Consolatrice des Affligés (latinsky Consolatrix Afflictorum ) nebo Panna Maria útěchy je jedním z mnoha slov Panny Marie , matky Boží . Je to jeden z mariánských titulů, kterým se Kristova Matka dovolává v litanské modlitbě, která nese její jméno.
V XVII -tého století zvláštní úcta k Marii rostl Consoler postiženého-in kostele jezuitské koleji z Lucemburska (nyní Katedrála Lucembursko ) a šířením do okolí (v Lucemburském a diecézi Trier ). Roční mariánské poutní Notre-Dame, Consolatrice-des-Affligés je vždy organizován tam, v průběhu měsíce května.
V římském liturgickém kalendáři se svátek Marie Utěšitelky postižených koná každou čtvrtou sobotu po Velikonoční neděli.
Téma „útěchy“ je již ve Starém zákoně . Zvláště v prorockých knihách . Bůh utěší svůj lid, prohlásí proroka Izaiáše : „Potěš, utěš můj lid, říká tvůj Bůh, promluv k srdci Jeruzaléma a křič na ni, že její služba je splněna, že její vina je odčiněna.“ (Iz. 40: 1 -2). Bůh je síla a útěcha. Neopouští svůj lid .
V Novém zákoně , Simeon , ‚spravedlivý a zbožný starý muž‘ z chrámu v Jeruzalémě , která čekala na ‚potěšení Izraele‘ (Lk 2:25), uznává jeho příchod na Ježíška předložena do chrámu jeho rodiče. Tentýž Simeon oznamuje Marii krátce poté: „Meč sám probodne tvou duši“ (Lk 2,35). Bude to Panna Maria Sedmbolestné . Být matkou božského Mesiáše jí nezabrání ve vstupu do nesmírné kohorty ‚postižených na zemi '. Její utrpení, čtvrtý smutek, vrcholí u paty kříže, když před svou smrtí, Ježíš jí řekl a ukázal na svého milovaného učedníka : „Žena, zde je tvůj syn“ . A učedníkovi: „Tady je tvá matka“ (Jan 19:27). Matka Ježíše se stává matkou všech učedníků a sdílí své „trápení“.
Matka postižené Marie je plná porozumění a něhy, protože tam sama byla. Je svědkem a služebnicí útěchy, kterou Bůh zaslíbil svému lidu, a to i v lidsky zoufalých situacích, kdy se zdá, že Bůh chybí.
Víra a něha Marie nás zcela přirozeně vedla k jejímu Synu . Marie vede ty, kteří ji vzývají - „Utěšitelka postižených“ -, aby ochutnali milosrdenství, něhu a útěchu, které přicházejí od Otce, jehož prvním uklidňujícím darem je jeho Syn Ježíš . Když Pavel napsal křesťanům v Korintu, Marie může říci: „Požehnaný buď Bůh, Otec našeho Pána Ježíše Krista, Otec milosrdenství a Bůh veškeré útěchy, který nás utěšuje ve všech našich potížích, aby nám umožnil potěšujte všechny, kdo to potřebují, útěchou, kterou my sami dostáváme od Boha “ (2 Kor 1, 3-4).
Titul „Utěšitel“ se již nachází ve velmi starých mariánských modlitbách, Marie se po mnoho staletí zejména nazývá „Utěšitelka postižených“ v severní Africe během „ obchodu s otroky “, zachyceného při nájezdech na pobřeží jižního pobřeží. Evropa a snížena na otroctví ze strany muslimů z VII th století .
V roce 1112 , je svatyně byla věnována Marie-Consolatrice v jihozápadní Francii: Notre Dame de Verdelais . K dispozici je také slovo, které v Itálii (Turín: dále jen ‚ Consolata ‘) z roku 1420 , během epidemie z cholery . Oddanost jde do Švýcarska , do Sionu .
Pouť k Marii, Consolatrice-des-affligés, uzřela světlo světa v roce 1624 na jezuitské univerzitě v Lucembursku v období omylů a rozkolu , moru a války. Na otce Jezuitské podporovat ji v Lucemburském a diecézi Trèves . Mnoho kaplí je věnováno Consolatrice-des-Affligés (včetně Torgny ). Když je jezuitský kostel stal katedrálou z diecéze Lucembursku v roce 1848, tento - který byl zasvěcen sv Petra na počátku XIX tého století - ukazuje bývalý název ‚Panny Marie, šidítko postiženého‘. Pouť bude pokračovat v XIX th století . V květnu se v Lucemburském velkovévodství stala mariánská pouť „národní poutí“.