| Narození |
1388 Hangzhou |
|---|---|
| Smrt |
1462 Hangzhou |
| Aktivita | Malíř |
Dai Jin nebo Tai Tsin nebo Tai Chin , přezdívka: Wenjin názvy kartáč: Jingan a Yuquan Sharen , narozený asi 1388 v Qiantang ( Zhejiang provincie ), zemřel v roce 1462, je malíř z žánru a animované krajiny z dynastie Ming .
Jak dvorní malba vzkvétala, před palácem se dostaly do popředí dvě malířské školy: Zhe School, vedená Dai Jin, a Jiangxia School, vedená Wu Wei . Oba jsou profesionální malíři, jejichž styly byly odvozeny ze stejných zdrojů jako styly dvorních malířů. Po pádu Jižní písně se velké množství dvorních malířů rozptýlilo do provincií Jiangsu , Zhejiang a Fujian . Akademický styl se rozšířil a tento fenomén postupně způsobil vznik profesionálních malířů a místních umělců. Album Mount Hua , namalované Wang Lü v raném období Ming , je pokračováním této tradice, stejně jako díla Dai Jin.
Spolu s malířem Wu Wei je Dai Jin jediným zástupcem profesionálního malířství v dynastii Ming . Proti tomuto proudu školy Zhejiang , jehož je hlavním zastáncem, stojí gramotní kritici, jejichž autorita se stává suverénní vůči Dong Qichangovi : profesionální malba se neobnovuje. Teprve dnes znovu objevujeme tyto umělce a jejich plastickou odvahu.
O biografii Dai Jin je známo jen málo. Byl by zlatníkem, než se stal malířem a krátce působil na císařské akademii císaře Xuanzonga , odkud byl vyloučen. Není pochyb o tom, že má oslnivou profesní jednoduchost, ale průměrnou znalost mandarínských kruhů soudu, které opouští, aby se vrátil do svého rodného regionu.
Dai Jin, rodák z Qiantangu (nyní Hangzhou ), byl v mládí zlatníkem. V období Xuande mu bylo doporučeno, aby sloužil v paláci, ale jiní dvorní malíři na něj ze žárlivosti vznesli falešná obvinění před císařem a byl vyhozen z paláce. Po návratu domů se živil prodejem svých obrazů a získal si širokou reputaci. Někteří tvrdí, že jsou nejlepší z dynastie. Je široce oceňován a jeho odmítnutí soudem vyvolává mnoho soucitu a nelibosti.
Dai Jin , původem z Qiantangu , v dnešní provincii Zhejiang , pracovala u soudu velmi málo. Povolaný císařem, zdá se, rychle vzbudil žárlivost. v prostředí poháněném obsluhou, talentem a nezávislostí jsou těžko podporovány. Xie Huan (aktivní 1426-1452), malíř krajiny, kterému důvěřuje Xuanzong , slouží vládci jako nováček. Dai Jin namaloval rybáře, měl na sobě krásný červený kabát a hodil vlasec do řeky. Před obdivem vyjádřeným císařem přichází Xie Huan a prohlašuje: „Červená barva je vhodná pouze pro postavy soudu během císařského publika“. Pro dvorního malíře je nedostatek stylu a úsudku těžko přijatelný. Císař souhlasil a Dai Jinovi bylo zakázáno předkládat soudu další obrazy.
Příběhy o jeho zkušenostech v hlavním městě jsou stále složitější a absurdnější, do této záležitosti je zapojeno mnoho dvorních malířů, včetně Xie Huan , Ni Duan , Shi Rui , Li Zai a studenta Dai Jin, Xia Zhi . Ačkoli nelze přesně určit, kolik času Dai Jin tráví v Pekingu , stále tam je, když je z jeho funkce propuštěn přítel ze stejného města jako on, státní zástupce jménem Chen, který se připravuje na přesun. Aby se vrátil na své místo. Při této příležitosti Dai Jin namaloval Homecoming by Boat .
Je považován za zakladatele krajinářské školy, školy pojmenované po jeho městě Zhejiang , kde jsou stále dodržovány krajinné tradice. Dai Jin jim dodává novou vitalitu: v čele dynastie umělců (jeho syn, jeho dcera a jeho zeť jsou malíři) ukládá řadu postupů a estetiku, které jsou velmi populární a vzbuzují nespočetné množství žáci a následovníci až do počátku XVII th století .
