Giovanni Bernardo De Rossi

Životopis

Narození	25. října 1742 Castelnuovo Nigra
Smrt	23. března 1831(na 88) Parma
Výcvik	Turínská univerzita
Činnosti	Presbyter , bibliograf

Jiná informace

Pracoval pro	University of Parma
Náboženství	katolický kostel
Člen	Turínská akademie věd (1801)

Giovanni Bernardo De Rossi , narozen dne25. října 1742v Castelnuovo Nigra v Piemontu a zemřel dne23. března 1831v Parmě je orientalista a italská hebrejština .

Životopis

Giovanni Bernardo De Rossi se narodil v Castelnuovo Nigra v Piemontu 25. října 1742. Od svých prvních studií projevoval vášnivou práci a jakmile mu padla dobrá kniha do ruky, nechybělo jí to. výtažky, které pečlivě uchovával. Uvolnil se od svých klasických děl dalším studiem, učením se kreslit a zabýval se kreslením slunečních hodin . Určen pro církevní stát, odešel do Turína, aby absolvoval kurzy teologie a hebrejštiny . Úžasný pokrok, kterého v tomto jazyce dosáhl, určil jeho povolání. Bylo to jen šest měsíců, co to začal studovat, když nechal vytisknout poměrně dlouhou báseň v hebrejském verši, která měří velmi obtížný metr ( Canticum, seu Poema hebraicum , Turín, 1764, v - 4 °), na počest M. de Rora, která byla právě jmenována do biskupství v Ivrée. V roce 1766 obdržel lékaře a byl vysvěcen na kněze , přesto pokračoval ve svém oblíbeném studiu. On sám se naučil hebrejsky bez bodů, rabínské , Chaldaic , arabštině a syrštině ; V roce 1768 se věnoval monsignorovi de Rora, který byl převeden na arcibiskupský stolec v Turíně, jeho Carmina orientalia (Turín, v-4 °) a nechal ho na své náklady vyryt do dřeva na tisk tohoto díla , orientální postavy, které v královském tiskařském lisu chyběly. Zbytek jeho filologické práce mu nedovolil omezit se na správně nazývané orientální jazyky ; považoval za nejlepší přidat k tomu studium nejmodernějších jazyků a pro svou potřebu psal gramatiky v angličtině, němčině, ruštině atd. Tato neúnavná činnost, kterou prokázal složením veršů nebo jiných děl v orientálních jazycích při všech důležitých příležitostech, byla v roce 1769 odměněna prací v muzeu, která závisí na Královské knihovně v Turíně , připojené k univerzitě ... Současně vévoda z Parmy, který si přál dát velký lesk univerzitě, kterou právě založil ve svém hlavním městě, nezanedbal nic, co by přilákalo profesory první zásluhy, a opat Rossi byl povolán k obsazení křesla orientálních jazyků, s velmi výhodnými podmínkami. Po získání souhlasu svého panovníka přijal učený filolog pozvání a čtyřicet let se nepřestal oddávat tomuto bolestivému učení. Díky slavnému tiskaři Bodonimu , který v Parmě založil slévárnu typů, která se ve zbytku Evropy rovnala alespoň té nejlepší kvalitě svého druhu , mohl Rossi svou erudici uplatnit brilantnějším způsobem ve východní polygrafii. V roce 1769 vydal báseň u příležitosti sňatku vévody Parmy ( In nuptiis Ferdinandi I. a Mariæ Amaliæ, Poema anatolico-polyglotta , 1769, in-4 °) a v době křtu knížete Ludvíka Parmského V roce 1774 dal dvacet nápisů v exotických postavách, všechny odlité a vyryté Bodonim. Tyto eseje byly přijaty tak dobře, že následující rok, na svatbě knížete z Piemontu, který od té doby vládl pod jménem Charles-Emmanuel IV , vydal v nuptiis aug svou Epithalamia exotis linguis reddita. princippis Char. Emm. a Mariæ Adel. Clotild. (Parma, grand in-fol.) Stále považovaný dnes za jedno z mistrovských děl typografického umění, a ke kterému by se kvůli obtížnosti kompozice nedalo snad srovnávat tehdy, že Monumentum romanum , vyrobené na počest Peiresca, s rozdíl v tom, že toto bylo plodem kombinované práce velkého počtu vědců, místo toho, aby Epithalamia byla zcela dílem Abbé de Rossiho, až na latinské dedikace, které napsal Paciaudi . Toto typografické mistrovské dílo autorovi vyneslo zlatou medaili od krále Sardinie. Benjamin Kennicott byl pak zaměstnán svou velkou sbírku variant hebrejský text z Bible . Profesor de Rossi, který již pro svá vlastní studia vytvořil sbírku rukopisů tohoto druhu, které jsou četnější než rukopisy prvních evropských knihoven a které je nepřestávaly každý den obohacovat, chtěl ukázat, že do nich stále může tento druh dále než anglický vědec. V roce 1778 podnikl cestu do Říma , zůstal tam tři měsíce a shromáždil v nejbohatších knihovnách tohoto města obrovskou sbírku důležitých variant, které unikly Kennicottovým spolupracovníkům. Pokračoval v tomto podniku s neúnavnou horlivostí a 3. ledna 1782 publikoval program časopisu Variæ lectiones Veteris Testamenti , jediného ze svých děl, které vydal předplatným . Práce byla dokončena v roce 1788 a o deset let později k ní přidal doplněk. Jeho hlavní díla byla oznámena do Evropy jeho bohatou knihovnu rukopisů Bible a hebrejských vydáních XV -tého století ; měl až pět kopií takového vydání, z nichž se Angličané chlubili tím, že jako jediný existuje. Císař, král Španělska, papež Pius VI . A především vévoda Wurtemberg, mu poslal nejvýhodnější návrhy na získání takové vzácné sbírky; ale bylo to marné. Rossi chtěl dokončit práci, o které přemýšlel, a vydat sám katalog raisonné rukopisů, pak otisky své vzácné sbírky; a navíc by s obtížemi viděl, jak tento literární poklad opouští Itálii. Odmítl také předsednictví orientálních jazyků v Paříži a místo knihovníka, které mu bylo nabídnuto z Vídně , Madridu a Turína. Na naléhání arcivévodkyně Marie-Louise nakonec v roce 1816 souhlasil, že jí dá svou drahocennou sbírku za cenu stotisíc franků. V roce 1821 získal svůj odchod do důchodu a současně obdržel insignie rytíře řádu Konstantina. Nadále pobýval v Parmě a tam zemřel v roce 1831.

