Hadda | ||
Fragmentární Buddha, malovaný štuk. Hadda, III th - VI th století. Kábulské muzeum v říjnu 2008. | ||
Umístění | ||
---|---|---|
Země | Afghánistán | |
Kontaktní informace | 34 ° 05 ′ 35 ″ severní šířky, 71 ° 08 ′ 45 ″ východní délky | |
Geolokace na mapě: Afghánistán
| ||
Hadda je řecko-buddhistické archeologické naleziště umístěné ve starověké oblasti Gandhara , uvnitř Khyber Pass , 10 km jižně od Jalalabadu , na východě dnešního Afghánistánu .
Velké množství řecko-buddhistických soch (kolem 23 000) v jílu nebo štuku bylo vyhloubeno v Haddě ve 30. a 70. letech . Kombinují prvky buddhismu a helenismu ve stylu mestic, ve kterém najdeme mnohem více helenizujících prvků než v „řecko-buddhistickém“ umění kolem Péšávaru .
Ačkoli styl sám o sobě je typický helénistického II E nebo I prvním století před naším letopočtem. AD , sochy Hadda jsou obvykle datovány, III e - IV th století. Tento rozdíl lze vysvětlit zachováním pozdně helénistických stylů po několik století v této oblasti světa, nebo může naznačovat, že skutečná data jsou nejstarší.
Vzhledem ke starověku těchto soch a technickému zdokonalení naznačujícímu, že umělci byli plně vědomi všech aspektů řecké plastiky, bylo navrženo, aby se na těchto úspěších přímo podílely řecké komunity a že „region by mohl být kolébkou rodícího se buddhistu socha v indicko-řeckém stylu “(Boardman).
Styl mnoha Hadda prací je vysoce Hellenistic a lze přirovnat například k řezbářské práce nalezené v chrámu Apollo Epicourios v Bassae , Řecko .
Vědečtí autoři začínají hovořit o stylu specifickém pro Haddu, který by byl jasně odlišný od stylu vlastní Gandhary, protože zjevně více „helenizovaný“ a stylisticky (v Tapa-Kalan) blízký pozdní fázi Taxily . Tato věrnost středomořským archetypům zůstává nevysvětlitelná.
Sochařská skupina v polychromovaném štuku vyhloubená na místě kláštera Tapa-i-Shotor v Haddě představuje obklopeného Buddhu v dokonale helénském stylu: Buddha s Heraclesem / Vajrapanim (detail vlevo) a Tyche / Hariti (detail vpravo) může být „vznikající buddhistická socha v indicko-řeckém stylu“ (Boardman). Heracles má stále levou kůži na levém rameni, ačkoli jeho klub byl nahrazen vajra (bleskem) Vajrapani. Tyche drží klasickou hojnost . Jedinou adaptací řecké ikonografie je, že Heracles drží Vajrapaniho vajru (blesk) a ne svůj obvyklý klub.
Další objevení Buddhovi asistenti vystavují helénistické manýristické styly, například „Květinový džin“, nyní v muzeu Guimet v Paříži . (Viz obrázek: [2] ).
Buddha asketický (askeze je Siddhartha ), břidlice, II E - III th století. Stránka Sikri. Hadda. Gandhara umění. Lahore Museum
Buddha pod obloukem. Hadda klášter Bagh-Gay, Vihara B56, III E - IV th století. Štuk a zvýraznění barvy. Muzeum Guimet .
Asketové. Klášter Tapa-Kalan. Hadda III E - IV th století Štuková , H. 8-10 cm. Cca. Muzeum Guimet .
Buddha. Hadda, klášter Tapa-Kalan. III E - IV th století. Štuk. Výkopy DAFA, mise Jules Barthoux . 1926-27.
Džin s květinami. Klášter Tapa-Kalan. Hadda III E - IV th století Štuk . Výška 55 cm. Muzeum Guimet .
Dárce nebo loajální. Hadda, klášter Tapa-Kalan. III E - IV th století. Štuk. Výkopy DAFA, mise Jules Barthoux. 1926-27.
Ďábel. Klášter Tapa-Kalan. Hadda. stupa TK67 nebo TK68. III E - IV th století. Štuk. Výška: cca 8 cm Mise Jules Bartoux.
Atlantský , stupa základna . Hadda, klášter Tapa-i-Kafariha, III E - IV th století. Štuk se stopami polychromie. Muzeum Guimet .
Buddha. Hadda, klášter Tapa-i-Kafariha III E - IV th století. Štuk . Muzeum Guimet .
Mladá žena. Hadda, klášter Tapa-i-Kafariha III E - IV th století. Štuk se stopami polychromie. Muzeum Guimet .
Atlante , Hadda klášter Bagh-Gay (B56) III E - IV th století Štuková , H. 24 cm. Muzeum Guimet .
Předpokládá se, že nejstarší dochované buddhistické rukopisy - ve skutečnosti nejstarší dochované indické rukopisy obecně - byly nalezeny kolem Haddy. Pravděpodobně pochází z celého I prvním století , které byly napsány v jazyce Gandhari a znaky abecedy Kharosthi na kůře. Byly objeveny v hliněné nádobě s nápisem ve stejném jazyce. Tyto nápisy jsou součástí dlouho ztracené kánon Sarvastivadin sekty , která dominovala Gandhara a aktivně přispěl k šíření buddhismu v regionu střední a východní Asii . Tyto rukopisy jsou nyní ve vlastnictví Britské knihovny .
Hadda byla zcela zničena stejně jako ostatní místa v regionu, nejprve místními vesničany nadšenými jejich mully po roce 1978.
Poté po roce 1996 za přítomnosti Talibanu a se zřízením výcvikového tábora Al-Káidy instalovaného na „ Farma Hadda “.