V těchto letech se malíři specializovali stále více a více a stále větší počet z nich se inspiroval styly starých. Talent Dai Jin není dán jen jeho dovedností a pozoruhodnou technikou, ale také rozmanitostí jeho témat - postav, krajin, ptáků a květin a jeho rozsáhlého využití historického odkazu čínské malby. Tak, jarní hory potažené zelená , odráží styl Ma Yuan , při poskytování borovic zejména. Cestující překračující horské průsmyky jsou naproti tomu ovlivněni stylem Li Tang a Liu Songnian , pouze tahy štětcem jsou uvolněnější a zdá se, že byly použity nenuceně. Při hledání Dao v Dongtian připomínají borovice nástěnné malby místních umělců.
V Krajině ve stylu Yan Wengui mlhavá atmosféra vytvořená inkoustem myje a tečkované čáry zdánlivě nese otisk krajiny rodiny Mi ( Mi Fu - Mi Youren ). I ten nejbezohlednější kritik školy Zhe, Dong Qichang , je ohromen představivostí a dovedností odhalenou v této práci: „V historii malířství této dynastie vyniká Dai Jin nápadnou cestou“. Nejpozoruhodnější věcí na této napodobenině Yan Wengui je to, že je naplněna zářivým a jasným nádechem, který neexistuje v původních barvách.
Přesto se Dai Jin nejsvobodněji vyjádřil v krajině. On pak inspiroval mistry XI tého století . Je to stylistický proud akademie v Chang-čou, který živí jeho talent. Neváhá zkopírovat dílo, ale umí také osobně vyjádřit prvky převzaté z tradice. Příroda a lidské činnosti se mu představovaly jako podívaná. Jeho štětec, poháněný rychlým rytmem, poté vykazuje pozoruhodnou schopnost vykreslit měnící se aspekty světa jevů, náhlé rozpoutání bouře, násilí lijáku.
Pokud si půjčí techniky štětce ze školy Ma-Xia, vděčí za kompozici hodně velkým mistrům Severní písně . to není zcela uspokojivé, pokud se měřítko stane prolixem a snímek spadne do anekdoty a žánrové scény . Podlehne pokušení virtuozity a příliš často zůstává plochá a dekorativní, aniž by dosáhla určité hloubky nebo prostorové syntézy. Jeho hlavní žák Wu Wei jde mnohem dále směrem ke zjednodušení smělosti.
Většina obrazů postav Dai Jin je portrétem taoistických a buddhistických duchovních a samotářských životů starověkých mudrců a ctnostných mužů. Noční prohlídka Zhong Kui Obrázek 195, strana 213, ilustruje tradiční téma, přemožitelku démonů, která se podle čínské mytologie v noci projevuje k zachycení zlých duchů. Gong Kai z dynastie Yuan namaloval stejný předmět, obrázek 130, strana 142, ale Dai Jin s ním zachází úplně jiným způsobem.
Šest patriarchů Chan buddhismu představuje další aspekt malby postav Dai Jin. Vyznačuje se pečlivou pozorností věnovanou kompozici a detailům a je považována za jedno z jeho prvních děl. V Elegant Reunion v Nanpingu namalovaném v roce 1460 během posledních let jeho života se rukopis a kompozice zdají volnější a lehčí. Obraz popisuje setkání mezi Yuan dynastie muž dopisů , Yang Weizhen , a jeho přítel Mo Jingxing , v Xinghua Zhuang (dále jen „Apricot Blossom Village“). Dai Jin namaloval tento obrázek na žádost Mo Ju , jednoho z Mo Jingxingových potomků .
Dai Jin zbývá jen málo obrazů ptáků a květin. Trois aigrettes připomíná jeho raný styl, který navazuje na Ma Yuan . Hollyhocks, skály a motýli obrázek 196 strana 214 představuje naopak poslední styl Dai Jin . Zrno povrchu skal se jeví jako malované hrubými tahy, tahy sekerou, zatímco hollyhocks a motýli jsou prováděny s jemností a elegancí, ve stylu připomínajícím severní píseň a radiálně se liší od pudovosti raného rukopisu. Mnoho napodobitelů původního stylu Dai Jin se nazývá malíř Zhe School, protože Dai pochází z provincie Zhejiang .
Spolu s malířem Wu Wei je Dai Jin jediným zástupcem profesionálního malířství v dynastii Ming . Proti tomuto proudu školy Zhejiang , jehož je hlavním zastáncem, vystupují gramotní kritici, jejichž autorita se stává suverénní vůči Dong Qichang : profesionální malba se neobnovuje. Teprve dnes znovu objevujeme tyto umělce a jejich plastickou odvahu.
Dai Jin byl během svého života málo známý. Mladí malíři pracující ve stejné oblasti ho oceňovali, ale jeho genialita byla uznána až po jeho smrti.