Enderun (اندرون „vnitřní“ v perštině), také známý اندرون همایون Enderun Humayun-i , „vnitřek Velkého Pána“ nebo اندرون مكتبى Enderun Mektebi „vnitřní škola“ rozumí sada služeb paláci Osmanské říše a ve zejména škola otroků státních zaměstnanců ( Enderun-i Hümayun Mektebi ) odpovědná za výcvik vedoucích pracovníků z otroctví pro správu, armádu a palác. Její sídlo bylo v paláci Topkapı v Konstantinopoli , dnešním Istanbulu .
Škola Enderûn získala svoji organizaci za vlády Mehmeda II (1451-1481), nejprve v Edirne , jejím prvním hlavním městě, a poté po dobytí Konstantinopole (1453) v tomto městě. Nachází se ve třetím výběhu paláce Topkapı, rezidence císařské rodiny. Ostatní palácové služby jsou známé jako Birûn , exteriér. Je to poslední fáze formování dětí křesťanského původu z devchirmé , doslova „shromáždění“ nebo „sklizeň“, povinná dávka pro křesťanské populace podléhající Říši ( proso ). Později bude toto školení přístupné dětem muslimského původu.
Studenti absolvují byrokratický a vojenský výcvik. Pocházejí z různých kultur a jsou naplněny osmanskými hodnotami a udržují úzké vztahy se sultánem . Podle svých schopností se specializují jako učenci, básníci, vojenští vůdci nebo civilní správci. I když mají status otroka (قول ḳul ), mohou dosáhnout nejvyšších funkcí:
„ Škola stránek poskytuje 60 velkovezírů , více než 100 vezírů , 23 velkých admirálů osmanské flotily , tisíce vysokých úředníků, guvernérů, významných finančníků, ale také umělců, architektů, kaligrafů, skladatelů, malířů a básníků, to znamená květina osmanské elity, s výjimkou náboženských mužů, i když tři velcí muftí , nejvyšší představitelé náboženské hierarchie, pocházeli také ze seraglia. "
Po reformě osmanské armádě od Mahmud II v roce 1826, zřízení vojenské školy osmanské v roce 1834 a rozvoj dalších specializovaných škol v XIX th století, škola Enderun ztrácí většinu svých funkcí. Nakonec se zavřela během druhého osmanského ústavního období (in) (1908-1920).
Náboráři si z dětí ve věku 10 až 20 let vybraných z devchirmé vybírají ty, kteří mají nejlepší fyzické a intelektuální nadání. 1 000 až 2 000 dětí studuje ve třech přípravných školách umístěných mimo palác. Mladé stránky vybrané pro palác ( içoğlan ) studují 7 nebo 8 let v 5 oborech:
Výuka v první polovině XVII -tého století, je známa pod vztahu serailu Velkého Pána napsán v roce 1665 Albertus Bobovius ( Wojciech Bobowski ) se stal polský zajetí strana, hudebník a nakonec překladatel (tlumočník) z císařského dvora. Popisuje cvičení paží, luku, šavle a oštěpu , jezdecké a jezdecké akrobacie ( cündi ). Každá stránka má kopii Koránu ; i když jen málo z nich rozumí arabštině, několika se ta posvátná kniha podařilo poznat nazpaměť. Ti, kteří studují dopisy, talib ül-'ilmî , studují arabskou gramatiku a náboženské komentáře. Některé se týkají perské poezie Saadi , Hafiz nebo perských a tureckých příběhů převzatých z Kalily a Dimny a Tisíce a jedné noci . Zvládnutí jazyků a kaligrafie umožňuje přístup k pozici divan effendi (administrativní tajemník) a poté k dalším státním funkcím. Na konci kurzu musí student mluvit a psát alespoň třemi jazyky, ovládat řemeslné nebo umělecké povolání a mít dobrou znalost vojenského umění.
Hlavní škola se nachází ve třetím výběhu paláce Topkapı, který sdílí s trůnním sálem, pokladnicí a harémem . Jeho třídy jsou sdíleny mezi:
Součástí školy je také knihovna, mešita , hudební konzervatoř a lázně .