Le Barzaz Breiz, populární písně z Bretaně , s podtitulem „ shromážděné a publikované s francouzským překladem, vysvětleními, poznámkami a originálními melodiemi Th. De La Villemarqué “ je sbírka shromážděných písní , slov a hudby v Bretonsku - části Británie na XIX th století , přeložil a poznámkami opatřil vikomt Théodore Claude Henri . Téměř všechny texty pocházejí ze sbírky, kterou zahájila jeho matka Marie-Ursule de Feydeau de Vaugien, a pokračovaly ve větším měřítku mladou chartistkou . Použil také dokumenty shromážděné madame de Saint-Prix, de Morlaix a René Kerambrun . Breton nacionalismus Moderní částečně vděčí za svůj původ na zveřejnění v roce 1839 z barzaz Breiz .
Barzaz v bretonštině znamená „ bardit , básnická sada“ ( Barzhaz ) a Breiz je Bretaň (v moderní bretonštině Breizh ).
Každá báseň je prezentována v bretonštině s paralelním překladem do francouzštiny, sloka po sloce, předchází jí historický a ideologický úvod s názvem „Argument“ a následuje „Poznámky a vysvětlení“. Na konci knihy La Villemarqué uvádí melodickou linii každé z básní. Práce začíná preambulí metody a bohatým pojednáním „O populární poezii v Bretani“ na 80 stranách, historické a etnografické. Končí to ideologickým závěrem.
První vydání vyšlo v roce 1839 v Paříži u Éditions Charpentier ve formě dvou svazků v 12, poté ve stejném ročníku od Éditions Delloye. Stejné vydání někdy nese datum 1840 s uvedením Second Edition a Barz Nizon jako jméno autora v objemu I.
La Villemarqué vydává nové, výrazně rozšířené vydání v roce 1845 . Právě v tomto vydání se objevují nejznámější písně, „ty, které učiní slávu sbírky“ (Gourvil) . Vydání 1845 v Didier et Cie nejčastěji nese datum 1846 se zmínkou „Čtvrté vydání“. Kniha se poté poprvé objevila jako jeden svazek v roce 1867 se zmínkou o Šestém vydání. Tento tisk zahrnoval 2 000 v 12 a 500 v 8 svazcích. Neexistuje páté vydání, přinejmenším jej nelze dodnes najít . Sedmé vydání vyšlo ve stejném roce 1867; osmý v roce 1883 a devátý (naposledy publikovaný za života autora) v roce 1893 .
Všechna vydání vydaná od roku 1867 vycházejí ze šestého vydání. Na rozdíl od prvních vydání, kde je bretonský text na sudé stránce vedle francouzského překladu na liché stránce, je bretonský text ze šestého vydání vrácen do dolní části stránky ve dvou sloupcích, ve menším znaku než překlad v Francouzština.
Vydání z roku 1867 bylo mnohokrát přetištěno časopisem Librairie Academique Perrin, který koupil sbírku Didier et Cie, nemluvě o mnoha překladech do angličtiny (Taylor, Fleay ...), němčiny (Keller-Seckendorf ...), italštiny ( Pascoli), polský atd.
V roce 1981 vydavatel François Maspero nabídl Barzaz Breiz v (téměř) kapesním formátu. Ve skutečnosti jde o poměrně velký svazek, 540 stran ( ISBN 978-2-7071-1241-5 ) .
V roce 1988 vydalo bretonské vydavatelství Lesneven , Mouladurioù Hor Yezh , pod názvem Barzhaz Breizh jediné vydání obsahující pouze bretonský text, toto přepsané moderním jednotným pravopisem, známým jako fearunvan . Mnoho chyb v bretonském textu La Villemarqué bylo také opraveno. ( ISBN 978-2868630384 ) .
V roce 1996 , Coop Breizh vydával skutečný kapesní verzi kolekci bez textu Breton v souladu s Pierre Trépos' přání ( o novém vydání Barzaz Breiz , 1959 ). ( ISBN 978-2909924854 ) .
