Kardinál | |
---|---|
od té doby 9. dubna 1657 |
Narození |
28. listopadu 1607 Řím |
---|---|
Smrt |
5. června 1667(v 59) Řím |
Činnosti | Kněz , historik |
Rodina | Rodina Pallavicino |
Pracoval pro | Papežská gregoriánská univerzita |
---|---|
Náboženství | katolický kostel |
Náboženský řád | Společnost Ježíše |
Člen |
Accademia degli Umoristi Academy of Lynceans Accademia della Crusca |
Mistr | Vincenzo Guinigi ( d ) |
Pietro Sforza Pallavicino , narozen dne28. listopadu 1607v Římě , tehdy hlavním městě papežských států , a zemřel5. června 1667v Římě ) byl italský jezuitský kněz , teolog a historik Tridentského koncilu . byl jmenován kardinálem (knězem) v roce 1657 papežem Alexandrem VII .
Nejstarší syn aristokratické rodiny Pallavicini z Parmy si Pietro Sforza vybral církevní kariéru. Vystudoval literaturu, filozofii a teologii na římské vysoké škole (v Římě ), kde v roce 1625 získal doktorát z filozofie, poté v roce 1628 teologii. Studoval také právo na „ La Sapienza “. V roce 1630 byl vysvěcen na kněze v Římě. Při nástupu do služby správy církve vykonává funkce v římské kúrii a jako latinský a italský básník se proslavil v římských literárních kruzích. Z nejasných důvodů utrpěl hněv Urbana VIII. (Papeže Barberiniho ) a byl poslán z Říma jako guvernér sekundárních měst Orvieto a Camerino.
Ve věku 30 let se vzdal rodinného dědictví a církevní kariéry. Proti doporučení členů jeho rodiny, vstoupil do noviciátu z Tovaryšstva Ježíšova na21. června 1637v Saint André-du-Quirinal . O čtyři roky později2. února 1641, již vykonává svou poslední náboženskou profesi .
Jeho dvouletý duchovní výcvik sotva skončil. Byl jmenován profesorem filozofie na římské vysoké škole ( 1639 ), kde o šest let později vystřídal teologické křeslo u slavného Juana de Luga , který se nedávno stal kardinálem , jehož byl žákem. a žák. během jeho mládí. Ve své výuce tam pokračoval až do roku 1652. Innocent X mu svěřil choulostivé úkoly, jako například hloubkové zkoumání spisů Cornelia Jansena (Jansenius), biskupa v Ypres : odmítl odsoudit jansenistické návrhy .
Jako teolog je Pallavicino plodným spisovatelem. Hájí v eseji, že je vhodné definovat dogma o Neposkvrněného početí . V duchovní oblasti skládá třídílné pojednání o „ umění křesťanské dokonalosti “. Jeho teologické přednášky jsou shromážděny a publikovány v devítistupňové sbírce.
Pallavicino pohltilo zveřejnění komentářů „ Summa Theologica “ Tomáše Akvinského, když ho papež Alexander VII. Požádal, aby vyvrátil knihu Paola Sarpiho o Tridentském koncilu (publikovanou anonymně v Londýně). Pallavicino se plně věnoval úkolu, který přestal učit na římské vysoké škole . Obnovuje dokumenty shromážděné Terenziem Alciatim a archivy Svatého stolce mu otevírá papež. O čtyři roky později, v roce 1664 vydal dva-objem " History of Trent extrémně zdokumentovány - i když ne zcela nestranný - který dělal orgánu až do poloviny XX th století (tehdy předjíždění studií Hubert Jedin ). Práce byla napsána v italštině a byla brzy přeložena do latiny , němčiny, francouzštiny a španělštiny. P. Jean Baptiste Giattini vydal svůj latinský překlad v roce 1670.
Alexander VII , kterého znal jako Fabio Chigi od mládí dělal jemu kardinála v pectore na9. dubna 1657. Jeho vytvoření je zveřejněno dne10. listopadu 1659. To na jeho osobním životě nic nemění: zůstává jednoduchým knězem a nadále pobývá na římské vysoké škole . Pallavicino je zpovědník z Alexandra VII .
Pokračuje ve vydávání literárních děl (zejména poezie ) a teologických a církevních dějin. K překvapení mnoha se stal pravděpodobným kolem roku 1663, ten, kdo obhajoval pravděpodobnost v dřívějším pojednání De actibus humanis .
Nemocný, Pallavicino odešel do noviciátu of Saint Andrew vDubna 1667. Tam zemřel o dva měsíce později5. června 1667, dva týdny poté, co ten, jehož byl jedním z hlavních poradců, papež Alexander VII . Ze své nemocniční postele varuje kardinály, kteří se brzy sejdou v konkláve, před jakoukoli volbou papeže, který by inklinoval k protekce .
Aniž by byl geniální, byl Pallavicino intelektuálně úplným a vyváženým mužem. Ovládal pozoruhodně italský jazyk a byl tam dokonalým básníkem, stejně jako dokonalým teologem a filozofem.