Ferhat Abbas | |
Funkce | |
---|---|
Předseda ústavodárného shromáždění ( hlava státu , prozatímní) | |
25. září 1962 - 15. září 1963 ( 11 měsíců a 26 dní ) |
|
Předchůdce | Abderrahmane Fares |
Nástupce |
Ahmed Ben Bella (prezident republiky) Hadj Mohamed Benalla (předseda Národního shromáždění, nepřímo) |
Předseda prozatímní vlády Alžírské republiky | |
19. září 1958 - 9. srpna 1961 ( 2 roky, 10 měsíců a 21 dní ) |
|
Předchůdce | Pozice vytvořena |
Nástupce | Benyoucef Benkhedda |
Předseda Demokratické unie alžírského manifestu | |
1946 - 1956 | |
Předchůdce | Tvorba |
Nástupce | Rozpuštění |
Životopis | |
Rodné jméno | Ferhat Mekki Abbas |
Datum narození | 24. srpna 1899 |
Místo narození | Taher ( Alžírsko ) |
Datum úmrtí | 24. prosince 1985 |
Místo smrti | Alžír ( Alžírsko ) |
Státní příslušnost | alžírský |
Politická strana | FLN |
Profese | Farmaceut |
Náboženství | Sunnitský islám |
Alžírské hlavy států | |
Ferhat Abbas (v arabštině : فرحات عباس , v Kabyle : Ferḥat Ɛebbas) narozen dne24. srpna 1899V Bouafroune ( smíšené obce z Taher , aktuální Oudjana ) wilaya z Jijel a zemřel24. prosince 1985v Alžíru je alžírský nacionalistický vůdce a státník .
Zakladatel Alžírské lidové unie (UPA) a Demokratické unie alžírského manifestu (UDMA ) se během války za nezávislost připojil k Frontu národního osvobození (FLN) , prezident první prozatímní vlády Alžírské republiky (GPRA) od roku 1958 do roku 1961 byl po získání nezávislosti zvolen předsedou Ústavodárného národního shromáždění a stal se tak první hlavou státu Alžírské lidově demokratické republiky .
Ferhat Abbas se narodil 24. srpna 1899 v Ouadjana , pak součást smíšené obce z Taher , v wilaya z Jijel . Syn caid , který byl velitelem Čestné legie, jeho otcem je Said Ben Ahmed Abbas a jeho matka Maga bint Ali. Jeho rodina, původem z malé Kabylie, musela region opustit po neúspěchu vzpoury, kterou v roce 1871 vedl Mohamed El Mokrani . Dědeček je poté ze své země vyhnán francouzskými úřady a obnoven pod podmínkou, že se stane chlapcem . Odsouzen jako pracovník v zemědělství, sestoupil z náhorních plošin a vydal se na pobřeží.
Poté, co v deseti letech nastoupil na francouzskou školu, Ferhat Abbas studoval základní školu v Jijelu a jako dobrý žák byl v patnácti letech vyslán s stipendiem na střední školu ve Philippeville (nyní Skikda ). V letech 1921 až 1924 vykonával vojenskou službu a od té doby psal články do různých novin pod různými pseudonymy, například „Kamel Abencérages“.
Student farmacie na univerzitě v Alžíru v letech 1924 až 1933 byl aktivním členem Sdružení muslimských studentů severní Afriky (AEMAN), jehož byl viceprezidentem v letech 1926-1927 a prezidentem v letech 1927 v roce 1931, kdy přeměnil sdružení na sdružení. Byl také zvolen viceprezidentem Národního svazu studentů Francie (UNEF) na sjezdu v Alžíru v roce 1930
Ferhat Abbas je v první řadě ovlivněn maurasiánskou ideologií : je tedy zakladatelem L'Action algérienne , orgánu, který se prohlašuje za integrální nacionalismus a bojuje za přijetí konkrétních návrhů. Všichni jdou směrem k místní a organizované demokracii, jediné formě demokracie, pro kterou Charles Maurras bojoval, protože podle něj je jediná skutečně skutečná: autonomie místních a regionálních domorodých korporací, autonomie ve věcech regulace. Sociální a ekonomické, všeobecné volební právo v komunálních volbách, velké zastoupení korporací, obcí, významných osobností a domorodých šéfů, které tvoří shromáždění s francouzskou vládou: „V roce 1920 bylo mužům mé generace dvacet let, osobně jsem si myslel, že Alžírsko připomínalo Francii za starého režimu v předvečer roku 1789. Ve Svaté knize není nic, co by mohlo zabránit tomu, aby byl muslimský Alžířan národně francouzským […] s loajálním srdcem vědomým své národní solidarity. "
Mezi muslimskou elitou v Alžírsku není Ferhat Abbas jediným zastáncem francouzské akce: mezi ně patří i Hachemi Cherief, která bude později právní poradkyní Mohammeda V. a právníka Ahmeda Ben Bella , stejně jako Kabyles, arabská převaha v rozpacích a přitahována decentralizující vizí Charlese Maurrase.
Ferhat Abbas je v první řadě pro politiku asimilace se zachováním osobního stavu, aktivně bojuje v alžírském hnutí mládeže, které požaduje stejná práva v rámci francouzské suverenity a rozvíjí vlastní myšlení.
