překlady

Po rozdělení na 395 části římské říše do dvou entit, jejichž Byzantské říše a západní římské říše , znalost způsobu vypracování astrologický graf zmizel v západní části říše, nikdo nezůstal. Jen mluvit řecky s zmizení veřejného vzdělávání a literatury a astronomických tabulek v řečtině. Ale ve východní části, kde se mluvilo řecky, knihovna Konstantinopole přežila až do křížových výprav ( XIII th  století ). Isaac ibn Hunein, Arab astrolog z IX -tého  století , je autorem nejstaršího známého arabském překladu Tetrabiblos of Ptolemaia .

Po staletí Arabové překládali astrologická díla řecké civilizace a přizpůsobovali jejich zobrazení, ačkoli arabská astrologie se v několika detailech liší.

Originální příspěvky

Na technické úrovni arabští vědci vyřešili problém správného astronomického znázornění astrologického grafu , a zejména přesného určení hranic mezilehlých domů vypočítaných sférickou trigonometrií (Ptolemaios již vysvětlil výpočet 4 úhlů graf).

Kromě toho, a to zejména díky Al-Khwârizmî , s přesnými astronomickými tabulkami, které jim zabránily výpočty, vynalezli Arabové sluneční revoluce jako prediktivní nástroj pro individuální astrologii.

A konečně, zatímco Ptolemaios se zabýval pouze částí štěstí , arabsky mluvící astrologové (zejména perský Albumasar ) znásobili počet helénistických částí , a to do té míry, že přijali název arabských částí .

Osobnosti

Mezi slavné arabsky mluvící astrology patří:

IX th  century
  • Albohali  (en) (Abu'Ali al-Khaiyat), narozen kolem roku 770 a zemřel kolem roku 835, byl žákem Masha'allah ibn Atharî (přibližně 740-815), který se zasloužil o stanovení data založení Bagdádu . Albohali je arabský astrolog, jehož rodná tabulka astrologie sestoupila k nám prostřednictvím latinských překladů.
  • Zahel  (en) (Sahl ibn Bishr), astrolog židovského původu, který se narodil kolem roku 786 a zemřel kolem roku 845, je známý svou praxí hodinové astrologie . Tato astrologie, která spočívala ve vypracování astrologické mapy pro tuto chvíli, se ve středověku hodně rozvinula, protože neznaly čas narození.
  • Albumasar (nebo Aboassar, Abu Ma'shar al-Balkhi), narozen v roce 787 a zemřel v roce 886, je islámský astrolog z Khorassanu ( Írán ) praktikující v Bagdádu , který přijal Ptolemaiovu katalog stálic (mimochodem, mnoho jmen hvězdy jako Betelgeuse , Rigel a Aldebaran pocházejí z arabštiny). Albumasar, který je ve středověké Evropě velmi ceněn, napsal kompletní pojednání o astrologii a astronomických tabulkách (které umožnily znát polohy planet pro dané místo a čas, aniž by bylo nutné pozorovat oblohu), stejně jako knihu o velké spojení mezi Jupiterem a Saturnem  ; 27 jeho astrologických spisů v arabštině bylo přeloženo do latiny. Jeho kniha Květy astrologie si v Evropě užívala velmi dlouhé období slávy.
  • Al-Kindi (nebo Alckinde, Ja'kub ibn Ishak al-Kindî), narozen kolem 800 a zemřel kolem 870, je jedním z otců arabské astrologie, kteří praktikovali v Bagdádu . Byl učitelem albaasaru . Mezi jeho velmi hojná díla patří asi dvacet „epištol“ zabývajících se astrologií.
  • Thābit ibn Qurra (826-901) psal o umění výroby astrologických talismanů ( magická astrologie ).
  • Albubather  (in) (Abu Bakr al-Hasan), začátek IX th  století , je perský astrolog jehož spisy na dvou natální astrologie jsme známí svými latinských překladů.
X th  century
  • Al-Battani (narozen pravděpodobně před rokem 858 a zemřel v929) komentoval Ptolemaiova Tetrabiblos . V tomto ohledu je Centilochus připisovaný Ptolemaiovi ve skutečnosti pouze dílem jednoho z jeho arabských komentátorů.
  • Haly Embrani (Ali ibn Ahman al-imrami), který zemřel kolem roku 955, je arabský astrolog praktikující v Mosulu . Jeho spisy o hodinové astrologii a volbách se k nám dostaly v jejich latinských překladech.
  • Alcabitius (Abd al-Aziz ibn Uthman ibn Ali, Ubu asSakr al-Quabisi), zemřel kolem roku 967, je arabský astrolog působící také v Mosulu (byl žákem Haly Embrani); osm z jeho astrologických spisů bylo přeloženo do latiny. Jeho Úvod do umění astrologie je docela pravděpodobně nejpoužívanějším astrologickým dílem středověku.
XI th  stoletía XII th  století

V tomto období se vědci vyskytovali hlavně v sousedních zemích (Tunisko, Egypt, Španělsko).