V roce 1999 se Éditions du Layeur zveřejnila dotisk 1867 vydání , které představují Yann-Fañch Kemener , bretaňského zpěváka a významného sběratele, rozšířený předmluvě k 1845 vydání a některé překlady veršů. Kvůli La Villemarqué. Hlavní zásluhou je dát francouzský a bretonský text tváří v tvář, stejně jako v prvních vydáních, a zajistit tak velmi vysokou čitelnost. Kompaktní disk doprovází dílo poskytující interpretaci 12 písní Yanna-Fañche Kemenera a Maîtrise de Bretagne , samostatně nebo společně. ( ISBN 978-2911468278 ) .
Několik vydání v faksimile vydáních XIX th století jsou k dispozici akademické knihkupectví Perrin (1963) Kessinger, ( ISBN 978-1116331066 ) , Kessinger ( ISBN 978-1161333367 ) atd.
Tato práce byla úspěchem významné úcty vůči pařížské literární společnosti a přitahovala slavné ocenění George Sanda, který zmínil „diamanty Barzaz Breiz“ a porovnal jednu ze skladeb Le Tribut de Nominoë s „ Homerem “ s Ilias, dokonce soudě bretonskou píseň nadřazenou starodávnému příběhu. La Villemarqué, kterému bylo jen 24 let, viděl, že jeho sociální status vzrostl, a to mu umožnilo prohloubit jeho práci o bretonštině a starých bretonských tragédiách, aby se stal nesporným odkazem a otevřel dveře. Nápisů Académie des et Belles-Lettres v roce 1856 .
Rovněž vyzval mnoho vědců, včetně Arbois de Jubainville a François-Marie Luzel , kteří se později stali jeho hlavními odpůrci, aby se ponořili do keltských studií.
Potomstvo z Barzaz Breiz je jedním z nejpozoruhodnějších ve svých literárních, vědeckých a politických aspektů. Stále je zdrojem inspirace pro současné umělce, zejména hudebníky, a to díky tomu, že je v díle zaznamenána hudba básní.
Dílo, které se v bretonské kultuře stalo ústředním, je tedy více než básnickou sbírkou, je to prvotřídní muzikologický dokument, který potvrzuje hudební režimy specifické pro bretonské zvuky. Jedná se o první dílo, které po dlouhé lhostejnosti rehabilituje hrdiny bretonské historie, jako jsou Nominoë , Jean IV , Pontcallec nebo Cadoudal, a odsuzuje zradu Bayarda (v An Alarc'h ).
Dlouho po publikaci François-Marie Luzel kriticky přezkoumala práci té, kterou po určitou dobu sledoval během učeného kongresu v roce 1868 . Cítil, že písně mohly být zcela vytvořeny na způsob Jamese MacPhersona , protože sám řekl, že se nikdy nesetkal s tak elegantními verzemi a tak bez francouzských slov. Hlavním problémem vzneseným jeho oponenty bylo, že La Villemarqué, uražený, odmítl ukázat své vyšetřovací sešity. Na konci svého života se však La Villemarqué a Luzel smířili. V roce 1890 uvedlo Luzel's Soniou Breiz Izel od Anatole Le Braz problém klidným tónem.
