Cornelius jansen

Cornelius jansen
Ilustrační obrázek článku Cornelius Jansen
Životopis
Rodné jméno Cornelis Jansen
Narození 28. října 1585
Získané
Náboženský řád Kongregace oratoře
Kněžské svěcení 1604
Smrt 6. května 1638
Ypres
Biskup katolické církve
Biskupské svěcení 1636
Biskup Ypres
1636 - 1638
Předchozí Georges Chamberlain Josse Bouckaert Následující
Další funkce
Sekulární funkce
Rektor vysoké školy teologické na univerzitě v Louvain
(en) Oznámení na www.catholic-hierarchy.org

Cornelius Jansen , častěji známý jako latinská podoba svého jména, Jansenius , narozený dne28. října 1585v Acquoy ( Nizozemsko ) a zemřel dne6. května 1638v Ypres byl biskupem v Ypres . Je u zrodu významného politicko-náboženského hnutí, jansenismu , odsouzeného římskokatolickou církví v roce 1653 a pronásledovaného Ludvíkem XIV .

Životopis

Narodil se v dobře situované katolické rodině v Acquoy v provincii Utrecht v Nizozemsku . V roce 1602 nastoupil na Falcon College na univerzitě v Lovani , poté se zapletl do ostré diskuse mezi jezuitskou stranou nebo scholastikou a stoupenci Michaela Baia , který přísahal na svatého Augustina . Jansen se nakonec silně přidržoval druhé strany a při této příležitosti se stal velkým přítelem spolužáka, který sdílel jeho názory, Jean du Vergier de Hauranne , budoucí opat Saint-Cyran.

Po absolutoriu odešel v roce 1609 do Paříže , částečně ke zlepšení svého zdraví změnou vzduchu, částečně ke studiu řečtiny . Nakonec nastoupil do du Vergier ve svém venkovském domě poblíž Bayonne, kde strávili několik let výukou na biskupské škole. Veškerý svůj volný čas strávil studiem otců Církve u Vergiera a vypracováním plánů na reformu Církve .

V roce 1617 se vrátil do Louvainu, aby se ujal vedení univerzity v Holandsku , hovorově nazývané „College van de Schonen Lieven Vrouwen“ nebo Pulcheria (kontrakce Pulcher a Marie), bydliště studentů teologie ze Spojených provincií . Jako učitele ho studenti považovali za podrážděného a náročného, ​​protože měl jen malý kontakt s ostatními. Přesto se aktivně podílel na odporu univerzity proti jezuitům , kteří si založili vlastní teologickou školu v Louvain a kteří se vydávali za soupeře univerzitní fakulty. V naději, že zabrání jejich zásahům, byl Jansen dvakrát poslán do Madridu v letech 1624 a 1626  ; podruhé těsně unikl inkvizici . Vřele podporoval katolického misijního biskupa v Nizozemsku Roveniuse v jeho útocích na jezuity , kteří se pokoušeli rekatolizovat zemi bez ohledu na biskupova přání. Vícekrát také čelil nizozemskému Gisbertovi Voetiovi , šampiónovi kalvinismu , jehož útoky proti Descartovi si stále pamatujeme .

Jeho antipatie vůči jezuitům ho v žádném případě nepřiblížila k protestantismu  ; naopak usiloval o zbití hugenotských ministrů vlastními zbraněmi, zejména tím, že jim ukázal, že katolíci mohou Bibli interpretovat s takovou mystikou a zbožností jako oni. To byl velký předmět jeho přednášek, když byl v roce 1630 v Louvain jmenován profesorem biblické exegeze . Stále více pracoval na svém Augustinu , obrovském pojednání o teologii svatého Augustina , do doby jeho smrti sotva dokončeného. Bylo to jeho hlavní zaměstnání od jeho návratu do Louvainu .

Jansen však podle jeho vlastních slov neměl v úmyslu zůstat vysokoškolským pedantem celý život; a byly chvíle, kdy měl politické ambice. Těšil se na okamžik, kdy jižní Nizozemsko setřese španělské jho a stane se nezávislou katolickou republikou podle vzoru protestantských sjednocených provincií . Tyto myšlenky poznali Španělé, kteří byli vládci země, a aby je uklidnil, napsal filippického, Mars gallicus ( 1635 ); šlo o násilný útok na francouzské ambice obecně a na lhostejnost kardinála Richelieua ke katolickým zájmům v zahraniční politice. Mars gallicus málo pomohl Jansenovým přátelům ve Francii, ale uklidnil hněv Madridu proti němu; v roce 1636 byl jmenován biskupem v Ypres , ale o dva roky později se stal obětí moru při návštěvách svých nemocných diecéz.

Augustinus , kniha života, nebyl zveřejněn až po jeho smrti, v 1640 .

Publikace

Potomstvo

Blaise Pascal se připojil k jansenistům z Port-Royal , s nimiž vedl téměř mnišský život, a kterého v letech 1656-1657 ve svém Dopisu provinciálu obhajoval proti postojům jezuitů, kteří ohrožovali jejich klášter a jejich školy.

Ally je v současné době Gallican kostel ve Francii po chvástat Pope Clement XI bublinkové Unigenitus v roce 1713 , současná Jansenist mělo nějaký úspěch v XVIII -tého  století , který je však doprovázen sektářské závěje. Toto náboženské hnutí, které nikdy představovalo opravdu zavedenou doktrínu, nebránila vnitřní napětí, které se projevují v průběhu století, ať už se jednalo o spor o formuláře , rozkolu z kostela Utrecht. , Postoj k přijetí vis à-vis křečový jev nebo civilní ústava duchovenstva .

Poznámky a odkazy

  1. od Charles G. Herbermann , Edward A. Pace , Condé B. Pallen , Thomas J. Shahan a John J. Wynne, SJ , Catholic Encyclopedia , The Encyclopedia Press, Inc.1917„Jansenius a jansenismus“
  2. Antoine Arnaud v First factum pro synovce Janséniuse (1694) naznačuje, že Jansénius je synem Jeana-Otta Acquoye a že jeho bratrem je Otto-Jansen Acquoy. (po Antoine Arnauldovi, Œuvres de messire Antoine Arnauld , sv.  30, Paříž a Lausanne, Sigismond d'Arnay et C ie ,1779„First factum for the synovce of Jansenius“, str.  483-84).
  3. (en) Katolická encyklopedie ,1913„Otto Cornelius Jansen“
  4. Gisbert Voet publikoval v roce 1631 brožuru nazvanou Spongia notarum quibus Alexipharmacum aspersit Gisbertus Voetius , Jansen odpověděl v roce 1635 pod pseudonymem Armacanus s další brožurou Mars Gallicus  : srov. níže .
  5. Pod pseudonymem Armacanus: Alexandri Patricii Armacani Theologi March Gallicus seu Justitia armorum Galliae regis libri duo .
  6. Universal Dictionary of History and Geography, ed. Hachette, rok 1860, strana 907.
  7. číst online na Gallice
  8. Lev Tolstoj. Blaise Pascal . V patriotismu otroctví naší doby: obecné články. New York: Carlton House, [1928] (světoví velcí myslitelé), str. 381-390. [1]

Dodatky

Bibliografie

Související články

externí odkazy