  • Haly Abenragel  (in) , zemřel po roce 1037, napsal do osmi knih Rozsudky hvězd, které mu vynesly přezdívku druhého Ptolemaia .
  • Ali ibn Ridwan , narozen kolem roku 988 a zemřel kolem roku 1061, je nejlépe známý svými komentáři k Tetrabiblos a Centilochus .
  • Židovský Kabalista Abraham ibn Ezra , narodil kolem roku 1092 a zemřel kolem 1167, sestavené všechny astrologické údaje o své doby, na kterém dostal ruce na: Ptolemaios (koho držel v nízkých vážnosti s ohledem na prediktivní astrologii), Dorothy Sidon se mudrci z Indie, Peršané a Egypťané. Serge Hutin o něm píše: „Nepochybně je to částečně díky němu, že bychom měli vysvětlit rychlý rozvoj astrologie (a obecně okultních věd) v celém západním křesťanství na počátku středověku.“

Recenze

Během tohoto posledního období astrologie přitahovala kritiku zejména od Avicenny . Podle něj nelze předem s jistotou poznat Boží vůli. Ve své knize „  Vyvrácení astrologie  “ („  Resāla fī ebṭāl aḥkām al-nojūm  “) zpochybnil svou schopnost umožnit přesné předpovědi.

Potomstvo

To je přes poznání Arabů, že po pěti stech letech zatmění astrologie znovuzrozené v XII -tého  století v křesťanském Západě. Tetrabiblos z Ptolemaios byl přeložen z arabštiny do latiny by Plato Tivoli v 1138 .

Arabský strojový rukopis - zvěrokruh - Anonym - paní nebo. fol. 3306.jpg

Nedávno: zbraňová astrologie

Tradiční Zodiac vždy představoval zvířat nebo lidí; toto zastoupení je proti islámu, existuje také specificky arabská astrologie, jejíž znaky jsou reprezentovány zbraněmi. Tyto zbraně by poskytovaly informace o postoji jednotlivce k existenci, považované za boj.

Počet nových arabských astrologických znamení je dvanáct:

  • Dýka (21. března - 20. dubna)
  • Rolnický klub (21. dubna - 21. května)
  • Železný palcát (22. května - 21. června)
  • Cutlass (22. června - 22. července)
  • Meč (23. července - 23. srpna)
  • Couteau (24. srpna - 23. září)
  • Kanál (24. září - 23. října)
  • Arabská dýka (24. října - 22. listopadu)
  • Arc (23. listopadu - 21. prosince)
  • Kopí (22. prosince - 20. ledna)
  • Fronde (21. ledna - 18. února)
  • Sekera (19. února - 20. března)

Poznámky a odkazy

Odkazy z historie horoskopické astrologie

Kniha, ze které jsou převzaty tyto odkazy: (en) James Herschel Holden , History of Horoscopic Astrology: From the Babylonian Period to the Modern Age , American Federation of Astrologers, Inc.,1996, 360  s. ( ISBN  978-86-6904-638-6 ).

  1. str.  96 .
  2. str.  97 .
  3. str.  148 .
  4. p.  107 .
  5. str.  104 .
  6. str.  109 .
  7. str.  111 .
  8. p.  121 .
  9. str.  122 .
  10. p.  124 .
  11. str.  125-126 .
  12. str.  127 .

Další poznámky a odkazy

  1. Wilhelm Knappich , Historie astrologie , Éditions Vernal / Philippe Lebaud,1986( ISBN  978-2-86594-022-6 ) , str. 128.
  2. Suzel Fuzeau-Braesch , L'Astrologie , Paris, Lisy Universitaires de France , Sb.  „  Co já vím?  „( N o  2481)1992, 127  s. ( ISBN  978-2-13-043958-5 ), strana 50.
  3. Jacques Halbronn , anotace historické části, kterou napsal Serge Hutin v Histoire de l'Astrologie , Éditions Artefact, 1986, ( ISBN  978-28-51993-89-2 ) , (strana 163).
  4. „  Introduction to Astronomy, Containing the Eight Divided Books of Abu Ma'shar Abalachus  “ , od World Digital Library ,1506(zpřístupněno 16. července 2013 )
  5. Serge Hutin , Historie astrologie: věda nebo pověra? Vydání Marabout,1970.
  6. (in) Julio Samsó , „al- Battani “ v Helaine Selin , Encyklopedie dějin vědy, technologie a medicíny v nezápadních kulturách , Springer-Verlag,2008( ISBN  978-1-4020-4559-2 ) , str.  91
  7. Jacques Halbronn , anotace historické části, kterou napsal Serge Hutin v Histoire de l'Astrologie , Éditions Artefact, 1986, ( ISBN  978-28-51993-89-2 ) , (strana 162).
  8. Marie Delclos , Astrologie: Tajemství a posvátné kořeny , Éditions Dervy ,1994( ISBN  978-2-85076-629-9 ) , str. 331.
  9. Wilhelm Knappich , Historie astrologie , Éditions Vernal / Philippe Lebaud,1986( ISBN  978-2-86594-022-6 ) , str. 134.
  10. Paul Couderc , Que sais-je? sur l'astrologie, n o  508, Lisy Universitaires de France , 1951, str.  96 .
  11. "Arab astrologie" od Catherine Aubier .

Bibliografie

  • Robert Ambelain , Návrat do Samarkandu: starověká arabská astrologie , Paříž, R. Laffont , kol.  "Dveře podivné",1993, 305  s. ( ISBN  978-2-221-07548-7 ).
  • Titus Burckhardt , Klíče k muslimské spiritualitě a astrologii , Ed. Arché Milan, ( ISBN  978-88-72520-35-2 ) , 1991.
  • Titus Burckhardt, duchovní klíč muslimské astrologie podle Mohyddin Ibn'Arabi , ed. Arché Milan, 1974.
  • Titus Burckhardt, mystická astrologie podle Ibn 'Arabi , Éd. Fons Vitae.
  • Paula Delsol, arabské horoskopy , vyd. Mercure de France, 1971.
  • Robert Zoller, Ztracený klíč k predikci: Arabské podíly na astrologii , Ed. Dervy, ( ISBN  978-28-50761-56-0 ) , 1996.

Související články