Funguje

Z præcipuis neglectæ heb. litterarum disciplinæ , Turín, 1769, in-4 °.
K jazyku, kterým mluví Kristus a Židé z Palestiny , Parma, 1772, in-4 °. Jde o vyvrácení Domenica Diodatiho, který v roce 1767 tvrdil, že dokazuje, že řečtina byla vulgárním jazykem Ježíše Krista a apoštolů .
Marné čekání Hebrejců na jejich krále-Mesiáše, prokázané naplněním všech věků , tamtéž, 1773, ve 4 °. Tato práce byla napadena; autor odpověděl s mírou a je to jediný literární spor, který musel během své dlouhé a brilantní kariéry udržet.
De Hebraicæ typographice origin, et primitiis, seu antiquis et rarissimis Hebraicorum librorum editionibus sec. XV , tamtéž, 1776, in-4 °.
De typographia hebraico-ferrariensi , tamtéž, 1780, v 8 °.
Hebrejské typografické anály Sabioneta , tamtéž, 1780, in-4 °; přeloženo do latiny s některými dodatky, Erlangen , 1783, in-8 °.
Specimen variarum lectionum obed textus a chaldaica Estheris addimenta .
De ignotis nonnullis antiquissimis hebraici textus editionibus , Erlangen, 1782, in-4 °. Jedná se o dodatek k vydání Bibliotheca sacra de Lelong , který vydal Marsch.
Variæ lectiones Veteris Testamenti ex immensa MMSS. editorumque codicum congerie haustæ, et ad samaritanum textum, ad vetustissimas versiones atd., examinatæ, cum prolegomenis , clavi codicum atd., Parma, 1784-1788, 4 obj. in-4 ° s dodatkem ( Scholia critica atd.) vydaným v roce 1798. Počet rukopisů shromážděných pro toto obrovské dílo činí dvanáct set šedesát, z nichž sedm set deset bylo součástí Rossiho knihovny.
Annales hebræo-typographici sec. XV , Parma, 1795, 2 obj. in-4 °. Hebrejština typografie vznikla v XV -tého století ve čtrnácti městech, včetně deset v Itálii; vyšlo osmdesát osm vydání, z nichž třicet pět je nedatováno. Autor je podrobně popisuje v chronologickém pořadí od roku 1475, kdy známe hebrejské vydání Reggio Calabria . Sedmdesát sedm dalších vydání citovaných různými bibliografy je falešných nebo podezřelých. V letech 1501 až 1540 má autor dvě stě devadesát čtyři vydání s datem, čtyřicet devět bez data a sto osmdesát pět citovaných nesprávně nebo bez dostatečného důkazu.
Bibliotheca judaica antichristiana qua editi et inediti Judæorum adversus christianam religionem libri recensentur , tamtéž, 1800, in-8 °. Je to bibliografie o to zvědavější, že knihy, které jsou jejím předmětem, jsou velmi vzácné a Židé je skrývají s extrémní péčí před křesťany.
Historický slovník židovských autorů a jejich epoch , tamtéž, 1802, 2 sv. In -8 °, důležitá práce, protože existují náznaky rukopisů a starých vydání neznámých Bartolocci a Wolfovi .
Historický slovník nejslavnějších arabských autorů a jejich hlavních děl , tamtéž, 1807, in-8 °. Přestože byl tento slovník a předchozí slovník velmi zkrácený, bylo by velmi výhodné, kdyby hebrejská jména přeložená a maskovaná italským pravopisem nebyla pro cizince často považována za nerozpoznatelnou. V druhém případě navíc neexistuje nic, co by nebylo převzato z tištěných děl. Následuje úplný seznam děl, která Rossi do té doby publikoval, jichž je třicet tři.