V roce 1931 vydal knihu Le Jeune Algérien , včetně svých článků z 20. let 20. století, jejíž teze se týká boje proti kolonizaci za účelem zajištění porozumění mezi Francouzi a muslimy. Odsuzuje zejména „sto let francouzské kolonizace“. V této knize jde také o „Alžírsko“, o chamtivost kolonistů , Alžírského státu a islámu : „Jsme doma. Nemůžeme jít nikam jinam. Je to tato země, která vyživovala naše předky, je to tato země, která vyživuje naše děti. Svobodní nebo otroci, ona patří nám, my jí patříme a nebude nás chtít nechat zahynout. Alžírsko bez nás nemůže žít. Bez toho nemůžeme žít. Kdokoli sní o naší budoucnosti jako o americké Redskins, mýlí se. Byli to Berberové, kdo před čtrnácti stoletími určil osud Alžírska. Bez nich se tento osud zítra nenaplní “ .
Po absolvování doktorátu farmacie v roce 1933 se usadil v Sétifu, kde se rychle stal významnou politickou osobností. V roce 1934 se stal obecním radním, v roce 1935 obecním radním a poté členem finančních delegací (které zastávají místo alžírského shromáždění). , ale s omezenými dovednostmi). Vstoupil do Federace muslimských volených úředníků Constantinova odboru a stal se redaktorem jejího tiskového orgánu, týdeníku L'Entente Franco-Moslem (běžně nazývaného „ L'Entente “); velmi rychle si toho všiml jeho prezident, doktor Bendjelloul, který ho v roce 1937 povýšil na šéfredaktora novin. Právě tam 23. dubna 1936 publikoval článek s názvem „ La France, c'est moi “, ve kterém spálil nacionalistické idoly svého mládí a který prohlásil svou lásku k Francii a kolonizaci: „Kdybych měl objevil alžírský národ, byl bych nacionalista a nečervenal bych se za zločin. Nezemřu však pro alžírskou vlast, protože tato vlast neexistuje. Zpochybňoval jsem historii, zpochybňoval jsem živé i mrtvé, navštěvoval jsem hřbitovy, nikdo mi o tom neřekl. Není pochyb o tom, že jsem našel arabskou říši, muslimskou říši, která ctí islám a naši rasu, ale říše vymřely. Nestavíme na větru. Proto jsme jednou a navždy vyhradili mraky a chiméry, abychom definitivně spojili naši budoucnost s budoucností francouzské práce v této zemi. "
Radikálnější ve svém boji a ve svých požadavcích, odsuzujících zejména „kodex indigénata “, založil Mohammed Bendjelloul v roce 1938 vlastní stranu, alžírskou lidovou unii . Dohoda se poté pro Ferhata Abbase stává prostředkem politického vyjádření.
Období druhé světové války hraje důležitou roli ve vývoji Ferhata Abbase a ukončuje jeho naděje na „rovnost pod francouzskou suverenitou“, která ho přesvědčí, že kolonialismus byl „rasový podnik. Nadvláda a vykořisťování“, v němž i ti nejnáročnější osvícené francouzské republikánské elity byly plně zapojeny.
Ferhat Abbas se dobrovolně přihlásil do francouzské armády v roce 1939 . 10. dubna 1941 poslal maršálovi Pétainovi , hlavě vichyovského režimu , zprávu nazvanou „Alžírsko zítřka“ , upozorňující na osud domorodých muslimů a opatrně požadující reformy: Pétain odpověděl zdvořile, ale nečinil ne závazek. Po vylodění spojenců v severní Africe se Abbas obrátil na admirála Darlana , který si spojenci udrželi u moci, ale ten učinil pro osud muslimů i osudů alžírských Židů volbu nehybnosti.
Publikuje Ferhat Abbas 10. února 1943, manifest požadující nový statut Alžírska, který jde mnohem dále než jeho předchozí požadavky: „ Manifest alžírského lidu “, následovaný květnovým dodatkem, „Reformní projekt navazující na Manifest alžírského lidu“ s odkazem v zejména pro „alžírský národ“. Projekt je poté předložen Komisi pro muslimské hospodářské a sociální reformy, kterou právě vytvořil generální guvernér Peyrouton . Ale jeho nástupce, generál Georges Catroux , blokuje projekt a odmítá iniciativy Ferhat Abbás, který je od září do prosince, v domácím vězení v In Salah podle generála de Gaulla , vedoucí národního osvobození výboru francouzského .