V diplomové práci obhájené v roce 1959 a publikované v roce 1960 tvrdil Francis Gourvil , že Barzaz Breiz byl padělek a že La Villemarqué sám napsal většinu nejpozoruhodnějších písní ve sbírce. V práci obhájil v roce 1974 a publikoval v roce 1989 , Donatien Laurent do značné míry odmítá tato obvinění prokáže pravost materiálu pracovních díky objevu General de La Villemarqué, v roce 1964, sběru notebooků od jeho předchůdce. Práce akademiků a lingvistů navíc ukázala, že mnoho údajných chyb v bretonštině, na které upozornil F. Gourvil, lze dokonale vysvětlit dialektickými rysy jazyka jižní Bretaně, z nichž La Villemarqué a písně usvědčovaly (Gourvil je ze severu). Jednou z nejpravděpodobnějších hypotéz je, že La Villemarqué provedla změny, které mají ozdobit a / nebo vytvořit standardní verzi shromážděných legend, jak to praktikovali současně bratři Grimm a Luzel sám. Ve své práci publikované v roce 2006 dospěla Nelly Blanchard k závěru, že „práce Donatien Laurent proto ukončila tuto otázku tím, že ukazuje, že Barzaz-Breiz je skutečně založen na díle sběru populárních písní, ale že autor někdy uspořádal písně, sestavil několik verzí, přidané prvky a někdy, zdá se, vynalezené texty. To nezabránilo Françoise Morvan ve snaze prokázat ve své biografii Luzel vydané Presses Universitaires de Rennes, že Luzel argumenty převzaté Gourvil byly opodstatněné.
Článek v Annales de Bretagne v roce 1900 analyzuje na začátku techniku sběru populárních písní La Villemarqué. Když v roce 1836 zahájil svou práci, znal La Villemarqué velmi málo Bretona a vyzval spolupracovníky, aby texty shromáždili, jak to udělal Jean-Marie de Penguern současně. Pravděpodobně to někdy zneužívali. Když si to mnohem později uvědomil, nepopřel to, ale nevyznal se. Luzel v roce 1874 v předmluvě k druhému dílu Gwerziou Breiz-Izel zdůrazňuje , že La Villemarqué o kontroverzi vyvolané vydáním prvního dílu mlčí.
Barzaz Breiz měl velký vliv na mnoho zpěváků a hudebníků bretaňských a keltské. Alan Stivell si od něho vypůjčí několik hudby a textů ( Marv Pontkalleg , An Alarc'h , Silvestrig , Jenovefa , Bale Arzur a Diougan Gwenc'hlan ) a také Tri Yann ( An distro euz a vro-zaoz , verze Silvestrig ) , Gilles Servat , zpěvák, básník Denez Prigent ( Ar rannoù ), britská folk / popová skupina Steeleye Span , skupina Glaz ( Marzhin , Pontkalleg , Ar rannoù , An Amzer dremenet , Silvestrig ) atd.
Kniha také dala několik nahrávek:
Tyto série inspiroval malíře Dodik Jégou který provedl sérii 12 keramických nástěnných maleb Vystavovala na 4. ročníku Festivalu Breton umělecké tvorby Fallen noci v srpnu 1989 v Rennes, vystavoval u Městská knihovna Rennes pak na v Quimperlé muzeu .
Jak uvádí na konci dílu 2, designér François Bourgeon se nechal inspirovat Barzazem Breizem při psaní jeho série Les Compagnons du dusk .
" Barzaz Breiz je nepochybně krásná kniha pro informovaného dospělého; ale musíme mít odvahu odsuzovat nekalost těch, kdo by z ní chtěli udělat knihu pro děti u mladých. "
- François Falc'hun , Pokrok Cornouaille ,1 st May z roku 1954
"Literární Evropa omdlela nad krásou těchto populárních písní shromážděných na armorikánském venkově." Zejména George Sand prohlásil své emoce a pro kvalifikaci těchto kousků vynalezl výraz „orální literatura“: „Jediná francouzská provincie je ve své poezii až tak velká, jaká je genialita největších básníků a ta největší poetické národy, jaké kdy vznikly: dovolíme si tvrdit, že to převyšuje. Chceme mluvit o Bretani. Ale Bretani, není to dlouho, co je to Francie. (...) Géniový epický, dramatický, zamilovaný, válečný, něžný, smutný , temný, posměšný, naivní, všechno je tam! ... " ( La Filleule )"
- Michel Treguer , Species of Man! Esej o identitě , Éditions du Temps, 2007