Flagellation Ježíše nebo bičování Krista , nebo dokonce Krista u sloupu , je novozákonní epizoda z pašijí o Ježíšovi řekl v evangeliích , které vedly k řadě uměleckých reprezentací: obrazy, fresky, sochy, atd od počátku křesťanské éry.
Bičování se koná před výstupu na Golgotu . Sloup, proti kterému je Kristus zbičován, je jedním z nástrojů utrpení nebo Arma Christi a několik kostelů tvrdí, že vlastní část tohoto sloupu, včetně baziliky svatého Praxeda v Římě .
Tato epizoda je předmětem šesté stanice biblického kříže, kterou pro katolíky prosazuje papež Jan Pavel II .
Flagellation Ježíše je popsán v Evangeliu podle Jana (19, 1), že Mark (14, 65), že z Luke (22, 63-65), a že z Matthew (27, 26). Koná se před trnovým korunováním a před Kristem je spojován se slovy Ecce homo (Hle, muž) před davem, který předchází jeho výstupu na Golgotu na Velký pátek .
Podle překlady evangelií, Ježíš prochází výprask s tyčemi ( Mt 27,26 , Mk 15,15 , Lk 23,16 ) nebo bičování s bičíku nebo flagrum ( Jn 19,1 ).
Znázornění bičování (jako Kristus ve sloupci, který předchází, a Kristus v urážkách, které následují nebo které předchází podle textů), je během křesťanského starověku, poté vrcholného středověku, vzácné . Jeho reprezentace vzlétá s osvětlením a malými slonovinovými tabletami , a zejména s výskytem žebravých řádů na západě . Reprezentace Passion na nádvoří kostelů během Svatého týdne a procesí flagelantů jsou doprovázeny rozmnožováním tohoto zbožného a ikonografického tématu .