Mmss. Codices hebraici bibliecæ JB de Rossi přesné popisy a ilustrace. Accedit příloha mmss. kodický. aliarum linguarum , tamtéž, 1803 a 1804, 3 obj. v-8 °. Celkový počet rukopisů v této sbírce činí 1 577, z nichž 1 379 je hebrejských.
Synopsisitutionum hebraicarum , tamtéž, 1807, in-8 °.
Perbrevis anthologia hebraica , tamtéž. Existuje pouze chvála moudrosti převzatá z přísloví a výňatků z příběhu Josefa .
Žalmy Davidovy, přeložené z originálu (v italštině), tamtéž, In-12.
Hebrejské typografické anály z Cremony , tamtéž, In-8 °. Autor popisuje čtyřicet vydání z let 1356 až 1385, dvě z nich jsou nedatovaná a jsou považována za nepravdivá nebo podezřelá.
Ecclesiastes of Solomon, přeloženo z původního textu (v italštině), tamtéž, 1809, in-12.
Volba láskyplných citů ze Žalmů , tamtéž, 1809, in-12.
Historické paměti o jeho životě a dílech , tamtéž, 1809, in-8 °. V návaznosti na tuto biografii Rossi uvádí seznam svých nepublikovaných děl, jichž bylo osmdesát sedm, z nichž některé byly již dávno zcela dokončeny.
Od původu tisku na rytých deskách a starého a neznámého xylografického vydání , tamtéž, 1811, v 8 ° 12 stran. Vydání dřevorytu nebo velikost dřeva popsané v této brožuře je vydání malé německé knihy o stanicích a odpustcích sedmi římských kostelů, Rossi byl ve své knihovně.
Kompendium posvátné kritiky, vady a opravy posvátného textu a plán nového vydání , Řím, 1811, v 8 °.
Tištěná díla duchovní a orientální literatury z knihovny doktora JB de Rossiho, rozdělená podle tříd a poznámek , tamtéž, 1812, in-8 °. Tato kuriózní bibliografie končí seznamem padesáti tří rukopisů získaných od tisku katalogu publikovaného v roce 1804.
Book of Job přeloženo z původního textu (v italštině), ibid., 1812, in-12.
se Pláč Jeremiáše (v italštině), ibid., 1813, v-12.
Přísloví Šalomounova (přeložená do italštiny), tamtéž, 1815, v-12.
Úvod do studia hebrejského jazyka , tamtéž, 1815, in-8 °.
Úvod do studia Písma svatého , tamtéž, 1817, in-8 °.
Tabulky posvátné hermeneutiky , tamtéž, 1819, in-8 °. Rossi měl také několik důležitých článků vložených do různých italských novin nebo sbírek.

Bibliografie

„Giovanni Bernardo De Rossi“, v Louis-Gabriel Michaud , starých i moderních univerzální životopis : historie v abecedním pořadí veřejnosti a soukromého života všech lidí s spolupráce více než 300 francouzštině a zahraničních vědců a literátů , 2 nd vydání, 1843-1865 [ detail vydání ]

externí odkazy

Autoritní záznamy :
Poznámky v obecných slovnících nebo encyklopediích : Deutsche Biography • Dizionario biografico degli italiani • Enciclopedia italiana