De Gaulle následně částečně reagoval na tvrzení muslimů: prostřednictvím dekretů z 7. března 1944„Umožňuje přistoupení desítek tisíc muslimů k francouzskému občanství, aniž by to ovlivnilo stav Koránu, a představuje místní shromáždění, která obsahují dvě pětiny domorodých volených zástupců. Abbas a jeho přátelé však tyto ústupky považují za nedostatečné. The14. března 1944„Abbas vytváří sdružení Přátel manifestu a svobody (AML) podporované šejkem Mohamedem Bachirem El Ibrahimi ze Sdružení Ulemas a Messali Hadj z Alžírské lidové strany (PPA). V září 1944 vytvořil týdeník Égalité (s podtitulem Égalité des hommes - Égalité des ras - Égalité des gens ). Den po nepokojích v Sétifu v květnu 1945, za které byl odpovědný Mohammed Bachir a Chérif Saâdane , byl zatčen a sdružení AML rozpuštěno. Vydáno v roce 1946, Ferhat Abbas a jeho spoluvězeň Ahmed Chérif Saâdane založili Demokratickou unii alžírského manifestu (UDMA). Kromě Saâdana byl poté obklopen mladšími aktivisty, jako byli Ahmed Boumendjel , Ahmed Francis nebo Kaddour Sator . V červnu získala strana jedenáct ze třinácti křesel druhého kolegia ve druhém ústavodárném shromáždění a Ferhat Abbas byl zvolen poslancem za Sétif.
Poté, co dvakrát odmítl svůj projekt týkající se postavení Alžírska, rezignoval na shromáždění v roce 1947. Poté své pozice zpevnil, z týdeníku Rovnost se stal v únoru 1948 Rovnost - Alžírská republika a poté Republika. Alžírský v červnu stejný rok. Zatímco v roce 1953 oznámila bezprostřední a definitivní rozkol, Fronta národního osvobození (FLN) zahájila1 st November z roku 1954první ozbrojené akce a znamená začátek „ alžírské revoluce “.
Nejprve tajně se připojil k FLN v květnu 1955, po několika setkáních s Abane Ramdaneem a Amarem Ouamranem , poté veřejně oznámil své shromáždění a oficiální rozpuštění UDMA na tiskové konferenci v Káhiře 25. dubna 1956. Od 20. srpna 1956, na konci kongresu v Soummamu , se stal řádným členem CNRA (Národní rady alžírské revoluce), poté se stal členem CCE (Koordinační a exekuční výbor) v roce 1957. Ferhat Abbas se poté stal prezidentem prvního prozatímního vláda Alžírské republiky (GPRA) při svém vzniku 19. září 1958 , poté druhá GPRA, zvolená CNRA v lednu 1960. V srpnu 1961, považovaný za nedostatečně pevný proti vládní francouzštině, byl odstraněn z GPRA a nahrazen Benyoucefem Benkheddou .
Při nezávislosti alžírského státu, během „ krize léta 1962 “, která se postavila proti GPRA Benkhedda a politické kanceláři FLN, shromáždil Ferhat Abbas 16. července příznivce Ahmeda Ben Bella , zatímco nesouhlasil s jednou stranou princip zachovaný kongresovým programem Tripolisu . Nastupuje po Abderrahmane Faresovi , prezidentovi prozatímní výkonné moci, a stává se prezidentem prvního národního ústavodárného shromáždění (ANC) , který byl zvolen 155 hlasy proti 36 bělošským nebo neplatným, stanoveným na 20. září (jako zástupce FLN Sétif) jako vedoucí stát prozatímně. The25. září 1962, prohlašuje narození Alžírské lidově demokratické republiky .
Opouští úřad 15. září 1963po jeho hlubokém nesouhlasu s politikou „sovietizace“ Alžírska, kdy Ahmed Ben Bella odsuzoval „jeho adventurismus a jeho bezuzdný levičák“, což ho vyloučilo z FLN a téhož roku uvěznilo v Adraru na Sahaře . On byl propuštěn v květnu 1965 , v předvečer převratu ze dne 19. června od Houari Boumediene .
Stažen z politického života, ale stále militantní a horlivý demokrat, psal s Benyoucefem Benkheddou , Hocine Lahouelem , bývalým generálním tajemníkem PPA - MTLD , a Mohamedem Kheireddineem, bývalým členem CNRA, v březnu 1976 , „Odvolání k lid Alžířan, vyzývající k naléhavým demokratizačním opatřením a odsuzující „osobní moc“ a národní chartu vypracovanou Boumédiène. Poté byl až do 13. června 1978 opět v domácím vězení . V roce 1980 vydal své monografie Autopsy of a War (Vojenská pitva války) , poté v roce 1984 v knize Zabavená nezávislost zahájil virulentní vypovězení korupce a byrokracie, která vládla v Alžírsku, vyvolané po sobě jdoucími režimy Ben Bella a Boumediene. 30. října 1984 byl ve své vile ve čtvrti Kouba vyznamenán medailí odboje ve jménu tehdejšího prezidenta Chadli Bendjedida .
Ferhat Abbas zemřel v Alžíru dne24. prosince 1985. Je pohřben na náměstí mučedníků hřbitova El Alia v Alžíru.
Několik budov nebo veřejných míst je pojmenováno po Ferhatovi Abbásovi, například letiště Ferhat-Abbas v Jijelu a univerzita Ferhat-Abbas v Sétifu .
Kromě toho byly na letišti Jijel v Bouafroune, v místě jeho narození (projekt), postaveny památníky. Existuje problém s pamětí týkající se jeho rodiště, které se v současné době používá jako hospodářská budova.
: dokument použitý jako zdroj pro tento článek.